摘 要:本文從三個方面論述了素描的教學方法,只有掌握好科學的教導方法,才有利于學生增強意識,發(fā)散思維,使學生能更好的去學習素描這門藝術(shù),向素描領(lǐng)域的多元化方向發(fā)展。
關(guān)鍵詞:素描 教學方法 審美能力
素描作為繪畫的一種形式,對藝術(shù)家的思想和素質(zhì)的形成是非常重要的。在美術(shù)學院它成為了一門必修的基礎課程,從靜物到人體寫生過程的探索,來培養(yǎng)學生的造型能力和審美意識,主觀的對事物有了新的理解和認識,它把這種形反映到了畫面上,從而使人的思想和感情得到了升華。通過對客觀形象的認識,來表現(xiàn)主觀形象的能力,這種能力是一種藝術(shù),而不單純是一種技藝或技巧。
在我國的基礎素描教學中,最初階段一般是不主張采用變形手法的,“變形”容易養(yǎng)成學生不尊重客觀規(guī)律的習慣。這個習慣一旦養(yǎng)成就很難在改變,所以我們提倡現(xiàn)實主義的原則,但這種原則并不否定學生思維的發(fā)揮,也不否定他們在作畫時對素描一些因素的側(cè)重 (如形體、結(jié)構(gòu)和方式方法等) 我們強調(diào)的是,要在現(xiàn)實的基礎上建立科學的教學方法。
1.在素描教學中要建立整體的觀察方法
整體意識的培養(yǎng)和整體方法的掌握是學習素描認識藝術(shù)的關(guān)鍵。 在學習過程中,我們要始終以整體的眼光去觀察物象。在整體觀察的基礎之上了解構(gòu)圖、形體、比例和結(jié)構(gòu)等素描中各方面的因素。這點是很重要的。有了科學的方法,學習就會走向正確的軌跡。那些沒有正確的學習方法,只是局部地修改學生作業(yè),客觀的講解素描的理論是不對的。這不僅是影響到訓練時期學生思維的變化,更重要的是錯誤的培養(yǎng)學生觀察方法在最佳時期的建立,容易使學生產(chǎn)生錯誤的作畫和被動學習的習慣。
繪畫作為一門視覺上的藝術(shù),首先就要解決觀察方法上的問題。因為觀察是作畫之前的一個重要環(huán)節(jié),觀察的質(zhì)量和作品的質(zhì)量兩者之間是緊密聯(lián)系并息息相關(guān)的。畫好一幅作品眼睛的作用比手更重要。人觀察周圍的物象離不開眼睛。所謂整體的觀察就是擺脫一般觀察的習慣,把所表現(xiàn)的物象整體有機的聯(lián)系起來,然后對某個部分的強度和位置進行對比并準確的作出判斷,這樣觀察的時候才不至于陷入僵局。使學生對物象的掌握變的靈活主動,否則按照焦點的習慣性觀察方法,那么就會出現(xiàn)看哪個部位都清晰的事實,這樣寫生時就容易出現(xiàn)主次不分,雜亂無章的情況。
另外,視覺的感知在很大程度上決定對藝術(shù)的思維和認識。不能正確的認識就無法進行正確的表現(xiàn)。無論是進行寫生和創(chuàng)作,我們都應當重視這個問題。藝術(shù)在表現(xiàn)的過程中不能迷失方向,不能在細節(jié)和局部中徘徊,細節(jié)的刻畫雖然重要,但更要注重它在整體中的從屬地位,藝術(shù)的表現(xiàn)應首先從整體的觀念出發(fā)在去不斷地進行比較和分析,最后科學的作出判斷。這樣就需要我們在訓練的過程中培養(yǎng)一雙善于觀察的眼睛。這雙眼睛無論在繪畫多么深入的情況下都會顧及到整體的效果,局部服從于整體,使局部的關(guān)系和整體的關(guān)系完美的統(tǒng)一在一起。
把握對象的關(guān)系,使各方面的關(guān)系合理統(tǒng)一,這樣就需要整體的去觀察,這種再現(xiàn)并不是如實的反映客觀物象,而是藝術(shù)家在現(xiàn)實生活中的提煉。所以說藝術(shù)的觀察能力是全面的,把握和控制各環(huán)節(jié)的基本能力。不同的人有不同的觀察方法這些都與先天因素和后天鍛煉有關(guān),敏銳的觀察力是繪畫成熟的一個重要標志。只有提高了眼睛的觀察能力,藝術(shù)思維和手的表現(xiàn)能力也就會跟著提高,這樣學生的藝術(shù)技能和藝術(shù)素質(zhì)就能得到很好的鍛煉。同時,也為將來從事其他美術(shù)專業(yè)打下良好的基礎。
2.在基礎素描教學中要進行聯(lián)系和比較的方法
在進行素描的寫生過程中,用聯(lián)系和比較的方法是畫好一幅作品的關(guān)鍵,那么在面對客觀物象時要如何進行聯(lián)系和比較哪?這就需要明白究竟是那些因素可以聯(lián)系在一起并加以比較。那些因素可以弱化,那些因素可以取舍,舍棄了哪些因素藝術(shù)表現(xiàn)才能更直接,更單純,更明確。藝術(shù)表現(xiàn)有了聯(lián)系比較才能進行,因為只有聯(lián)系和比較,才能使物體的藝術(shù)形象和各方面的關(guān)系有機的結(jié)合在一起。才能使所畫的作品自始至終的把握形象的整體觀念和藝術(shù)感覺。
聯(lián)系和比較的內(nèi)容包括:線上的比較,形上的比較,明暗關(guān)系和虛實關(guān)系上的比較,整體和局部之間關(guān)系的比較等等。這種比較的目的是為了加強素描各因素之間的聯(lián)系,并能深入的把握形象的準確性和生動性。例如:在明暗、空間、色彩等各方面的虛實、剛?cè)?、輕重、緩急,都包括在分析和比較的基礎之上,只有比較才能使我們的藝術(shù)形象更完整。我們在畫素描大衛(wèi)時,在我們面前擺著的是文藝復興時期雕塑大師米開朗基羅的作品。這件作品氣勢宏大而且富有力量感。在作畫時如何才能把握住大衛(wèi)的精神氣質(zhì)和作品的思想哪?我們就需要運用聯(lián)系和比較的方法。聯(lián)系石膏和背景之間的關(guān)系,聯(lián)系五官之間的關(guān)系,比較頭發(fā)的虛實變化,比較色調(diào)的過度變化等等。只有這樣不斷的進行聯(lián)系和比較才能畫出真正感人的藝術(shù)作品,也只有這樣的聯(lián)系和比較才能使我們在藝術(shù)的海洋里不斷前進。
所以說無論采用何種技法進行寫生和創(chuàng)作,都應該考慮形象的整體感和完美性。在素描的諸因素中加強各部分各環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系,要做到真正意義上的兼顧,在比較的基礎上在對各因素進行分析把握,有選擇性的概括和省略,這是作品的需要,更是藝術(shù)的需要。因此沒有聯(lián)系和比較的作品是無本之木,無源之水,不能感動別人,更談不上藝術(shù)的形式美。
3.在素描的教學中采取理論和實踐相結(jié)合教學的方法
在素描教學中,對藝術(shù)實踐的研究始終要和理論緊密結(jié)合在一起,盡管教學是以培養(yǎng)藝術(shù)技能為目的的,但更應該重視他和理論知識的相關(guān)性,這種相關(guān)性有兩方面,一是藝術(shù)領(lǐng)域之內(nèi)的理論,二是在藝術(shù)之外的各門學科,與藝術(shù)相關(guān)的理論有,解剖學、透視學、構(gòu)圖學、藝術(shù)美學、藝術(shù)概論、等等,在藝術(shù)之外的有文學,哲學等等。在藝術(shù)類學生中開設這些學科的有助于學生藝術(shù)風格的形成,加強學生知識的積累,讓學生知道理論和技法同樣重要,要在理論的基礎上研究素描,研究藝術(shù)。這樣美術(shù)教學就由單一化向多元化方向發(fā)展了,為學生將來的學習也打下良好的基礎。
綜上所述,對于素描這門課程的學習,既要主動的去多畫,多看,還要多想,多思,多畫是指:在練習的過程中只有勤奮才能更好的提高自己的專業(yè)水平,多看是指:多看書,多看作品,多看畫展,只有多看才能吸收新的營養(yǎng)和新的知識,多想和多思:是學生在學習的過程中要多加思考,多加理解,而不是盲目的去學習,孔子云:學而不思則罔,思而不學則殆。就是這個道理,所以說在教學的過程中,要讓學生有正確的學習方法和努力的學習態(tài)度,只有這樣才能使學生更好的掌握素描這門藝術(shù)。