摘 要:杰克·倫敦是美國著名的作家,《野性的呼喚》和《毒日頭》是其代表作,這兩部看來截然不同的作品,卻通過不同的個(gè)性特征共同的表現(xiàn)了作者強(qiáng)調(diào)適者生存,崇尚愛和渴望自然的生活方式的生存哲學(xué)。
關(guān)鍵詞:杰克·倫敦 《野性的呼喚》 《毒日頭》
《野性的呼喚》和《毒日頭》中的主角也都與淘金有關(guān)。除此之外,兩部看起來完全不相干的作品,其實(shí)也被作者賦予主角共同的個(gè)性特征,這些特征恰恰體現(xiàn)了倫敦的生存哲學(xué)。
《野性的呼喚》主要是描寫一只出身高貴的家犬巴克被販賣到克朗代克而成為一只雪橇狗,戰(zhàn)勝各種惡劣環(huán)境后,卻由于主人被殺而返祖成為狼群首領(lǐng)。野性的呼喚就是原始獸性的召喚。就是這樣一只“超級(jí)狗”的形象,寄托了作者對(duì)堅(jiān)韌,勇敢精神的贊美。而另一部作品《毒日頭》,刻畫的是一個(gè)無比強(qiáng)壯,起初是以淘金為業(yè)的男子毒日頭,這名隨著資本主義的發(fā)展不斷成長的資本家,功成名就后為了愛情放棄了自己的財(cái)富,重新回到自然狀態(tài)下的生活。毒日頭的名字也在一定程度上反映了其人物性格。巴克與毒日頭,拋開其中人與動(dòng)物的區(qū)別,故事情節(jié)的不同,讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)兩部作品中的主角有很多共同點(diǎn),筆者將其總結(jié)如下。
一、在惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的超強(qiáng)適應(yīng)能力,體現(xiàn)了適者生存的哲學(xué)
倫敦雖然只上過小學(xué),但得益于其勤奮,能夠?qū)⑦_(dá)爾文的“進(jìn)化論”和尼采的“超人”思想很好地結(jié)合在一起,在其作品中刻畫出富有鮮明個(gè)性特征的形象,巴克和毒日頭就是其中典型的形象。巴克從優(yōu)越的環(huán)境一下子落入成為雪橇狗這樣的悲慘境地,剛開始也曾憂郁過。但在惡劣的環(huán)境和棍棒的調(diào)教下,明白了弱者的下場(chǎng),逐漸找到了自己的位置,從而化被動(dòng)為主動(dòng),并以其固有的智慧和魄力戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝其他雪橇狗的挑釁。也正是由于這種超強(qiáng)的適應(yīng)能力和不服輸?shù)木瘢沟冒涂四軌蛟谥魅巳ナ乐?,在狼群中繼續(xù)生存下去。毒日頭的這種超強(qiáng)適應(yīng)能力體現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)期:第一個(gè)時(shí)期是其在作為淘金者期間,孔武有力的毒日頭做的一些冒險(xiǎn)活動(dòng)經(jīng)常讓人咋舌。從兩次令人難忘的送信經(jīng)歷中,一方面體現(xiàn)了毒日頭在惡劣環(huán)境下豐富的經(jīng)驗(yàn),更重要的是彰顯了其頑強(qiáng)的意志力和對(duì)生命的強(qiáng)烈渴望,正是因?yàn)槿绱?,他才活了下來。而這些經(jīng)歷過后,同伴的膽怯和他的繼續(xù)前進(jìn)又形成了鮮明對(duì)比。第二個(gè)時(shí)期是毒日頭投身商界以后,他對(duì)機(jī)會(huì)所具有的敏銳的嗅覺,使他獲得了大量財(cái)富。而喜歡冒險(xiǎn)的性格,又促使其來到舊金山接受更大的挑戰(zhàn),被騙了幾次之后,毒日頭不斷成長。經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí),他又表現(xiàn)出了強(qiáng)大的膽識(shí),帶領(lǐng)伙伴渡過難關(guān)。
二、圍繞永恒的主題——“愛”的召喚
倫敦的作品,不管是寫動(dòng)物還是寫人,總會(huì)有那么一個(gè)支點(diǎn)——愛,無論是對(duì)生命的熱愛,對(duì)主人的愛,還是對(duì)妻子的愛。在描述這種感情時(shí),作者并沒有過于華麗的詞藻,但其樸實(shí)的語言卻讓讀者覺得很真實(shí),很感動(dòng)。
在《野性的呼喚》中這種感情表現(xiàn)在巴克和桑頓之間,沒有言語的表達(dá),但卻能讓雙方都能感受到。桑頓對(duì)巴克的愛由最初的憐憫,到互相理解,成為朋友。巴克對(duì)桑頓的愛表達(dá)了其對(duì)桑頓救命之恩和知遇之恩的感激,這種愛在桑頓被害時(shí)巴克的悲號(hào)中得到升華。正像作者所說的“從巴克的叫聲中,我們聽到了野性的呼喚和愛的哭泣”。作者借巴克對(duì)主人的愛側(cè)面抨擊人與人之間由于利益而導(dǎo)致的人性的淡漠。正像《藏獒》的作者曾感慨的“當(dāng)人們總想把自己變?yōu)槔菚r(shí),人性只有讓狗替我們記著?!薄抖救疹^》中對(duì)愛的表達(dá),集中表現(xiàn)在男主角對(duì)于心愛女人的追求。當(dāng)女主人翁要求他放棄現(xiàn)在的工作環(huán)境時(shí),毒日頭也經(jīng)過一系列的思想掙扎,但最后,他還是毅然放棄了現(xiàn)在所擁有的一切,選擇全身心的付出自己的感情。這種近乎烏托邦式的愛情,雖然有些不現(xiàn)實(shí),但表現(xiàn)了作者對(duì)完美愛情的理解和追求。
三、追求本性回歸,崇尚自然的生活方式
倫敦雖然經(jīng)歷豐富,但從其內(nèi)心深處渴望一種自然的生活方式,表現(xiàn)了其自然主義的哲學(xué)思想,而這一思想在《野性的呼喚》和《毒日頭》中都有明顯的體現(xiàn)。
《野性的呼喚》中巴克開始只是一只家犬,在大法官家優(yōu)越的環(huán)境下生活了四年,可以說早已被馴服,但在道森那樣惡劣的環(huán)境下,其對(duì)自然的渴望卻逐漸表現(xiàn)出來,并越來越明顯。這種渴望曾一度被對(duì)桑頓的愛所遏制,但在桑頓被害后,巴克覺得毫無留戀,便順從了心底的呼喚,回歸了野性和自然。而毒日頭的經(jīng)歷更是如此,但與巴克相比所不同的是,毒日頭開始時(shí)的生存環(huán)境就很惡劣,只是成為富商以后才開始改變自己的生活方式,由原來的身強(qiáng)力壯,堅(jiān)忍不拔變得肥胖和虛弱。毒日頭最后決定放棄他作為成功商人的身份,一方面是由于愛情的驅(qū)使,另一方面是由于身體的變化所帶來的打擊。與一個(gè)年輕人扳手腕比賽失敗的打擊,使得他不得不思考近幾年自己的生活。兩種生活方式的比較,讓毒日頭逐漸清醒過來,對(duì)于這樣的富足生活,自己失去了健康的身體,失去了往日的快樂,失去了曾經(jīng)值得驕傲的東西。而現(xiàn)在的生活并非無憂無慮,因此,毒日頭放棄這樣富足的生活,實(shí)際上也是返璞歸真,回歸了本性而已。作者借巴克和毒日頭的這種崇尚自然的生活方式,表達(dá)了自己對(duì)自然生活的向往,同時(shí)從另一方面也折射出現(xiàn)實(shí)生活中人們的壓力。
總之,《野性的呼喚》和《毒日頭》作為杰克·倫敦的代表作,二者的共同之處更能表現(xiàn)作者的生存哲學(xué)。對(duì)兩部作品主角形象的刻畫,寄托了作者對(duì)于艱難環(huán)境下“超人”的推崇,對(duì)于愛的詮釋以及對(duì)于自然生活的渴望。豐富的經(jīng)歷,為作者創(chuàng)作提供了靈感,使其有可能將對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的體會(huì)和對(duì)理想世界的期望提煉,是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合,塑造出來的各種動(dòng)物和人物形象,使得作品在引人入勝的同時(shí)又包含有豐富的哲理,值得讀者去思考。
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[3]李星亮.杰克·倫敦的人生哲學(xué)——《野性的呼喚》主題分析[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2004年.
作者簡介:安穎(1973—)女,商丘市人,本科, 商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教,研究方向:思想政治教育。