美聲唱法對(duì)中國(guó)民族唱法的影響

摘要：本文從中國(guó)民族唱法和西洋美聲唱法的歷史來源、發(fā)展、演唱風(fēng)格、審美特征等方面，就民族唱法與美聲唱法作一比較。西洋唱法和民族唱法是相通的，要求基本一致，我們既要發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)唱法，又要借鑒美聲唱法，把科學(xué)的美聲發(fā)聲方法與中國(guó)傳統(tǒng)唱法有機(jī)的結(jié)合起來尋求二者之間較為適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)，才能更好地推動(dòng)我國(guó)的民族聲樂發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美聲唱法 中國(guó)民族唱法 氣息 共鳴 發(fā)展

前言

歌唱既是一門藝術(shù)，又是一門科學(xué)。就其創(chuàng)作而論是一門藝術(shù)，好的歌唱可以創(chuàng)造出完美的藝術(shù)形象，給人以思想的啟迪和美的享受。從歌唱方法的角度上講，歌唱也是一門科學(xué)，要成為一名出色的歌唱者，不僅要具備優(yōu)良的嗓音條件外，還要進(jìn)行正確的呼吸、發(fā)聲、共鳴、咬字、吐字等方法的長(zhǎng)時(shí)間艱苦訓(xùn)練及其他們的綜合運(yùn)用。目前并存于我國(guó)大學(xué)聲樂藝術(shù)園地中的美聲唱法和我國(guó)民族唱法就是兩個(gè)風(fēng)格各異的聲樂派別。下面筆者就淺談一下自從美聲唱法傳入我國(guó)以來對(duì)我國(guó)民族唱法的影響。

一、簡(jiǎn)述兩種唱法的起源

（一）美聲唱法的起源

美聲起源于17世紀(jì)的意大利佛羅倫薩，至今已有三百多年的歷史。最初的歌劇以閹人代替女聲來唱，由女中音代替男青年來唱。隨著歌劇劇情的發(fā)展，閹人的歌唱滿足不了表達(dá)劇情激烈發(fā)展唱段的需要，于是歌唱家們努力探索、鉆研、改進(jìn)自己的唱法，這樣就產(chǎn)生了今天表現(xiàn)力豐富多彩的美聲唱法。發(fā)展到現(xiàn)在，已不是文藝復(fù)興時(shí)期的唱法，我們今天的唱法包括歐洲的歌劇、音樂會(huì)、清唱?jiǎng)〉任枧_(tái)上常用的唱法，被統(tǒng)稱為美聲唱法。

（二）我國(guó)民族唱法的起源

中國(guó)民族唱法起源頗為久遠(yuǎn)，最早可追溯到公元前21世紀(jì)，大禹治水，因忙于國(guó)事，疏于回家探望，其妻唱《候人歌》等待其歸來?！昂蛉速忖ⅲ　奔词俏覈?guó)歷史上記載的最早的聲樂作品。據(jù)記載，后來孔子遍采各國(guó)之風(fēng)，編寫了我國(guó)歷史上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，這大概就是民族聲樂最早的體裁，我們現(xiàn)在通俗地稱其為民族唱法。民族唱法因其唱法本身的傳承性和可接受性千百年來占據(jù)著社會(huì)的文化市場(chǎng)。

二、民族唱法和美聲唱法的關(guān)系

（一）美聲唱法和中國(guó)民族唱法的聯(lián)系

民族聲樂的主要特點(diǎn)是：咬字清楚、語言生動(dòng)、感情樸實(shí)真摯，具有鮮明的民族色彩和群眾風(fēng)格。美聲唱法采用了比其他唱法的喉頭位置較低的發(fā)聲方法，聲音明亮、豐滿、松馳、圓潤(rùn)，又具有一種金屬色彩的、富于共鳴的音質(zhì)；其次是它注重句法連貫，具有聲音靈活、剛?cè)峒鎮(zhèn)?、以柔為主的特點(diǎn)。

1、聲帶動(dòng)用

民族傳統(tǒng)唱法中所說的嗓子、喉嚨等不是單獨(dú)指聲帶，總是和共鳴結(jié)合在一起講的。聲音的大小優(yōu)劣，不只單指的是聲帶的問題，而是發(fā)聲器官、共鳴器官和氣息聯(lián)合運(yùn)用的結(jié)果，聲帶就像鋼琴的弦一樣僅僅是發(fā)音體。它是由兩條彈性纖維組成的韌帶，是發(fā)聲器官的主要部分。歌唱的聲音優(yōu)美與否都是和聲帶有著不可分關(guān)系。

2.共鳴調(diào)節(jié)

民族傳統(tǒng)唱法，認(rèn)為女聲的聲音必須具備甜、脆、圓、潤(rùn)、水的特性，男聲的聲音要響徹云霄。曲藝演唱?jiǎng)t要求有“動(dòng)人的聲韻，醉人的音”。美聲唱法在這方面講得比較具體，將人體的共鳴腔分成： （1） 固定共鳴腔———胸腔、鼻腔、額竇和蝶竇等，它們有固定的容積。（2） 活動(dòng)共鳴腔———喉腔、咽腔（包括喉咽腔、口咽腔、鼻咽腔） 和口腔，它們無固定容積，其形狀可以隨意改變。

（二）美聲唱法和中國(guó)民族唱法的區(qū)別

美聲唱法和民族唱法存在的差異，對(duì)于我們自身聲樂學(xué)習(xí)、今后的聲樂教學(xué)工作，培養(yǎng)音樂藝術(shù)人才，具有十分重要的作用和意義。

1.美聲唱法和民族唱唱法在演唱方法上的差異

美聲唱法重在歌唱，它要求聲區(qū)統(tǒng)一、音域?qū)拸V、聲音優(yōu)美、連接圓滑、重視呼吸、用氣歌唱。它追求的是以聲傳情、以聲感受人、以聲表現(xiàn)內(nèi)容，它的最大特點(diǎn)是聲音極大的靈活性。中國(guó)的民族唱法，以咬字吐字、行腔、韻味為特點(diǎn)，注重咬字要正，以字帶聲，以字傳情，以字行腔，字充旋律。

2.美聲唱法和民族唱法表現(xiàn)形式上的差異

美聲唱法主要是用于演唱歌劇，西洋歌劇表現(xiàn)的特點(diǎn)是從頭到尾都有是用唱來完成的，一句道白也沒有。詠嘆調(diào)是歌劇中最具有魅力的獨(dú)唱藝術(shù)，也是美聲唱法最充他最完美的表現(xiàn)形式。我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)地方民歌的風(fēng)格都有有所不同。民歌是人們對(duì)生活對(duì)勞動(dòng)對(duì)愛情的真實(shí)感受的產(chǎn)物，因此，它的內(nèi)容豐富多采，其中有勞動(dòng)號(hào)子、山歌、小調(diào)等。

三、美聲唱法對(duì)中國(guó)民族唱法的影響

自從美聲聲樂藝術(shù)傳入我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域以來，我國(guó)民族聲樂在繼承民族傳統(tǒng)聲樂理論和傳統(tǒng)的民歌、戲曲和曲藝唱法的基礎(chǔ)上，吸收美聲聲樂理論和技巧，形成了既能體現(xiàn)我國(guó)民族特點(diǎn)和風(fēng)格，又符合科學(xué)歌唱發(fā)聲要求的新民族唱法。在此基礎(chǔ)上，我國(guó)民族新唱法已逐漸形成一個(gè)獨(dú)立的聲聲樂體系，并深深扎根于廣大民眾之中。 目前不少音樂院校設(shè)立起來。從事民族聲樂園地的教師，為國(guó)家培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的民族聲樂演員。我國(guó)民族唱法在形成和發(fā)展的過程中，還存在著某些不足之處。我們也不能只顧看著美聲唱法是科學(xué)的唱法，我們就盲目完全去搬，完全去抄，我們不能把我們的中國(guó)幾千年的民族傳統(tǒng)藝術(shù)，祖先代代流傳下來的文化扔到一邊。

四、總結(jié)

借鑒西洋的美聲唱法（Bel cant）的科學(xué)發(fā)聲方法 ，把民族唱法中的精華部分與西洋唱法中的有用的成分科學(xué)地結(jié)合起來 ，從而完善我們的民族唱法 ，使之得到發(fā)展和提高。我們不應(yīng)盲目崇拜西洋唱法， 而要用美聲科學(xué)的發(fā)聲法來充實(shí)我們的民族聲樂， 我國(guó)民族唱法在繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)聲樂理論和技巧的同時(shí)，如果能夠更大膽地借鑒和吸收美唱法的科學(xué)理論和技巧，使美聲唱法的理論和技巧與我國(guó)民族語言和音樂風(fēng)格有機(jī)結(jié)合起來，那么我國(guó)民族聲樂將會(huì)有一個(gè)更大的發(fā)展和提高。中國(guó)民族聲樂走向世界的目標(biāo)就會(huì)早日到來。

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