《老人與?！分械脑蓟貧w傾向

摘 要：論文從文本的多處細(xì)節(jié)對(duì)海明威表露在《老人與海》中的原始回歸傾向進(jìn)行淺析，找尋海明威強(qiáng)大而深邃的思想之中的原始回歸因子。

關(guān)鍵詞：原始回歸 老人與海 原始圖騰 自然使命

海明威一直以惜墨如金聞名于世，但在創(chuàng)作《老人與海》時(shí)，在文章之中反復(fù)提及幾處細(xì)節(jié)，這看起來(lái)是老人桑提亞哥重復(fù)的“嘮叨”，而海明威卻于1954年憑借《老人與海》摘得“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”這一“桂冠”，文中“桑提亞哥”重復(fù)的話語(yǔ)是作者的刻意安排，這是作者自身特殊的經(jīng)歷和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解，將其內(nèi)心對(duì)原始自然生活的渴望表露在文中。

古巴老漁夫桑提亞哥在經(jīng)歷了連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的艱難境況以后，終于在第八十五天獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú)，這條龐大的馬林魚(yú)被捕后奮力掙扎，與執(zhí)著的老人之間展開(kāi)了一場(chǎng)殊死的較量，大魚(yú)將老人的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，最終被老人殺死并綁在小船的一側(cè)。老人面對(duì)這巨大的收獲歡喜極了，然而天意弄人，老人在歸程中接二連三地遭到鯊魚(yú)的襲擊，最終鯊魚(yú)們將老人的大馬林魚(yú)吃個(gè)精光，當(dāng)老人回港時(shí)他的收獲僅僅剩下大馬林魚(yú)的魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。雖然這篇小說(shuō)故事簡(jiǎn)單，文章短小，但它卻包含了作者對(duì)人生的深刻的思考，在眾多的以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的西方作家中，海明威是唯一親身參加過(guò)兩次世界大戰(zhàn)的人。戰(zhàn)爭(zhēng)的欺騙性和殘酷性強(qiáng)烈地震撼了他的心靈，戰(zhàn)后的家園可以重建，但內(nèi)心的精神家園是永遠(yuǎn)也建不了的，筆者認(rèn)為五十三歲的海明威內(nèi)心是不可避免地會(huì)流露出對(duì)“世外桃源”的渴望，對(duì)原始回歸的傾向。

一、桑提亞哥內(nèi)心向自然家鄉(xiāng)的回歸

桑提亞哥是古巴首都哈瓦那附近小海港的一個(gè)漁夫，他是一個(gè)孤獨(dú)的人，他的老婆去世了，他每天一個(gè)人打漁、吃飯、睡覺(jué)。馬諾林是唯一愿意陪著他的人，但馬諾林畢竟只是個(gè)孩子，無(wú)法理解老人的渴望。在他生活的環(huán)境中，沒(méi)有人能夠理解他內(nèi)心，生活在老人周?chē)娜私o他帶來(lái)的只有嘲笑和可憐，而老人面對(duì)他人的嘲笑時(shí)所作出的反應(yīng)也只是沉默，他人的嘲笑是無(wú)意義的，是一文不值的，“燕雀終不知鴻鵠之志”。老人身雖然在這里，但他的內(nèi)心卻早已來(lái)到了大海里，他認(rèn)為大海才是他的精神家園，大海中的一切才是他最珍貴的東西。大海是他的情人，他稱(chēng)大海是Lamar（陰性），“老頭總是把海當(dāng)做一個(gè)女性，當(dāng)做失寵或者不失寵的一個(gè)女人，要是她做出了魯莽的或者頑皮的事兒呢，那是因?yàn)樗椴蛔越Ｔ铝撩宰×怂衩宰×艘粋€(gè)女人一樣，他想?！北M管她有時(shí)會(huì)令老人憤怒，但他還是會(huì)溫柔地罵大海是“婊子”。鳥(niǎo)兒是他的朋友，“他替他們傷心，特別是那弱不禁風(fēng)的黑色的小海燕”，魚(yú)兒是他的兄弟……表面上看老人是出海打漁，實(shí)際上它是回到了“家鄉(xiāng)”，回到了自己的心靈家園，離開(kāi)了陌生的城市，回歸到了內(nèi)心的自然的家鄉(xiāng)。

二、桑提亞哥內(nèi)心對(duì)于原始圖騰的寄托

圖騰是原始人群體的親屬、祖先、保護(hù)神的標(biāo)志和象征，是人類(lèi)歷史上最早的一種文化現(xiàn)象。老人三次夢(mèng)到了獅子，分別是在出海之前最后一晚滿懷希望的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，在夢(mèng)中他夢(mèng)見(jiàn)“海灘上的獅子”；出海之中在他與大馬林魚(yú)搏斗到最疲勞的時(shí)候，他夢(mèng)到了“在黃昏中走上海灘來(lái)的第一頭獅子，接著別的獅子也出現(xiàn)了”；打漁回來(lái)后老人拖著疲憊的身軀進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)夢(mèng)見(jiàn)了獅子。獅子就是老人心中的圖騰，老人認(rèn)為獅子有某種神秘的力量，當(dāng)他遇到困難時(shí)，是這種神秘的力量會(huì)幫助他成為一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的人。哈·紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)：“信仰是心中的綠洲”，老人心中的信仰就是內(nèi)心的原始回歸，獅子這一圖騰就是支持老人內(nèi)心信仰的強(qiáng)大力量。

三、桑提亞哥內(nèi)心的天然法則

桑提亞哥內(nèi)心的天然法則即老人與大馬林魚(yú)的關(guān)系?！啊~(yú)啊，’他說(shuō)。‘我愛(ài)你，而且十分尊敬你。可是，我要趁著這一天還沒(méi)有過(guò)去的時(shí)候弄死你啊?！薄八耄何蚁Ｍ軌虬涯菞l魚(yú)也給喂一喂。它是我的兄弟啊?？墒俏乙欢ǖ冒阉溃椅乙欢ǖ糜辛馊ヅ浪??！崩先诵闹凶鹬卮篑R林魚(yú)，他視大馬林魚(yú)為自己的兄弟，可以說(shuō)他視海里的沒(méi)一個(gè)生命包括每一條魚(yú)為自己的兄弟，但是老人心中是有一個(gè)天然法則的，這是一種自然的分工，他是漁夫，他的天職就是捕魚(yú)，在他心中這是上天安排給他的責(zé)任，所以無(wú)論他歷經(jīng)多大的苦難也要完成這個(gè)神圣而不可違背的使命。老人是一個(gè)使命感極強(qiáng)的人，他感到自己很“幸運(yùn)”，幸而自己的自然分工是捕魚(yú)，“他想：想想看，如果一個(gè)人每天要去弄死月亮，情形會(huì)怎么樣呢？那樣的話，月亮就跑開(kāi)了。再想想看，如果一個(gè)人每天要去弄死太陽(yáng)，情形又會(huì)怎么樣呢？我們生來(lái)是走運(yùn)的，他想?！边@種使命感，使桑提亞哥堅(jiān)定其一生，即使八十四天毫無(wú)收獲，他仍舊在第八十五天出海，為了生活必然是其原因，但我認(rèn)為更重要的是作者要賦予老人其必須完成的使命，也正是這種使命感才令人可歌可泣。

四、桑提亞哥對(duì)自然使命傳承的呼吁

文中老人從與馬林魚(yú)搏斗開(kāi)始到結(jié)束的過(guò)程中，一共有八次想到了孩子馬諾林，“要是孩子在這該多好啊。”孩子的打漁技術(shù)是他教會(huì)的，他們一起出海打漁的時(shí)候孩子給了他很多的幫助，孩子可以幫他拽魚(yú)，揉胳膊……孩子可以作為他的另外兩只手，使他能夠更加輕松的應(yīng)對(duì)困難。此時(shí)此刻老人想到了孩子是僅僅是因?yàn)樾枰粋€(gè)助手么？筆者認(rèn)為不僅如此，孩子雖有打漁的經(jīng)驗(yàn)，但他所能發(fā)揮的力量就是一個(gè)孩子的力氣，面對(duì)如此龐然大物，孩子又能提供給老人多大的力量呢，但孩子此刻若在老人的身邊，他在精神上的收獲一定得非常巨大的。其實(shí)老人是想借這個(gè)難得的機(jī)會(huì)用如此真實(shí)和震撼心靈的一幕讓孩子用內(nèi)心去感受和理解作為一個(gè)真正漁民的價(jià)值與意義，讓孩子能夠繼承他的自然使命，將這份光榮傳承下去。最后，雖然老人只帶回了一個(gè)巨大的魚(yú)骨，但他并沒(méi)有失敗，他是勝利的，這條魚(yú)骨是他對(duì)完成自己內(nèi)心自然使命的一份合格的“作業(yè)”，也是他對(duì)自然使命傳承者這一希望的一個(gè)寄托，它是具有豐富的內(nèi)涵和深刻的意義的。

海明威的《老人與海》可謂是家喻戶曉，筆者認(rèn)為作者在這部作品之中不僅僅給世人展示出一個(gè)“硬漢”的形象，傳達(dá)給世人一種做人的精神，更重要的是要借這不作品告訴人們?nèi)ふ移鋬?nèi)心的那份原始靜地，履行內(nèi)心的那個(gè)自然使命，像桑提亞哥一樣堅(jiān)強(qiáng)而有意義地面對(duì)人生。

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作者簡(jiǎn)介：曲劍舒，男，東北師范大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)2010級(jí)碩士研究生。研究方向：歐美文學(xué)；王飛宇，女，東北師范大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)2010級(jí)碩士研究生。研究方向：歐美文學(xué)。