《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》中音樂(lè)的象征意義

摘 要：《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》是愛(ài)·摩·福斯特1908年創(chuàng)作的作品，主要描寫(xiě)了一個(gè)英國(guó)上層社會(huì)的女孩如何拋棄社會(huì)偏見(jiàn)，勇敢追求真愛(ài)的故事。本文著重分析音樂(lè)在文中的象征意義。露西演奏的鋼琴曲目的變化正是露西成長(zhǎng)的過(guò)程，從按照塞西爾的要求彈奏貝多芬的曲目到反抗塞西爾改彈舒曼的作品，露西開(kāi)始覺(jué)醒并意識(shí)到自己想要的是什么。最后，在露西與塞西爾解除婚約后彈奏了《拉默摩的新娘》，這象征著露西的成熟，象征著她最終獲得了自由以及真愛(ài)。

關(guān)鍵詞：《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》 音樂(lè) 象征

愛(ài)·摩·福斯特，1879年生于倫敦的一個(gè)上流社會(huì)家庭，《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》是其1908年的作品，講述了年輕的中產(chǎn)階級(jí)女孩兒露西沖破上層社會(huì)虛偽的禮數(shù)和習(xí)俗，勇敢追求真愛(ài)的故事。象征在這部小說(shuō)中隨處可見(jiàn)，自然環(huán)境的象征，人物姓名的象征，音樂(lè)的象征等都被嫻熟地運(yùn)用在其小說(shuō)中。本文著重分析音樂(lè)在《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》中的象征意義。女主角露西喜歡音樂(lè)，音樂(lè)是其內(nèi)心被壓抑的感覺(jué)和情緒的出口。露西與塞西爾之間的關(guān)系，與艾默森父子之間的關(guān)系及其自身的成長(zhǎng)變化都隨著她對(duì)音樂(lè)的偏好的改變而發(fā)展。福斯特借助貫穿全書(shū)的音樂(lè)來(lái)描繪露西成長(zhǎng)和變化的藍(lán)圖。演奏的曲目和風(fēng)格的改變有利于讀者更好的理解露西內(nèi)在的情感變化，具有重要的象征意義。

一、貝多芬——壓迫與覺(jué)醒

露西的音樂(lè)比語(yǔ)言更能表達(dá)她的感情，能讓她明白自己想要的是什么。她發(fā)泄情緒的唯一途徑便是鋼琴，她并沒(méi)有像其他名媛淑女一樣彈奏那些著名的樂(lè)曲，即使她不得不彈奏貝多芬的曲目，她也會(huì)選擇一些較為輕快的曲目。她彈奏鋼琴是為了發(fā)泄周?chē)娜私o她帶來(lái)的沮喪情緒。露西的演奏隨著其日常生活中發(fā)生的事情而改變，并與其被世俗規(guī)定所束縛的內(nèi)在情感緊密聯(lián)系。在第三章音樂(lè)、紫羅蘭與字母“S”的開(kāi)篇中，露西通過(guò)彈奏貝爾利尼旅店的鋼琴發(fā)現(xiàn)音樂(lè)世界要比等級(jí)森嚴(yán)和充滿正式的禮節(jié)的現(xiàn)實(shí)生活要簡(jiǎn)單明了得多。

“且說(shuō)露西發(fā)現(xiàn)日常生活是著實(shí)亂糟糟的，但一打開(kāi)鋼琴，就進(jìn)入了一個(gè)比較扎實(shí)的世界。這時(shí)她不再百依百順，也不屈尊俯就；不再是個(gè)叛逆者，也不是個(gè)奴隸。音樂(lè)王國(guó)不是這人世間的王國(guó)；它愿意接受那些被教養(yǎng)、智能與文化所同樣摒棄的人?！雹?/p>

露西對(duì)喬治的愛(ài)與她對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)一樣，與她所生活的那個(gè)世界截然不同，所以面對(duì)喬治她才會(huì)不知所措。對(duì)于露西該如何理解和跨越音樂(lè)與現(xiàn)實(shí)生活之間的鴻溝這件事上，畢比先生扮演的重要的角色。露西與畢比先生通過(guò)音樂(lè)相識(shí)，畢比先生試圖通過(guò)露西彈奏的樂(lè)曲來(lái)推斷露西的生活，畢比先生因?yàn)槁段鬟x擇了貝多芬的《作品第111號(hào)》而感到驚訝，他覺(jué)得一個(gè)社會(huì)名媛應(yīng)該選擇《阿黛萊德》或者《雅典的廢墟》。

等他被介紹給她時(shí)，他明白了，原來(lái)霍尼徹奇小姐一旦從琴凳上站起來(lái)了，只不過(guò)是個(gè)有一頭濃密的黑發(fā)和一張非常秀氣、蒼白而尚未成熟的臉的年輕閨秀。②

在這段話中，“只不過(guò)”體現(xiàn)了露西在音樂(lè)世界與現(xiàn)實(shí)世界的對(duì)比，露西在演奏的時(shí)候非常迷人，音樂(lè)是她的靈魂，正是因?yàn)樗x擇了這個(gè)并不符合上流社會(huì)的淑女應(yīng)該彈奏的曲目，才讓她與眾不同，更具魅力。一旦她不再?gòu)椙?，她也不過(guò)是個(gè)普通的上流社會(huì)的女孩兒。而“尚未成熟”則恰當(dāng)?shù)孛枥L了露西的內(nèi)心世界。這些都是為露西后來(lái)為了逃離其狹隘的英國(guó)式生活的所作所為作了鋪墊。而《作品第111號(hào)》的選擇恰恰表現(xiàn)了露西的自我開(kāi)始覺(jué)醒。

二、舒曼——成長(zhǎng)與反抗

在與露西的關(guān)系中，塞西爾一直都很自私，他從來(lái)沒(méi)有真正的理解過(guò)露西與音樂(lè)的關(guān)系，尤其是露西與貝多芬的關(guān)系。對(duì)于露西來(lái)說(shuō)，音樂(lè)有一種超乎想象的能力，它能夠幫助露西清理她生活中所有的麻煩，能夠幫助露西更清楚地的看待和理解自己的生活。露西借助音樂(lè)來(lái)穿越世俗障礙，表達(dá)自己的情感。

露西在維斯家的宴會(huì)上再一次彈起鋼琴，她的聽(tīng)眾大都崇尚維多利亞式的華麗音樂(lè)。露西選擇了舒曼的曲目，而不是貝多芬的。舒曼是浪漫主義運(yùn)動(dòng)時(shí)期的著名作曲家，一直為反對(duì)陳腐、保守、庸俗的音樂(lè)風(fēng)氣而斗爭(zhēng)，并且最終在精神病院自殺身亡。某種程度上，舒曼是自由的化身。雖然塞西爾一直強(qiáng)烈要求露西彈奏貝多芬的曲目，露西卻不顧塞西爾的反對(duì)選擇了舒曼，這正是露西成長(zhǎng)與反抗的標(biāo)志。對(duì)于塞西爾來(lái)說(shuō)音樂(lè)對(duì)于露西只是一種加入到藝術(shù)行列的工具；而對(duì)于露西來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是她逃離這個(gè)狹隘、迂腐的社會(huì)的途徑。在宴會(huì)中，露西不能夠通過(guò)演奏表達(dá)自己的情感，她不能讓陌生人看到真正的自己以及她對(duì)音樂(lè)的熱情。音樂(lè)是露西生命和熱情的象征，然而在這次宴會(huì)中，露西的這種熱情完全被塞西爾澆滅了。在露西彈完一曲舒曼的曲子后，她并沒(méi)有按照塞西爾的要求彈奏貝多芬的曲子，相反，她繼續(xù)彈奏舒曼的曲子，而這一曲她彈得斷斷續(xù)續(xù)，這斷斷續(xù)續(xù)是其內(nèi)心掙扎的寫(xiě)照，也是其反抗塞西爾，爭(zhēng)取自由時(shí)的猶豫與躊躇，這是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程。福斯特正是想通過(guò)這種掙扎來(lái)揭示露西如果想和塞西爾結(jié)婚就必須放棄一些東西。而這些東西正是露西之所以成為露西的珍貴特質(zhì)，也就是露西的個(gè)性。宴會(huì)結(jié)束后，維斯太太提出要塞西爾和露西盡快結(jié)婚，讓她成為他們家的一員，塞西爾的一番話證明了他根本就沒(méi)有意識(shí)到露西拒絕彈奏貝多芬的曲目正是一種反抗。

“可她的演奏！他嚷道。她那風(fēng)格！她堅(jiān)持彈舒曼，而我卻像個(gè)傻瓜要聽(tīng)貝多芬。舒曼很適合今晚。今晚就該彈舒曼”③

顯然，塞西爾認(rèn)為露西不肯彈奏貝多芬曲目的原因是她認(rèn)為舒曼的曲目更適合當(dāng)晚的情境。如果他明白音樂(lè)是露西情緒發(fā)泄的出口，他就會(huì)明白露西違背他的原因。塞西爾沒(méi)有意識(shí)到他根本就沒(méi)有辦法通過(guò)聆聽(tīng)露西的音樂(lè)而理解她的世界。露西的鋼琴演奏是她的力量、她存在的證明。塞西爾不知道音樂(lè)對(duì)露西的重要性，它比語(yǔ)言更能清楚地表達(dá)露西的情感，所以，塞西爾從來(lái)沒(méi)有認(rèn)識(shí)過(guò)真正的露西。這也最終導(dǎo)致了塞西爾與露西之間關(guān)系的結(jié)束，因?yàn)槿鳡枦](méi)認(rèn)識(shí)到露西將要成長(zhǎng)為一個(gè)自由、獨(dú)立的女性。

三、《拉默摩的新娘》——成熟與自由

在露西和塞西爾解除婚約后，她再一次彈起了鋼琴，雖然她之前一再拒絕彈奏塞西爾要求的曲目，這一次，她卻選擇了塞西爾給她的曾在司各特的小說(shuō)《拉默摩的新娘》中出現(xiàn)過(guò)的一首歌，并且邊彈邊唱：

看著那如花美眷，休要?jiǎng)忧椋?/p>

君王興兵動(dòng)干戈，要穩(wěn)坐不心驚，

對(duì)著晶瑩的美酒，且莫開(kāi)懷暢飲，

眾耳恭聽(tīng)時(shí)，不要出聲。

有人高歌一曲，閉耳莫聽(tīng)，

火紅的金子，不要去碰；

心靈、手、眼睛，三大皆空，

活得輕松些，死得寧?kù)o。④

周?chē)娜硕紵o(wú)法理解她解除婚約的行為。大家都以為她彈這首曲子是因?yàn)樗龑?duì)塞西爾依依不舍，事實(shí)上，這首曲子更像是一曲挽歌，一曲她和塞西爾之間的感情最終走向終點(diǎn)的挽歌；一曲她所逃離的那個(gè)庸俗、迂腐的世界的挽歌；一曲和她的過(guò)去說(shuō)再見(jiàn)的挽歌。經(jīng)過(guò)了壓迫—覺(jué)醒—反抗的過(guò)程，露西終于成熟了。她可以任意彈奏自己喜歡的曲目，而彈奏塞西爾給她的曲目正是對(duì)塞西爾的諷刺，也象征著露西可以勇敢地面對(duì)塞西爾以及她和塞西爾之間的關(guān)系，這正是成熟的表現(xiàn)，同時(shí)，她也獲得了寶貴的自由，正是這種自由讓她最后能夠擺脫世俗的束縛，承認(rèn)自己對(duì)喬治的愛(ài)并接受喬治對(duì)她的愛(ài)。至此，露西終于找到里自己在社會(huì)中的位置，終于成長(zhǎng)為自己想要成為的人，終于成為一個(gè)自由、獨(dú)立的人。

結(jié)語(yǔ):

事實(shí)上，與福斯特的其他作品相比，《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》是一部情節(jié)簡(jiǎn)單，內(nèi)容易懂的作品。小說(shuō)的內(nèi)容和語(yǔ)言都采用了一種簡(jiǎn)單明快的方式呈現(xiàn)。正是這種內(nèi)容跟形式上的簡(jiǎn)單才讓我們能夠更直接的領(lǐng)會(huì)到作者的用意，理解作者想要表達(dá)的深層意義。這正是象征主義的精髓所在，即用最簡(jiǎn)單的東西表達(dá)出最深刻的含義。作者通過(guò)對(duì)露西彈奏的音樂(lè)的曲目的選擇以及對(duì)露西彈奏鋼琴時(shí)的態(tài)度跟心情刻畫(huà)了露西成長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也用簡(jiǎn)單的作品表達(dá)了自己的文學(xué)觀點(diǎn)，對(duì)守舊、刻板、華而不實(shí)的英國(guó)文化的厭惡，對(duì)與時(shí)俱進(jìn)，自由，崇尚自我與本真的文化的向往，以及他對(duì)人性所持有的批評(píng)而又同情的觀點(diǎn)。

注釋:

1. 愛(ài)·摩·福斯特著：巫漪云譯，《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》，P39

2. Ibid.P41

3. Ibid.P166

4. Ibid.P255

參考文獻(xiàn):

[1]愛(ài)·摩·福斯特著：巫漪云譯，《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》[M]，上海:上海譯文出版社，2005.

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作者簡(jiǎn)介：趙莉（1964.8—）女，黑龍江人，單位 東北林業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，職稱(chēng) 教授，研究方向：英美文學(xué)；滕飛（1987.7—）女，黑龍江人，單位 東北林業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 碩士，研究方向：英美文學(xué)。