方言方言,繞不開(kāi)的話題

中午，打開(kāi)電視，沒(méi)有什么好看的節(jié)目，拿著遙控器瞎摁，摁到泉州電視臺(tái)，見(jiàn)記者正在采訪王建設(shè)教授，我所在學(xué)校文學(xué)院院長(zhǎng)、語(yǔ)言學(xué)家。話題是方言危機(jī)，教授和記者都憂心忡忡，因?yàn)槿莸暮⒆佣嗖恢v閩南話了，寶貝方言有失傳之虞。

鏡頭轉(zhuǎn)到泉州的一所幼兒園，幼師告訴記者，幼兒園只教孩子普通話，不教閩南話。鏡頭前，一群孩子接受采訪，有的表示能聽(tīng)懂閩南話，但不會(huì)說(shuō)，有的則聽(tīng)也聽(tīng)不懂。

一位年輕的媽媽走進(jìn)鏡頭，記者問(wèn)，在家里教孩子閩南話嗎？回答：不教，怕妨礙孩子學(xué)普通話。（此前曾聽(tīng)說(shuō)，有的孩子嫌方言難聽(tīng)，不肯學(xué)）

記者問(wèn)一個(gè)小男孩，想不想學(xué)閩南話呀？小男孩很乖，回答：想學(xué)。記者為之精神一振，問(wèn)，為什么想學(xué)呀？答：為了跟奶奶交流。

這是今天節(jié)目的一個(gè)亮點(diǎn)！終于有一個(gè)孩子表示，為了能夠與奶奶交流而愿意學(xué)閩南話了。孩子有這份孝心，可嘉可勉！

可是，反過(guò)來(lái)想想，如果奶奶為了孩子能夠跟自己交談，就去教孩子講那“嘔啞嘲哳難為聽(tīng)”的方言，好像也太自私、太狠心了一點(diǎn)吧！如今的泉州，榮獲國(guó)際花園城市稱(chēng)號(hào)，外來(lái)人口眾多，就連菜市場(chǎng)的賣(mài)菜老太太也改說(shuō)普通話了，誰(shuí)家的老奶奶還這么頑固呀？再說(shuō)，為了跟老奶奶交流，就去學(xué)老奶奶的方言，辛辛苦苦，好不容易學(xué)會(huì)了，將來(lái)老奶奶死了，你還跟誰(shuí)去交流呢？（這話有點(diǎn)刻薄，打?。?/p>

憂心之余，王教授又講了一通關(guān)于保護(hù)方言、保護(hù)傳統(tǒng)文化的大道理，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方言與學(xué)習(xí)普通話，二者并不沖突。

我理解王教授作為閩南人摯愛(ài)閩南話的那份鄉(xiāng)情，我欽佩其力主保護(hù)方言的苦心！我自己生在湖北，長(zhǎng)在湖北，會(huì)說(shuō)湖北的好幾種方言，對(duì)湖北話卻并不一往情深，甚至樂(lè)見(jiàn)其消亡，見(jiàn)湖北各地方言相互取笑，就有點(diǎn)幸災(zāi)樂(lè)禍。慚愧！我記得湖北話相互取笑的段子很多，例如，襄陽(yáng)人笑鄰縣的宜城人：“把牛娃子翻到父娃子高頭，給點(diǎn)匪它豁?！保ò雅Ｋ┑綐?shù)上，給點(diǎn)水它喝）黃陂人笑鄰村的黃陂人趕集：“花點(diǎn)秦（錢(qián)），稱(chēng)點(diǎn)銀（鹽），軋點(diǎn)命（面），染點(diǎn)信（線）?！?/p>

對(duì)于保護(hù)方言，我一向不以為然。據(jù)我所知，方言與普通話的學(xué)習(xí)是很難不沖突的，一個(gè)孩子先學(xué)會(huì)了方言，再學(xué)普通話，是很難學(xué)得好的。我自己十八歲之前一直講湖北話，這讓我至今都分不清“n”與“l(fā)”兩個(gè)聲母，被人取笑得急了，就恨恨地報(bào)之以黃巢題菊：“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)?！?/p>

而閩南人以及所有福建人，很難不把“二”說(shuō)成“惡”（那個(gè)該死的“二英”好像是專(zhuān)門(mén)刁難福建人的），很難不把“天安門(mén)”說(shuō)成“天盎蒙”。福建各地方言差別極大，以致相互聽(tīng)不懂，但其發(fā)音的錯(cuò)誤卻是一樣的。換成托爾斯泰的話，就該這么說(shuō)了：福建方言的難聽(tīng)都是相似的，福建各地的方言各有各的難聽(tīng)。

反對(duì)保護(hù)方言，主張普通話一統(tǒng)華夏，我已經(jīng)寫(xiě)過(guò)好幾篇文章，在網(wǎng)上被轉(zhuǎn)帖的也很多，只要上網(wǎng)搜索一下“毛翰、方言”就能找到。但在閩南，以及南方各方言區(qū)，說(shuō)方言的壞話，是很不得體的，是找抽、找揍的，也是我早已領(lǐng)教了的。

小時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)南蠻之語(yǔ)為鳥(niǎo)語(yǔ)，以為只是北方人的方言歧視，沒(méi)想到這“鳥(niǎo)語(yǔ)”之說(shuō)，居然還有出典，居然還出自圣賢?！睹献印る墓稀吩疲骸敖褚材闲U舌之人，非先王之道?！彼^“舌”，指的是一種名為伯勞的鳥(niǎo)兒的啼鳴?！胺窍韧踔馈?，這帽子可扣得不??！

顧炎武《日知錄》論及方音，道是：“五方之語(yǔ)，雖各不同，然使友天下之士，而操一鄉(xiāng)之音，亦君子之所不取也?！迸c“君子”相對(duì)的是“小人”吧？把方言的棄與守，上綱上線成道德問(wèn)題，顧炎武此論，其政治正確嗎？

這問(wèn)題有點(diǎn)大，我一時(shí)想不明白。

想不明白就不想了，等老奶奶們仙逝之后，那“南蠻舌”之音隨之而去了，這折磨人的語(yǔ)言哲學(xué)問(wèn)題，就不復(fù)存在了。