淺談張愛玲小說中另類的父親形象

摘要：四十年的上海，有一位紅極一時(shí)的奇女子，幾乎在一夜之間成為當(dāng)時(shí)極富傳奇色彩的著名作家，她就是張愛玲。那個(gè)七歲寫小說，讀張恨水學(xué)寫言情小說，十四歲寫《摩登紅樓夢》的奇女子。她不僅僅是位奇女子，也是很另類的。本文僅從她的另類創(chuàng)作的背景以及作品中反應(yīng)的另類父親作以闡述，僅使讀者對張愛玲作品中的另類父親有一個(gè)更明晰的了解。

關(guān)鍵詞：張愛玲 小說 另類 父親形象

一、張愛玲另類創(chuàng)作背景

父愛如山，深厚寬廣無私，但是張愛玲卻不這么理解，她為什么對父愛的詮釋和旁人不同？本節(jié)僅從她的出身以及生活的反差作以詮釋，借此使讀者對張愛玲筆下的另類父親更加了解。

（一）出身豪門

1920年的上海，張愛玲出生于一個(gè)具有貴族血統(tǒng)的官宦家庭里。這個(gè)家庭曾經(jīng)地位顯赫，與中國近代史有著不可分割的血緣關(guān)系。[1]（p1）祖父張佩綸是清末著名“清流派”的代表，曾經(jīng)是李鴻章的幕僚，協(xié)助李鴻章與八國聯(lián)軍談判，后與李鴻章的女兒結(jié)婚。這樣張愛玲又是李鴻章的重外孫。張愛玲的父親張廷重一身遺少作風(fēng)，染有弄風(fēng)捧月之惡習(xí)，雖與漂亮又留過洋的南京黃軍門的女兒黃逸梵結(jié)婚，卻終歸夫妻不和，在張愛玲十幾歲時(shí)離婚。張愛玲出生在這樣一個(gè)由鴉片煙和西洋古典音樂交織的特殊環(huán)境，便培養(yǎng)了她敏感又冷漠孤僻而又實(shí)際的獨(dú)特性格。

（二）生活的反差

張愛玲出身于名門世家，從小衣食無憂，依靠父親和親戚過著優(yōu)越的物質(zhì)生活。在心理上自然而然產(chǎn)生了依賴性。這種心理結(jié)構(gòu)的形成時(shí)期難以承受失去依賴性的生存境遇?！靶睦懑煼ㄅt(yī)生米勒這樣證實(shí)道：‘女人生活在一種與他人有聯(lián)系并依靠他人的關(guān)系之中?！齻円源藶榛A(chǔ)發(fā)展自己?！盵2]（p1）因此當(dāng)父親另娶新歡并對其拳打腳踢的時(shí)候，張愛玲便徹底失去了依賴，習(xí)慣依賴卻又被剝奪特權(quán)的痛苦對她來說是巨大的。心理上對父親的仇視自然發(fā)展起來，這顯然影響到他對父親的認(rèn)識和書寫。[3]（p291）張愛玲很少享受到父愛，對父愛她是渴求的，她想在無愛的人間尋找溫馨來彌補(bǔ)自己的感情傷痛。胡蘭成歷經(jīng)滄桑又略有才華，于是在追求精神的寄托和真摯的情感中，張愛玲與年長她幾歲的胡蘭成一見鐘情。這與其說是一見鐘情到不如說是張愛玲對父愛的另一種形式的補(bǔ)償。但現(xiàn)實(shí)無情打破了她的轉(zhuǎn)移補(bǔ)償。胡蘭成也最終離她而去。磨難的經(jīng)歷使她喜歡把喜悅和苦惱深深地埋藏在心底深處，只能通過作品來聊以慰藉。

二、張愛玲小說中另類的父親形象

張愛玲的小說文本中呈現(xiàn)的多是形象獨(dú)特而鮮明的女性形象。男性向尤其是父輩形象卻很少出現(xiàn)在小說中，我們僅可以在《花凋》、《心經(jīng)》、《玻璃瓦》、《茉莉香片》中偶然瞥見。本文從丑陋的父親，無父之本和去勢者等三個(gè)父親的形象來論述張愛玲小說中另類的父親形象，使我們對張愛玲小說中另類的父親形象有深刻的認(rèn)識。

（一）丑陋的父親

“父親對孩子的影響十分重大，許多孩子在一生中都會(huì)把父親視為自己的偶像或死敵，懲罰，特別是體罰，總會(huì)傷害孩子?！盵4]（p100）幼年的張愛玲不僅遭遇過父親的拳打腳踢，還曾因頂撞繼母被父親囚禁長達(dá)六個(gè)月，因此生病得不到治療差點(diǎn)喪命。張愛玲在心靈深處是排斥和難以接受父親的。對父親形象的丑化和批判自然而然的流露于文本之中。丑化只是張愛玲對父親形象貶抑的表層，從人性和心理的角度切入是其深層表現(xiàn)表現(xiàn)方式。張愛玲揭去父輩的慈善的面紗，冷面審視陰暗的人生，直通人性的凄涼場景，并對此進(jìn)行無情的嘲諷。《多少恨》中虞老先生是個(gè)潑皮無賴，為了錢財(cái)，可以不講廉恥地追到女兒當(dāng)家庭教師的地方去要錢；甚至勸說女兒做小老婆，還慫恿別人娶他的女兒為妾，是一個(gè)廉恥皆無的無恥之徒。

（二）無父之本

張愛玲說：“我把世界強(qiáng)行分為兩半，光明與黑暗，美與惡，神與魔，屬于我父親的這一邊必定是不好的?！遍喿x張愛玲筆下的父親形象，我們便可以窺見她不幸的自身經(jīng)歷。父母離異后，幼時(shí)的張愛玲不僅遭遇父親的拳打腳踢，還被囚禁六個(gè)月，生病得不到醫(yī)治差點(diǎn)喪命。所以，她從內(nèi)心深處排斥并且難以接受父親，小說中的父親也往往形象不佳，更有甚者則被剝奪了行使父親的權(quán)力。作品《創(chuàng)世紀(jì)》中，紫薇掌握家庭經(jīng)濟(jì)大權(quán)，匡霆谷全無傳統(tǒng)家庭制中父權(quán)的優(yōu)勢，整日無所事事?？秭鹊膬鹤涌镅鲆鸵仓挥谐酶改赋臣軙r(shí)，才能討好紫薇騙一些零花錢?！对古分?，銀娣從小失去父母，跟著哥嫂長大，后來哥哥把銀娣嫁給官宦人家的殘廢公子，不顧妹妹所要遭受的情感傷痛。顯然，哥嫂是以父母的角色出現(xiàn)的。張愛玲把銀娣的哥哥放在父親的位置上，使父權(quán)不復(fù)存在。父親角色顯然被張愛玲用其他角色所代替。

（三）作為“去勢者”的父親形象

溫馨的家的夢想在張愛玲小的時(shí)候就已經(jīng)被打碎，父親對她造成的心理創(chuàng)傷是深刻而難以抹去的。幼時(shí)的虐待使其對父親自然產(chǎn)生了排斥的心理狀態(tài)?！督疰i記》中，我們沒有看到姜老太爺?shù)纳碛?，姜老太太是一家之長，管理著大家庭的所有事務(wù)，她一句話便可使小家碧玉出身的曹七巧轉(zhuǎn)為正式，顯然是家中的權(quán)利代言人?！妒舜骸分校棱x和曼幀在認(rèn)識后不久去小餐館吃飯時(shí)談到六安州，曼幀說她是六安州人，可只不過在父親下葬的那一年去過一次，而且對世鈞說：“我十四歲的時(shí)候，他就死了?！焙喍痰囊痪湓挶闶垢赣H在文本中徹底消失不見，父親的席位也由此喪生。這些作品彰顯的是女性家長的權(quán)勢，父親不但失去了傳統(tǒng)的權(quán)威，甚至連出場的機(jī)會(huì)都不被賦予。張愛玲打破了傳統(tǒng)的父權(quán)結(jié)構(gòu)，讓父親們退出權(quán)力的舞臺，這可以說是對父輩們最嚴(yán)厲的懲罰手段。

父愛原是深厚寬廣無私的，這在張愛玲的筆下卻蕩然無存，并融入了自身生存體驗(yàn)的悲涼。張愛玲的充滿了血淚，精神上的家園與父愛徹底破碎。懷揣沒有希望的幻夢，張愛玲已不再有任何的企求，我們從她筆下看到諸多貶抑遮掩丑陋的父親形象自然也就不足為奇了。

參考文獻(xiàn)：

[1]房萍.《“悲情”與“溫情”——蕭紅與遲子建小說創(chuàng)作比較》，《當(dāng)代文壇》2008 年

[2]陳昕.《獨(dú)特的視角，詩意的守望—論遲子建的小說創(chuàng)作》，《女性文學(xué)論》

[3]吳義勤.狗道與人道———評遲子建長篇小說《越過云層的朗》[J] .當(dāng)代作家評論，2004.

作者簡介：叢領(lǐng)（1987.06—）女，吉林通化人，職稱：碩士研究生，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。