顏師古《漢書注》中的聲訓(xùn)

摘 要：聲訓(xùn)是訓(xùn)詁學(xué)上常用的一種訓(xùn)詁方法。顏師古在《漢書注》中大量運(yùn)用了這一訓(xùn)詁方法。本文試從探求語(yǔ)源和破假借兩方面分析《漢書注》中的聲訓(xùn)現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：顏師古 《漢書注》 聲訓(xùn)

聲訓(xùn)，即因聲求義，就是根據(jù)詞與詞之間的聲音關(guān)系來(lái)探求語(yǔ)義的訓(xùn)詁方法。這種訓(xùn)詁方法要求解釋詞和被釋詞之間必須音同或音近。

語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，語(yǔ)義是語(yǔ)言的內(nèi)容。在語(yǔ)言產(chǎn)生之初，音義的結(jié)合具有偶然性?！盾髯印ふ罚骸懊麩o(wú)固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜?！币袅x經(jīng)過(guò)社會(huì)的約定俗成之后，便具有了嚴(yán)格的規(guī)定性。隨著社會(huì)的發(fā)展，新事物的產(chǎn)生，詞匯也需要不斷地豐富。本著語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則，新的詞語(yǔ)往往是在原有詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上通過(guò)引申和派生發(fā)展而來(lái)的，同一語(yǔ)根的派生詞往往音相近，義相通，意義具有可溯性。“詞的發(fā)展總是以聲音為紐帶的。不論是詞本身的詞義系統(tǒng)或一組詞組成的詞族，都由語(yǔ)音聯(lián)系著，詞與詞之間、義項(xiàng)與義項(xiàng)之間不是一盤散沙而是有它的系統(tǒng)性。抓住聲音這一線索，就有可能探求岀詞的本義、引申義、假借義以及命名由來(lái)、所屬詞族等；而就同一詞族來(lái)說(shuō)，音同、音近、音轉(zhuǎn)的詞，意義又往往相通，這就是因聲求義的理論依據(jù)?！盵1]

顏師古在訓(xùn)詁實(shí)踐中已能擺脫字形的束縛，看到字音和字義之間的聯(lián)系，從語(yǔ)音上來(lái)著手解釋語(yǔ)義。顏師古主要在以下兩方面以聲音通訓(xùn)詁。

一、探求語(yǔ)源

探求語(yǔ)源，主要是指探求同源詞。同源詞是指由同一語(yǔ)源派生，因而在音義兩方面都互相關(guān)聯(lián)的詞。同源詞之間有聲音相同或相近，意義相通的關(guān)系。因此，可以以聲音為線索，利用它們音同或音近的關(guān)系，探求它們意義上的聯(lián)系，然后訓(xùn)釋詞義。顏師古在《漢書注》中，也運(yùn)用了這種方法。

1.直接用音同或音近的詞訓(xùn)釋。例如：

《漢書·禮樂(lè)志》：“令問(wèn)在舊，孔容翼翼?！睅煿抛ⅲ骸芭f，久也?！?/p>

“久”字上古屬之部見(jiàn)母；“舊”字上古屬之部群母。二字旁紐。

《漢書·郊祀志》：“歲二月，東巡狩，至于岱宗。”師古注：“狩，守也。諸侯為天子守土，故巡行?！?/p>

“狩”字上古屬幽部審母；“守”字上古屬幽部審母。二字音同。

2.使用專門術(shù)語(yǔ)訓(xùn)釋

（1）某之言某。這是典型的聲訓(xùn)術(shù)語(yǔ)，用于探求事物命名的道理。

《漢書·郊祀志》：“天子曰明堂辟雍，諸侯曰泮宮?！睅煿抛ⅲ骸般园胍?。制度半于天子之辟雍也?！?/p>

“泮”字上古屬文部滂母；“半”字上古屬文部幫母。二字音近。

《漢書·張陳王周傳》：“擊章邯車騎殿?！睅煿抛ⅲ骸暗钪蕴钜?，謂鎮(zhèn)軍后以扦敵。勃擊破章邯之殿兵也?！?/p>

“殿”字上古屬文部定母；“填”字上古屬真部定母。二字具有通轉(zhuǎn)關(guān)系。

（2）用“音義同”來(lái)訓(xùn)釋

《漢書·文帝紀(jì)》：“朕初即位，其赦天下，賜民爵一級(jí)，女子百戶牛酒，酺五日?！睅煿抛ⅲ骸搬T之為言布也，王德布于天下而合聚飲食為酺。字或作脯，音義同?！?/p>

（3）用“聲相近”來(lái)訓(xùn)釋

《漢書·陳勝項(xiàng)籍傳》：“攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中?！睅煿抛ⅲ骸白S門，謂門上為高樓以望者耳。樓一名譙，故謂美麗之樓麗譙。譙亦呼為巢。所謂巢車者，亦于后車之上為樓以望敵也。譙、巢聲相近，本一物也?！?/p>

（4）用“聲之轉(zhuǎn)”來(lái)訓(xùn)釋

“聲之轉(zhuǎn)”闡發(fā)了語(yǔ)轉(zhuǎn)現(xiàn)象，語(yǔ)轉(zhuǎn)是指由于歷史或地域的變遷，詞語(yǔ)發(fā)生了音變，但它們與某種意義仍保持著緊密的關(guān)系。語(yǔ)轉(zhuǎn)關(guān)系的字詞，實(shí)際也是同源關(guān)系。

《漢書·景十三王傳》：“去為望卿作歌曰：‘背尊章，嫖以忽，謀屈奇，起自絕?！睅煿抛ⅲ骸白鹫陋q言舅姑也。今關(guān)中俗婦呼舅姑為鐘。鐘者，章聲之轉(zhuǎn)也?！?/p>

古代關(guān)中地區(qū)妻子稱舅姑，“尊章”和“鐘”都指妻子。

二、破假借

古時(shí)，漢字在使用過(guò)程中，常存在借用音同或音近的字代替本字的情況。本字和借字音同或音近。因此，可以以聲音為線索，利用它們音同或音近的關(guān)系，去發(fā)現(xiàn)本字，然后用本字來(lái)訓(xùn)釋借字。這種訓(xùn)釋漢字的方式就是“破假借”。破假借對(duì)閱讀古籍有重要的作用。顏師古在《漢書注》中，也注意到了這點(diǎn)，使用多種方式注釋假借字。

1.直接指明假借關(guān)系

《漢書·文帝紀(jì)》：“今吾聞祀官祝釐，皆歸福于朕躬，不為百姓，朕甚愧之?！睅煿抛ⅲ骸搬?，本字作禧，假借用耳，同音僖?！?/p>

《漢書·杜周傳》：“方進(jìn)終不舉白，專作威福，阿黨所厚，排擠英俊，托公報(bào)私，橫厲無(wú)所畏忌，欲以熏轑天下?！睅煿抛ⅲ骸稗L讀曰燎。假借用字?！?/p>

2.用“古通用字”或“古字通用”來(lái)指明假借關(guān)系

《漢書·陳勝項(xiàng)籍傳》：“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之權(quán)，招八州而朝同列，百有余年，然后以六合為家，殽函為宮。”師古注：“后與後同，古通用字也?！?/p>

《漢書·外戚傳》：“孝成班婕妤，帝初即位選入后宮。始為少使，蛾而大幸，為婕妤。”師古注：“蛾與俄同，古字通用?！?/p>

3.用“某讀曰某”、“某與某同”、“某讀與某同”等形式來(lái)指明假借關(guān)系

《漢書·趙充國(guó)辛慶忌傳》：“今虜朝夕為寇，土地寒苦，漢馬不能冬。”師古注：“能讀曰耐?！?/p>

《漢書·趙尹韓張兩王傳》：“廣漢由是侵犯貴戚大臣。所居好用世吏子孫新進(jìn)年少者，專厲強(qiáng)壯蜂氣，見(jiàn)事風(fēng)生，無(wú)所回避，率多果敢之計(jì)，莫為持難?！睅煿抛ⅲ骸胺渑c峰同，言鋒銳之氣?！?/p>

《漢書·溝血志》：“吾山平兮鉅野溢，魚弗憂兮柏冬日?！睅煿抛ⅲ骸鞍刈x與迫同?！?/p>

顏師古《漢書注》中的聲訓(xùn)總體上是準(zhǔn)確的，他已經(jīng)初步具有了因聲求義的觀念，并且對(duì)清代“因聲求義”理論的提出有巨大影響。他樸素的因聲求義的訓(xùn)詁理論和實(shí)踐，對(duì)訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展具有重要意義。

注釋：

[1]周大璞.訓(xùn)詁學(xué)初稿[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，1987.

參考文獻(xiàn)：

[1] 任國(guó)俊.顏師古《漢書注》研究[D].寧夏大學(xué)，2005.

[2] 唐作藩.音韻學(xué)教程[M].北京：北京大學(xué)出版社，2002.

[3] 王 立.同源字典[M].北京：商務(wù)印書館，1982.

[4] 王 寧.訓(xùn)詁學(xué)原理[M].北京：中國(guó)國(guó)際廣播出版社，1996.

[5] 張金霞.顏師古語(yǔ)言學(xué)研究[M].濟(jì)南：齊魯書社，2006.

作者簡(jiǎn)介：元玉杰（1987-），女，河北邢臺(tái)人，研究方向：漢語(yǔ)言文字。