和服的色彩

色彩是人的視覺感觀之一，在自然界的各個(gè)角落、人類社會(huì)的方方面面，都充斥著各種色彩表現(xiàn)。人們從自身的角度給色彩賦予了各種含義，反過來說，色彩也在某種程度上反映了一些人類的文化習(xí)性。本文將從古代日本的和服色彩的表現(xiàn)特點(diǎn)出發(fā)，概況出日本人的色彩觀，從而進(jìn)一步探知日本服飾文化的深層內(nèi)容。

和服是日本民族服飾的標(biāo)志，至今已有相當(dāng)悠久的歷史。它本是“吳服”。古代和服色彩的運(yùn)用大不相同，這與當(dāng)時(shí)流行于日本社會(huì)的身份等級(jí)制度存在著密切的聯(lián)系。那么古代和服的色彩表現(xiàn)特點(diǎn)具體如何，其特點(diǎn)又體現(xiàn)著怎樣的日本人的色彩觀，以下將就此詳細(xì)分析。

古代日本對(duì)身份等級(jí)區(qū)別分明，并以嚴(yán)格的政策法規(guī)加以約束。對(duì)不同階層服飾的色彩也作出了嚴(yán)明的規(guī)定，這樣，通過服飾的色彩就可以讓人清清楚楚地知道該人的身份地位的高低，上至天皇下至平民一目了然。

據(jù)記載，從奈良時(shí)代圣武天皇朝開始，出現(xiàn)了“皇始服冕服”的說法。服飾有3種，分別是帛衣﹑袞冕十二章﹑黃櫨染衣。袞冕十二章中的“十二章”是指衣服上有十二章花紋，如天皇身穿紅地繡有日月星辰﹑龍﹑山﹑火等的“袞龍御衣”，這種袞冕十二章一直沿用到孝明天皇即位后廢止。到室町時(shí)代以后，再制為有桐竹鳳凰麒麟的紋樣，而顏色是由黃櫨和蘇木兩種染料染成，為赭黃色。之后，到明治天皇時(shí)期又改用單純黃櫨染衣作為即位禮服。而上述所說的黃櫨色是天皇的御用色，原是中國(guó)皇帝的御用之色，平民是禁用的。

7世紀(jì)的日本，深色就被定為高貴的顏色，而淺色則被視為身份低下之色，尤其深紫色是高貴的象征。圣德太子仿效隋朝頒布“冠位十二階”，制定宮庭用冠位參朝服，即是大德、小德、大仁、小仁、大禮、小禮、大信、小信、大義、小義、大智、小智等的十二階，而每一階都使用“當(dāng)色”來制作冠帽。根據(jù)考證，所謂的“當(dāng)色”，就是指與官的階位相當(dāng)?shù)纳?。?dāng)時(shí)的色階共有六色，由上而下是紫、青、赤、黃、白、黑，由此推算，每一種色彩應(yīng)對(duì)應(yīng)兩個(gè)官階。大化3年（647年），又制定了七階十三色制度，由上而下為深紫、淺紫、緋、紺、綠、黑，后來又有所增減，但基本原則沒變。平安時(shí)代，日本貴族服飾則表現(xiàn)為鮮艷奪目和層次分明的色彩搭配。這種鮮艷奪目、層次分明的色彩搭配的和服主要指平安時(shí)期的“十二單”。所謂的“十二單”，是指單衣上面疊十二層的裝飾性服裝，在色彩上給人細(xì)膩、對(duì)比色強(qiáng)烈、中間搭配色豐富的感覺。其中以紅色為主，它代表一種奢華、高貴的色彩。其他比較常用的顏色（女性貴族平常衣服常用的顏色）就有蒲桃色﹑濃紫色﹑香染色﹑蘇枋色等等。顏色有紅、青、蘇方、蔥綠、櫻、紫、藍(lán)、葡萄染、白等等。據(jù)記載，其中紅、青、黃、深紫等七色是“禁色”，除非天皇允許，否則女官不能穿“禁色”服。但若逢皇子誕生或天皇臨幸時(shí)，女官可以破例。到了封建幕府時(shí)期，一開始貴族男女仍穿著與平安時(shí)期風(fēng)格相同的色彩鮮艷的服飾。但隨著武家勢(shì)力的不斷壯大，上層階級(jí)的服飾色彩有了很大的改變，即偏向深色，凸顯剛直﹑沉穩(wěn)的風(fēng)格。

古代日本平民的服飾，我們可以從“禁色”一詞中體會(huì)。上古時(shí)代，青色﹑赤色﹑黃赤色﹑支子色﹑深緋色﹑深蘇色﹑深紫色7色是“禁色”。到后來，在平安時(shí)代，天皇在正式場(chǎng)合穿著的衣服色彩為黃櫨染，平時(shí)的是曲塵；皇太子的為黃丹；太上皇的是赤白橡。這些都是“禁色”，平民是不能使用的。平安時(shí)代，一些深色或較為鮮艷的顏色都屬于禁色。武家時(shí)代，色彩的制度逐漸松懈，上下開始混亂，民間流行藍(lán)、茶、白、黑等更為自然的色彩，特別是藍(lán)色。到幕府末期，受到經(jīng)濟(jì)的影響，普通平民百姓所穿著的和服顏色只能是茶色﹑灰色﹑墨色等的暗色，對(duì)色彩的自由使用度很小。

在日本古代，基本的顏色只有4種，分別是赤﹑青﹑白﹑黑，這也是日本人的原始色彩觀的基本色。和服中體現(xiàn)著這四種基本色。赤﹑白2色，在日本人的概念中，前者代表太陽(yáng)和光明，后者代表純潔和神圣。這種感覺在和服的色彩運(yùn)用中多有體現(xiàn)。例如上述的天皇的服飾中有“紅地繡有日月星辰﹑龍﹑山﹑火等的‘袞龍御衣’”。日本古代的《衣服令》的制定，視白色為最高，天皇的服飾就是白色，代表神圣。雖然黑色在古代日本是黑暗和不吉利的象征，但是，黑也具有一種神秘莊嚴(yán)的感覺，出席一些重要場(chǎng)合的活動(dòng)時(shí)，人們都會(huì)選擇穿黑色為主的服飾來以示尊重。青色，在日語(yǔ)中是指藍(lán)色或是青翠色，就好像是萬(wàn)物生命的開始，給人一種希望的感覺。

日本人崇尚自然，和服的色彩也體現(xiàn)著這一特點(diǎn)，其突出表現(xiàn)之一就是許多色彩名是根據(jù)動(dòng)植物來命名，如以花命名的桃色﹑櫻色等等；以草木命名的柳葉色﹑青竹色等等；以動(dòng)物命名的雀色、鶯色等。此外，日本和服的色彩還體現(xiàn)了與季節(jié)的關(guān)系。春天是生氣勃勃、百花盛放的季節(jié)，嫩綠的顏色和淺蔥色成為主要的色調(diào)；到初夏，在新綠中映出的盡是花色，人們多是喜歡藍(lán)色或紺色等深色的單衣，如浴衣；秋天是楓葉紅了的時(shí)候，色彩是金茶色、暗茶色，還有古代紫藤等都是相配的顏彩；冬天，暖暖的緋色是極為合適的色彩。由此可見日本人會(huì)根據(jù)四季的變化而選取和服的色樣。

綜合以上所說，我們可以看到日本和服的色彩在不同的時(shí)代顯示出了不同的特征，淋漓盡致地體現(xiàn)了日本人的色彩觀。從古代到近世的特點(diǎn)是突出表現(xiàn)了日本社會(huì)上層階級(jí)內(nèi)部以及上層階級(jí)與平民百姓之間森嚴(yán)的身份等級(jí)制。奈良時(shí)期官服的色彩體現(xiàn)冠位十二階等的官位制度；平安時(shí)期的十二單體現(xiàn)貴族服飾豐富的色彩運(yùn)用和崇尚奢華的風(fēng)格特點(diǎn)；幕府時(shí)期武士服的色彩趨于簡(jiǎn)單，體現(xiàn)剛毅、無(wú)華，與平安貴族服飾的華麗形成很大的反差；而從古代到近世的天皇服飾的色彩主要體現(xiàn)日本人的原始基本色概念，同期的平民服飾的冷暗色則顯示他們的身份低下。另一方面，與古代到近世以身份決定和服色彩的特點(diǎn)不同，現(xiàn)代和服的穿著原則是以場(chǎng)合定色彩，此外，與自然調(diào)和，突出季節(jié)感也是其一大特點(diǎn)。