課堂教學(xué)中的師生沖突

摘 要：教育工作中最基本最具體的表現(xiàn)，在于師生之間的交互行為。本文研究了師生沖突的類型、影響及引發(fā)師生沖突的因素和協(xié)調(diào)緩解師生沖突的策略，希望可以優(yōu)化師生關(guān)系。

關(guān)鍵詞：沖突 專制型 教學(xué)評價 教師文化 學(xué)生文化

近年來，師生交往問題越來越受到重視，因為教育工作最基本最具體的表現(xiàn)，乃在于師生之間的交互行為。從大量的教育事實來看，教師和學(xué)生在教育上的互動關(guān)系既有和諧、一致的一面，也存在分歧、對抗、沖突的一面。目前，我國正處在社會轉(zhuǎn)型期，文化的沖突影響著人們的生存方式及價值觀，隨著學(xué)生價值取向的多元化、課堂問題行為的增多，師生之間的價值觀的對立和沖突、代際文化的沖突不可避免地體現(xiàn)出來，一些課堂內(nèi)的師生沖突甚至還延伸為教師、學(xué)校、家庭之間的法律糾紛。因此，在這一轉(zhuǎn)型期背景下研究這一問題更具有其現(xiàn)實意義。

1.師生沖突的定義及表現(xiàn)

師生沖突是課堂教學(xué)情景中師生交互作用的產(chǎn)物，它指的是師生之間由不同的需要或價值觀引起的雙方在觀點、行為等方面的矛盾、對立和對抗。

師生沖突的表現(xiàn)是各種各樣的，可以從不同的角度加以分類，在課堂教學(xué)中主要體現(xiàn)為由學(xué)生違紀(jì)行為引起的沖突，如上課嬉笑，小聲說話，做小動作，發(fā)出不必要的聲音，學(xué)生間吵架，不聽從教師的指揮等；教師的課堂行為引起的沖突，如教師過于專制，體罰，諷刺、侮辱學(xué)生，教學(xué)方法比較呆板等。

2.引發(fā)課堂中師生沖突的因素分析

師生沖突并非僅僅屬于教師或?qū)W生任何一方，它涉及雙方的需要，所以問題是雙方的。

學(xué)生方面，由于學(xué)生的身心特點，意志薄弱，在課堂上控制不住自己，出現(xiàn)違紀(jì)行為. 還有家庭上的問題，造成了孩子在思想、行為上的缺陷，當(dāng)然也有一些學(xué)生通過違紀(jì)來尋求注意。

教師方面，一些教師過分看重教師的權(quán)威，而忽視學(xué)生學(xué)的過程和作用。教學(xué)方法上習(xí)慣于教師提問、學(xué)生作答，不習(xí)慣于學(xué)生的反問、質(zhì)疑.教師教學(xué)評價的不公正，不善于與學(xué)生溝通，師生之間缺乏相互的理解，都是導(dǎo)致師生沖突的重要因素。

3.協(xié)調(diào)、緩解師生沖突的策略

課堂教學(xué)中師生沖突是一種正常的現(xiàn)象，關(guān)鍵是教師如何去對待它。當(dāng)沖突沒有出現(xiàn)時，如何有效地去預(yù)防它，而一旦沖突出現(xiàn)后，教師應(yīng)積極尋找化解沖突的突破口，有效地去化解沖突。

3.1 教師應(yīng)注意轉(zhuǎn)換角色，樹立正確的教育觀

“傳道、授業(yè)、解惑”是傳統(tǒng)的教師角色的典型概括。但是，在變化日益加速、文化日趨多元的社會中，傳統(tǒng)的價值觀在學(xué)生面前己大大失去了自身的權(quán)威.社會現(xiàn)實生活信息的豐富多彩與教學(xué)內(nèi)容的艱深、抽象和相對封閉性，使學(xué)生更樂于接受前者，如果教師再一味地把傳授知識放在首位，勢必遭到學(xué)生的反對，這就要求教師由文化知識的傳遞者和維護(hù)者變?yōu)橹R的詮釋者和組織者，把自己看成是利用學(xué)到的專門知識和新的教學(xué)技術(shù)為學(xué)生組織文化學(xué)習(xí)環(huán)境的人。此外，從教育心理學(xué)的研究來看，教師除了扮演知識的傳遞者的角色外，還要扮演家長代理人、心理保健醫(yī)生、學(xué)生的朋友等角色，而學(xué)生對后面幾種需要更為強烈，這就要求教師改變以往單一的角色形象，善于承擔(dān)多種不同的角色。

3.2 追求理解和溝通，建立師生“對話”關(guān)系

理解在師生關(guān)系上的作用十分重要而特殊，它是一種富有建設(shè)性的行為。而理解的過程是師生間雙向交流的過程，在理解中，師生之間是相互“開放”和“接納”的，同時可以避免自我中心或主觀臆斷。理解是師生之間心靈的實實在在的相遇，在相遇中發(fā)生碰撞，也發(fā)生融合。

而溝通是現(xiàn)代社會不可缺少的人際交往的“工具”，課堂中存在的矛盾和沖突，往往是由于師生之間不善于溝通而變得復(fù)雜。因此，建立一種自由開放的溝通網(wǎng)絡(luò)，顯得特別重要，因為它不僅有利于建立和諧的關(guān)系，使教室里充滿笑聲，使學(xué)生有歸屬感，更在于借此達(dá)到教育和教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在認(rèn)知及情感發(fā)展上都能獲得較好的學(xué)習(xí)。

3.3 教師應(yīng)善于運用課堂管理的策略，提高課堂管理的水平

從師生互動的角度講，互動的雙方越是具有共同的因素，心理距離越接近，互動過程就越不受拘束。但對于師生雙方來說，這種狀態(tài)只能是一種理想的狀態(tài)，因為社會制度賦予了師生以不同的權(quán)利和義務(wù)，并導(dǎo)致師生地位上的差距.這種差距的存在，使教師的控制成為可能，課堂教學(xué)也因此變得機械、沉悶和程式化。實際上，在課堂教學(xué)中，學(xué)生的許多問題并不是真正的課堂行為問題，但有些教師由于缺乏課堂管理的經(jīng)驗，常常擔(dān)心紀(jì)律問題，因而采取生硬的措施控制學(xué)生，不惜一切代價來維持課堂紀(jì)律，使課堂里責(zé)備聲不絕。這樣一來，實際上是把學(xué)生看成了威脅教學(xué)的力量，師生情緒對立，結(jié)果課堂紀(jì)律反而越來越糟。因此，有效的教學(xué)在一定程度上取決于有效的管理，這就要求教師要善于運用課堂管理的策略，而不僅僅停留在簡單、粗暴的課堂控制上。

3.4 善于了解認(rèn)同學(xué)生文化

多元文化時代的來臨，對教師提出了一些新的要求。它要求教師首先能客觀地看待自身的文化，進(jìn)而了解學(xué)生的文化。教師應(yīng)該放棄在長期的歷史發(fā)展過程中形成和積淀下來的職業(yè)性文化優(yōu)勢心理，學(xué)會把學(xué)生以及他們所代表的亞文化放置在和自己以及所代表的主流文化同等的位置來看待，賦予他們以一定的文化權(quán)力，和他們進(jìn)行主體和主體間的對話，在對話中獲得新的文化意識。同時，還應(yīng)深入到學(xué)生中間，接觸、體察、理解那些青少年感興趣的文化信息，與學(xué)生相互切磋，平等探討，努力尋找共同語言。

從某種意義上說，真正的教育意味著人和人心靈上的最微妙的相互接觸，教師的工作是在學(xué)生的世界中進(jìn)行的，因此，我們的教師要走進(jìn)學(xué)生的世界，使課堂沖突極大的發(fā)揮積極作用。

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作者簡介：陳巖（1982.05-），女，吉林省遼源市人，碩士研究生，現(xiàn)工作于長春師范學(xué)院。