回憶、追問、感傷

摘要：張若虛的詩作在《全唐詩》中僅存兩首，而《春江花月夜》便是其中之一，它以非凡的藝術底蘊屹立于中國詩歌史上，影響著后世文壇的發(fā)展。幾乎每一個唐詩喜愛者、賞析者和研究者都無法回避它，都會被它的藝術魅力和審美特質所吸引。本文將會運用藝術符號的方法試從三個方面去闡釋，它們分別是：一、回憶童年 二、追問中年 三、感傷晚年。讓讀者重新閱讀，重新領會詩歌的真諦！

關鍵詞： 春江花月夜 回憶 追問 感傷 藝術符號

“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，[1]這是聞一多先生對詩人張若虛的《春江花月夜》的贊嘆。《春江花月夜》不但奠定了張若虛在唐詩史上的大家地位，也使這首詩成為千百年來備受讀者青睞的“絕唱”。

本文我將會運用一種全新的方法——藝術符號的方法來解讀本詩。蘇珊·朗格說：“藝術符號是借一種客觀事物的描繪對情感的象征性的表現(xiàn)，給情感形式找到一種客觀同構物。”[2]這首詩歌全篇以“月”中心意象，“在藝術符號學看來，詩人不是以對事件的具體描寫，而是以意象表達他的思想感情。在詩篇中，我們看到的是詩人創(chuàng)造的意象，而不是直接看到詩人的感情；詩人的感情在詩中不能直接呈現(xiàn)出來。呈現(xiàn)出來的只是情感的藝術符號。這樣理解才會解讀出新意?！盵3]這首詩歌分別從月生，月高懸，月西落三個過程來描寫，而這三個部分又分別象征著人類單純美麗的童年，成熟深思的中年，孤寂感傷的晚年。

下面，本文就對《春江花月夜》進行簡要的分析。

一、回憶童年

“春江潮水連海平——汀上白沙看不見。”

這是第一層，共八句。先看前四句，這四句寫出了一輪光照寰宇，純明朗潔的明月之“生”，它的“生”是如此的美麗而又輝煌，明月從大海的春潮中誕生，光泄萬里，月落千江，整個世界都沐浴著光芒，可見氣象之大，也讓讀者感到生命誕生的偉大，仿佛世界也因月之“生”而輝煌。這充滿著希望，輝煌的月之“生”的生命在春潮中誕生，也就是月之“生”的生命在春天降臨，而春天是萬物生長的開始季節(jié)。接著，月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，哪一處江水不是在月明的朗照之中呢！

后四句寫到，江水曲折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍一樣。月光像白霜一樣從空中留下，感覺不到它的飛翔，它的光芒照得江畔的白沙都看不見。我們可以看出，詩面上雖寫飛霜，白沙，實際是在寫月。

通過這一層的分析，我們可以看到，詩人一共寫了四次月，可見月的中心意象的意義之大，從藝術符號的角度來看，月“生”是代表美好事物的象征。月由大海的春潮中誕生，就像人類的生命由母體中降臨一樣，歷盡艱辛，獲得自由。而詩人張若虛也正向讀者展示了月之“生”的美麗、純潔。而人類的童年不正是充滿著單純、天真、快樂。詩人通過春江花月夜的空間時空來喻指人類生命的時空，引起了生命潛意識的深深共鳴，從而產(chǎn)生對人類童年的深深回憶。

二、追問中年

“江天一色無纖塵——但見長江送流水?！?/p>

這是第二層，一共五次寫到月這個中心意象，是詩人對中年的追問及深思。

“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪?！苯吞炜諟喨灰惑w，沒有灰塵，只有一輪明亮的孤月。孤月，其實是說人，是詩人情感藝術符號的表現(xiàn)，這里暗藏著詩人對中年的沉思，進而下文引發(fā)了詩人對人生深深的思索，深深的叩問?！敖虾稳顺跻娫拢潞文瓿跽杖??！苯吷鲜鞘裁慈俗畛蹩匆娫铝?，江上的月亮又是哪一年最初照耀著人類？詩人自己也不清楚。從這里可以看出詩人表面是在借問月，問天，實際是在對人類的生命歷程和命運的淵源進行了追問?！叭松鸁o窮己，江月年年只相似?！比松淮臒o窮盡，只有江上的月亮一年年的總是相像。李澤厚說：“人生來事，誰不戀生懼死？誰不眷戀這專門為他而設的天堂？誰不渴望永恒長壽？穿越時空而抵達永恒與無限，是一切覺醒的生命的企盼?！盵4]“不知江月待何人，但見長江送流水。”不知江上的月亮在等待著什么人，只見長江不斷地輸送著江上的流水。詩人把目光從天上轉向人世間，發(fā)出人生命運的短暫的嘆息。

從這一層我們清晰的看出詩人通過對月的追問，既對人生中年的追問，體現(xiàn)了詩人深沉和冷靜，清醒與思索，復雜及成熟符號化的形式。向讀者呈現(xiàn)了對人生意義的終極追問和關懷。

三、感傷晚年

“白云一片去悠悠，——落月?lián)u情滿江樹。”

這是第三層，這一層詩歌雖然采用的是宮體詩的舊題，游子思婦，但是我們可以感悟到這一層并不是寫游子思婦，而是寫詩人對晚年的感傷。詩人以象征的手法，以感傷為中心，寫盡了人生晚年的寂寞與悲涼?！鞍自埔黄ビ朴啤翁幭嗨济髟聵?？”游子就像天上的一樣白云慢慢地離去，想象著思婦站在離別的青楓浦感嘆著憂愁。今晚又有哪家的游子做著小船在漂泊呢？什么地方有人在明月樓上相思？詩人由天上的月景轉向人間思念之情，其實是詩人由中年的沉思轉入人生晚年的感傷，孤苦和悲涼。在詩歌中，詩人用游子思婦的離別愁緒來隱含人生對于晚年和死亡的感傷，這是詩人心情符號化的表現(xiàn)。

“可憐樓上月徘徊——搗衣砧上拂還來?！痹鹿庠跇巧吓腔驳恼丈渲x別之人的梳妝臺。閨房門中的門簾卷不去月光，在搗衣石上拂去的月光，又回來了。這四句是從“思婦”著筆，寫出了思婦充滿憂怨的內(nèi)心世界，她想盡一切辦法趕走月光，可是無濟于事。從這里也可以看出是詩人內(nèi)心情感的藝術符號的表現(xiàn)。

“此時相望不相聞——魚龍潛躍水成文?！?/p>

“思婦”由拒絕明月到接受明月，想象明月也照在離人的身上，真是又傻又癡??！送信的天鵝能夠飛翔很遠但也不能隨月光飛到您身邊，送信的魚龍潛游很遠也不能游到您身邊，只能在水面激起陣陣波紋。悲涼，無奈，這不就是晚年心境的寫照嗎？詩人借取“魚雁”的典故來象征自己的主觀情感。

“昨夜閑潭夢落花——江潭落月復西斜。”

昨天晚上夢見花朵落在清閑的水潭邊上，可憐春天過了一半還不能回家。閑夢，落花，把思婦懼怕衰老的心態(tài)暴露于讀者面前。與其說是“思婦”做夢，還不如說是詩人在做夢，弗洛伊德說：“夢是被壓抑欲望的想象滿足?！盵5]而詩人就是把這種懼怕衰老的心情體現(xiàn)在“閑談落夢”中，表明了詩人對現(xiàn)實人生的感慨。而這時春已經(jīng)過半，春光就要被流盡，水潭上的月亮已經(jīng)落下，而今又西斜了。

月生，月落；入夜，夜末；初春，春欲盡，這是詩歌一個時間上的過程，它也象征著人類由童年到中年再到晚年的一個生命流程。

“斜月沉沉藏海霧——落月?lián)u情滿江樹?！?/p>

斜月慢慢下沉，藏在霧里，碣石與瀟湘距離有那么的遙遠。不知有多少人能乘著月光踏上回歸之路，也不知有多少人能大步到達人生的理想彼岸。只有那西落的月亮搖蕩著離別之情，灑滿了江邊的樹林。詩人在這里寫盡了人生晚年的悲涼與感傷——也是詩人心情符號化的表現(xiàn)。

綜上所述，我們用符號學的方法去解釋《春江花月夜》中的“月”的意象，讓讀者感到生命的循環(huán)，讓讀者真正走進詩人內(nèi)心的真實情感世界，去體會詩歌的本意，精髓和真諦。

參考文獻：

[1]聞一多，《唐詩雜論》[M]，中華書局， 1959

[2]蘇珊·朗格，《藝術問題》[M]，滕守饒、朱疆源譯，中國社會科學出版社1983

[3]楊樸，《語文經(jīng)典重讀》[M]，中國社會科學出版社2009

[4]李澤厚，《美的歷程》[M]，安徽文藝出版社1999

[5]弗洛伊德.《夢的解析》[M].周艷紅.胡軍譯.上海三聯(lián)書店2008

作者簡介：李忠飛（1987.7—），女，遼寧省，吉林師范大學，中國現(xiàn)當代文學專業(yè)，研究方向：現(xiàn)當代文學。