摘 要:中國有著源遠(yuǎn)流長的書法史,隸書則是中國書法發(fā)展過程中一顆璀璨的星星。漢代是隸書發(fā)展的鼎盛時期,而《張遷碑》卻是漢碑中不可多得的珍品。并且對中國書法藝術(shù)的發(fā)展起到了呈上啟下的作用。本文通過從大到小的敘述方式推出《張遷碑》的藝術(shù)價值。以顯示《張遷碑》在書法發(fā)展史上的重要地位。
關(guān)鍵詞:書法 隸書 《張遷碑》 藝術(shù)
在中國有一種藝術(shù),它筆底波瀾,翰墨云煙,“它無聲而具有圖畫的燦爛,無聲而有音樂的和諧”(沈尹默(書法論叢))[1];它在我們大眾日常的生活中有著深深地影響,它的境界又遠(yuǎn)超逸于我們尋常生活之外;它把平常人的生活變成了藝術(shù),把不平常的藝術(shù)融入了生活。它在世界藝術(shù)大家庭中是一枝獨(dú)秀,它在民族藝術(shù)家庭中獨(dú)享親寵。這就是書法。
在中國,書法藝術(shù)廣為流傳,中國的知識階級的精神生活也受其影響,甚至于遠(yuǎn)隔重洋、完全生活在另外一個文化環(huán)境、對書法藝術(shù)知之甚少的西方歷史學(xué)家也不得不發(fā)出這樣的贊嘆:“書法在東亞是一種偉大的藝術(shù)!”(美·費(fèi)正清、賴肖爾:《中國:傳統(tǒng)與變革》)。
隸書是中國書法發(fā)展史上一個不可忽視的部分,它經(jīng)過數(shù)百年的隸變過程最終在兩漢形成了自己的獨(dú)立品格和美學(xué)特征?!半`變主要表現(xiàn)在兩個方面:一是字形結(jié)構(gòu)的變化,既是對正體篆書寫形結(jié)構(gòu)的改造,這種改造的主要方向就是簡化;二是書寫方式的變化,既是改變原有正體篆書的書寫方式,這種改變的主要目的是簡捷流便”[2],這一過程實際上也是民間成就經(jīng)典的過程。詔版文字是不折不扣的民間文字留存,但現(xiàn)在誰也不能否認(rèn)它的經(jīng)典性,這說明在隸書的生成期經(jīng)典書法就生成于民間現(xiàn)實生活中。
我們從《張遷碑》、《華山碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《禮器碑》等東漢經(jīng)典石刻文本中看到了不同的風(fēng)格、不同結(jié)體和不同審美取向的八分書書法文本。這些書法文本有著一個大致相同的特征,那就是波碟。其實這種波碟是對民間隸書書寫的美化,飛動的線條和波碟已經(jīng)使八分書脫離了隸書原始的簡單和質(zhì)樸,而開始具有雅化、和文人化的藝術(shù)特征。是漢代文人那種浪漫、瀟灑的藝術(shù)審美精神的體現(xiàn)。同時,這種高雅的藝術(shù)特征又是靠民間隸書資源來不斷豐富和發(fā)展,并經(jīng)過漫長的積累過程形成的。經(jīng)典書法的形成過程就是對民間隸書資源的汲取整合過程。民間不但是隸書看似很樸拙、很簡淡、很平凡,而實際上卻蘊(yùn)涵著無窮的美學(xué)價值。《張遷碑》在八分莊重整體的基礎(chǔ)上汲取了民間隸書的質(zhì)樸奔放而顯得渾厚博大,《曹全碑》在八分典雅華美的基礎(chǔ)上汲取了民間隸書的流暢率真而顯得俊秀溫潤。典雅、華美、莊重、整體都是一種美,但這只是一種完整的、華麗的美。而這種美如果沒有民間原始的質(zhì)樸和簡淡元素灌注其中,那么這種美又是虛偽的、造作的、沒有感情的。如果在八分寫典雅、華美、莊重、整體的基礎(chǔ)上置入民間隸書奔放、流暢、闊大的審美氣象,那么書法就會有一種大自然的淳樸和廣闊的氣象。而這種美才是更接近生命本真的美。
漢代是隸書發(fā)展的鼎盛時期。以后,伴隨著楷書的崛起,行草書的興盛,隸書逐漸被人們所遺忘。直至清代,由于金石學(xué)在考據(jù)學(xué)中充當(dāng)了重要角色,且金石學(xué)與書法的結(jié)合,最終導(dǎo)致了碑學(xué)書法的興起,從而打破了貼學(xué)書法的長期壟斷,使古老的隸書獲得新生。
在隸書的發(fā)展過程中,《張遷碑》以其古樸雄強(qiáng)、打巧若拙而著稱。作為漢碑中方筆的代表作品,《張遷碑》雖以方筆為主,但還是以勢方形圓為高妙。臨習(xí)時應(yīng)強(qiáng)調(diào)其、用筆上的“重”,是分量感和厚重感,鋒勢沉穩(wěn),筆壯墨酣,墨色深邃有注入感,誠如黃賓虹先生所說:“寫將渾厚”,學(xué)習(xí)《張遷碑》以訓(xùn)練線條質(zhì)量為上,在結(jié)字中找趣味,從章法中尋求節(jié)奏,只要臨習(xí)方法得當(dāng),勤學(xué)苦練,必將一日有一日之體會,一日游一日之境界。
《張遷碑》碑額全稱為《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》。東漢靈帝中平三年(公元186年)立。碑體通高2.67米,寬1.07米,厚0.20米。碑文隸書,15行,每行42字,共計567個字。碑陰刻捐資者姓名與所捐錢數(shù),計41人,323字。它那奇崛高古德風(fēng)格和堅如鐵石、力能扛鼎的線條,并不完全是書手的功勞,其中也有刻手厄發(fā)揮和創(chuàng)造,有一股蒼老雄渾的氣息。
《張遷碑》是地方書法者和鄉(xiāng)里石工高手所為,其對東漢桓靈時期過于規(guī)則公證的流行漢隸來了個創(chuàng)新,注入了新鮮、活潑的意態(tài)。該碑出土后,被歷代金石書法家所推重。該碑的字體,整體上看方整古拙,仔細(xì)看來卻錯落險絕、形散而意密,因字立形,筆斂意放,精神內(nèi)守。此書法端直補(bǔ)茂,字體補(bǔ)厚中見勁媚方整中多變化。隸脫胎于篆,故有隸帶篆意之說。細(xì)讀該碑,不少的字卻帶有以后出現(xiàn)真書筆意,這對漢隸來說不能不說是一種創(chuàng)新,而《張遷碑》對于中國書法藝術(shù)的發(fā)展起了一定得呈上啟下的作用。具體講其書法藝術(shù)有以下特點:
(一)字形均衡方整?!稄堖w碑》的間架結(jié)構(gòu),為漢碑方整古拙類的典型,字個頭方整,筆畫均衡。
(二)結(jié)構(gòu)錯落有致?!稄堖w碑》字的結(jié)構(gòu)富于變化,點畫避就關(guān)系處理得好。斜而不歪、險而不傾,于平正中求變化。錯落有致,妙趣橫生。
(三)形體態(tài)散意密。《張遷碑》字多內(nèi)疏外密,從形態(tài)上看好像松散、支離。其意境卻寬舒中見茂密,拙中藏巧,更具藝術(shù)魅力。
(四)結(jié)體因字立形。從總體上爛字成扁平狀態(tài),但由于某些字橫畫多,字體拉長,這樣反倒順齊自然,通篇協(xié)調(diào),達(dá)到了生動靈活的藝術(shù)效果。
(五)運(yùn)筆形斂意放?!稄堖w碑》以方整名世,運(yùn)筆拙樸古厚,形斂而意放,筆停而勢展,倍覺沉著勁險。
(六)時帶古篆雅意?!稄堖w碑》是東漢靈帝時期的作品,隸書已發(fā)展到最成熟階段,多數(shù)字已不帶篆意,但也有不少字篆意甚濃,愈加古雅。
(七)字萌真書之意?!稄堖w碑》屬東漢末期作品,隸書所孕育的真書已經(jīng)萌發(fā)了。
由此可見《張遷碑》不可忽視的歷史地位和藝術(shù)價值。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭曉華,胡傳?!吨袊鴷ㄊ吩挕?,P1,上海書畫出版社。
[2]張同印《說“隸變”》,載《書法研究》2001年第5期P63。
[3]趙平安《隸變研究》,河北大學(xué)出版社,2009年3月第一版。
[4]米運(yùn)昌,吳緒倫(《張遷碑》歷史與書法藝術(shù)價值淺析),山東師大學(xué)報(社會科學(xué)版),1988年第2期。
[5]王小紅(從吳昌碩《朱子家訓(xùn)》觀照吳氏早期生平及隸書風(fēng)貌),書畫世界,2008年1月號總第125期。
[6]田燕,(試論《張遷碑》的風(fēng)格特征)書法在線。