摘 要:邊塞詩(shī)早在西周時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn),主要是因?yàn)橹性?quán)和周邊民族之間存在著復(fù)雜的矛盾,戍卒征戰(zhàn)成為當(dāng)時(shí)生活的重要內(nèi)容。因此,當(dāng)時(shí)的一些有才華的文人就寫了許多邊塞詩(shī)來折射當(dāng)時(shí)的復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。論文在廣泛搜集前人對(duì)邊塞詩(shī)定義的不同界定基礎(chǔ)上來得出自己的觀點(diǎn)和看法。
關(guān)鍵詞:邊塞 邊塞詩(shī) 發(fā)展 界定
一、邊塞的產(chǎn)生及邊塞詩(shī)的形成
“邊塞”一詞最早從漢代開始出現(xiàn),從功能和性質(zhì)上來講,“邊塞”一詞的來源可追溯到遠(yuǎn)古邦國(guó)時(shí)期,“邊”源于“封 疆”,“塞”起自“城邑”。古代的“封疆”和“城邑”,標(biāo)志著邊塞觀念的萌芽。
“邊塞”的產(chǎn)生及形成,深受當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的影響。因此,邊塞詩(shī)在這樣的情況下才得以發(fā)展。
邊塞詩(shī)從先秦時(shí)就開始出現(xiàn),發(fā)展到盛唐達(dá)到了頂峰,著名的邊塞詩(shī)人“高適、岑參”的名字被我們熟知,他們的邊塞詩(shī)時(shí)常被人們所提及。先秦至唐,邊塞詩(shī)的數(shù)量達(dá)到兩千多首,不同的時(shí)代由于各個(gè)時(shí)期發(fā)展的不同,對(duì)邊塞的解釋也不同。不同朝代的疆界不同,使得邊塞也隨著變化,比如漢代疆域遼闊,其邊塞也遼闊深遠(yuǎn)。即使在同一朝代,邊塞也因時(shí)而變……
二、邊塞詩(shī)的狹義和廣義內(nèi)容
由于邊塞的變化,使得當(dāng)時(shí)的許多學(xué)者對(duì)邊塞詩(shī)的界定多種多樣,紛繁復(fù)雜?!斑吶?shī)”作為本文的研究對(duì)象,本人在圖書館認(rèn)真查閱了一些關(guān)于邊塞詩(shī)、邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的資料,關(guān)于對(duì)邊塞詩(shī)的界定問題,從古到今有好多種說法。從總體來說,邊塞詩(shī)與邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)密切相關(guān),思想內(nèi)容以積極用世、入塞者建功立業(yè)急切為主,藝術(shù)上追求一種“雄渾”之美的特點(diǎn)。這樣的界定顯得有點(diǎn)空泛和簡(jiǎn)單。因?yàn)檫吶?shī)所包含的內(nèi)容,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這復(fù)雜很多。所以這一直引來許多學(xué)者的探討,除了從思想傾向和藝術(shù)風(fēng)格來概括外,還有兩點(diǎn)值得我們?nèi)プ⒁狻F湟?,從狹義的角度來劃分,認(rèn)為“邊塞詩(shī)從地域而言,主要指沿長(zhǎng)城一線及河西隴右的邊塞之地(秦長(zhǎng)城西起臨洮,經(jīng)蘭州,其實(shí)也可包括河、隴)。以作者而言,要有邊塞生活的親身體驗(yàn)。以邊塞詩(shī)作者的作品而言,要是他們作品中的主要成就部分?!盵1]譚優(yōu)學(xué)先生的說法簡(jiǎn)單明了,雖然避免了對(duì)邊塞詩(shī)內(nèi)容鑒定的漫無邊際,但也有我們值得商榷之處,就地域而言,主要指“長(zhǎng)城一線”,而唐與吐蕃、南詔的戰(zhàn)爭(zhēng)就不在“長(zhǎng)城一線”,但不能說這些地方產(chǎn)生的詩(shī)歌就不是邊塞詩(shī)了。與此同時(shí)也有一些作者未親自到塞外,同樣也寫出許多質(zhì)量很高的邊塞詩(shī),就如李白、杜甫,王昌齡等人的邊塞詩(shī)。
其二,從廣義上來說,有些學(xué)者認(rèn)為凡是以“邊塞題材”為內(nèi)容的詩(shī)都可算作“邊塞詩(shī)”。與從狹義的角度劃分相比較,廣義的劃分似乎更容易讓人們接受。就如前面所說,中國(guó)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)不管是先秦的“諸侯國(guó)”之間,還是周邊游牧民族“國(guó)家”與華夏民族之間,大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)不但時(shí)間漫長(zhǎng),而且規(guī)模宏大,甚至以舉國(guó)之力來應(yīng)付猶恐不濟(jì),所以這些戰(zhàn)爭(zhēng)往往會(huì)影響著當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,關(guān)系到千家萬戶,給人民生活中帶來巨大影響。作為關(guān)心國(guó)家關(guān)心社會(huì)的的詩(shī)人們,他們用眼睛去觀察世界,設(shè)身處地的為人民著想,因此從不同層面、不同角度去接觸邊塞詩(shī)這一主題,通過詩(shī)來反映客觀的社會(huì)現(xiàn)實(shí),呼吁統(tǒng)治者能盡早覺醒。另外,作者除了親臨塞外,包括寫報(bào)國(guó)壯志、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄氣概、民族風(fēng)情、邊塞風(fēng)光等內(nèi)容的詩(shī)歌之外,還有其他如寫朋友離別之痛、詩(shī)人游邊、征人思婦,同情士卒悲慘遭遇、送人赴邊以及由邊塞問題引發(fā)的社會(huì)問題等內(nèi)容為主題,雖然未作于邊塞,也應(yīng)算作“邊塞詩(shī)”。如高適第二次出塞從薊北歸回,并沒有忘記邊塞,而是時(shí)刻關(guān)注著邊塞戰(zhàn)爭(zhēng),時(shí)刻關(guān)注著士兵的命運(yùn),基于此,高適寫出了他著名的邊塞詩(shī)名篇《燕歌行》,“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”是其中的名句,被我們吟誦至今,充分揭露出統(tǒng)治者的黑暗腐朽和對(duì)在外作戰(zhàn)士兵的同情。
還有如“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。道傍過者問行人,行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田……?!保ǘ鸥Α侗囆小罚┑鹊?,詩(shī)歌開頭描寫的場(chǎng)面驚心動(dòng)魄,出征的行人被迫從軍。這首詩(shī)也在揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給各家各戶帶來的哀聲。不同作者從不同角度接觸到了邊塞生活中,并在詩(shī)歌中表現(xiàn)出不同的主題,使邊塞詩(shī)的內(nèi)容豐富多彩。
因此:“不論是從軍出塞,保家衛(wèi)國(guó),民族交往,塞上風(fēng)情,還是上自軍事、政治、文化、經(jīng)濟(jì),下自朋友之情、夫婦之愛,只要與邊塞生活相關(guān)的,都可以稱作是邊塞詩(shī)?!焙罂T谡撐闹兴峒埃八翘囟〞r(shí)代的文學(xué)現(xiàn)象,而并不排斥其他時(shí)代有性質(zhì)相類的詩(shī)歌;它是邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物,卻并非以寫邊塞詩(shī)為局限;它與民族矛盾斗爭(zhēng)相聯(lián)系,卻遠(yuǎn)非民族矛盾所能概括;它反映的是文人從軍、將士赴邊的生活內(nèi)容和情感體驗(yàn),卻與全社會(huì)發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。”[2]所以說,“邊塞詩(shī)”并不是一種孤立的文學(xué)現(xiàn)象,也不是一種狹義的內(nèi)容界定所能囊括,它的內(nèi)容廣泛且思想具有深刻意義,折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面。
三、對(duì)邊塞詩(shī)的界定
綜上分析邊塞詩(shī)的多種說法,我所認(rèn)為的邊塞詩(shī),就是以長(zhǎng)城一線及河西隴右的邊塞之地為主,詩(shī)人親臨邊塞重地直接描寫或內(nèi)地詩(shī)人以各種形式涉及邊塞題材,如寫報(bào)國(guó)壯志、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄氣概、民族風(fēng)情、邊塞風(fēng)光等等內(nèi)容之外,還有其他如寫朋友離別之痛、送人赴邊,征人思婦,同情士卒悲慘遭遇等內(nèi)容為主題,只要與邊塞生活相關(guān)的,有些詩(shī)人雖然未作于邊塞,也應(yīng)算作“邊塞詩(shī)”的一種特定時(shí)代的文學(xué)現(xiàn)象。
綜上所述可以看出,邊塞詩(shī)作為一種特殊題材的詩(shī)歌,關(guān)于它的界定也多種多樣,說明這種題材中國(guó)古代文學(xué)史上具有十分重要的地位。與其他題材一樣,邊塞詩(shī)有其發(fā)生發(fā)展的過程,也有它自身的特點(diǎn)和規(guī)律。
注釋:
[1]譚優(yōu)學(xué)《邊塞詩(shī)泛論》,《唐代邊塞詩(shī)研究論文選粹》,甘肅教育出版社,1988年,第2頁(yè)。
[2]胡大浚,《邊塞詩(shī)之涵義與唐代邊塞詩(shī)的繁榮》,《唐代邊塞詩(shī)研究論文選粹》,甘肅教育出版社1988年,第44-45頁(yè)。
參考文獻(xiàn):
[1] 范文瀾.中國(guó)通史[M].北京:人民出版社,1978年版.
[2]唐代邊塞詩(shī)論文選粹[Z].蘭州:甘肅教育出版社,1988年版.
[3] 蕭滌非,佘正松.中國(guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳[M].濟(jì)南:山東教育出版社,1993年.
[4] 任文京.中國(guó)古代邊塞詩(shī)史[M].北京:人民文學(xué)出版社,2010年.