跳動(dòng)的音符使美育更“美”

摘 要：隨著新課程改革的潮涌，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，美育作為學(xué)校教育的重要組成部分，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展和審美能力的提高都有著舉足輕重的作用。人都是喜歡追逐美感的，而音樂(lè)就有著巨大的魔力，能在美育中發(fā)揮出獨(dú)特的作用，使美育變得更美！

關(guān)鍵詞：美 音樂(lè) 美育

古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“音樂(lè)是尋求心靈的美善的”，音樂(lè)的節(jié)奏及和聲最能深入人心，留下深刻的影響，帶來(lái)優(yōu)美的一切，那是一種美與善相統(tǒng)一的心靈的和諧。柏拉圖認(rèn)為文學(xué)和音樂(lè)是教育的基礎(chǔ)，在接受科學(xué)教育、體育鍛煉和軍事訓(xùn)練之前，應(yīng)當(dāng)先受到文學(xué)和音樂(lè)教育。所以，他非常強(qiáng)調(diào)音樂(lè)在審美教育中的重大意義。

音樂(lè)的美是奇妙的美，它會(huì)使我們受到感染、得到教育，并會(huì)在不知不覺(jué)中使我們向著健康的、美好的方向發(fā)展。美育，是審美教育或美感教育的簡(jiǎn)稱，它借助于藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美，影響人、感染人、陶冶人和教育人，提高人們感受美、理解美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。音樂(lè)的特征在于能夠讓人直接感覺(jué)到那柔緩的、悲哀的、激動(dòng)的、歡快的樂(lè)音，讓我們的情緒也隨著節(jié)奏的強(qiáng)弱、 音符的上下而波動(dòng)。美育的特點(diǎn)是以美好的形象和事物去影響和感染人，所以說(shuō)音樂(lè)是美育的一個(gè)有機(jī)組成部分，是美育展示自己的美麗翅膀。

音樂(lè)的美是聲音的美，是靠耳朵來(lái)感受的。正如林海創(chuàng)作的《琵琶語(yǔ)》，從聽(tīng)到的那一刻起，便將我們帶入到一種凄清婉轉(zhuǎn)的情緒里，流連忘返，樂(lè)不思蜀。反復(fù)的前奏，淡淡憂傷的琴鍵聲，有如天籟般吟唱的女聲，在琵琶聲泣泣的背景下，將琵琶欲表之情展露得淋漓盡致！息心靜聽(tīng)，憂傷之情油然而生。音樂(lè)就是這樣，它凄涼，你憂傷；它歡快，你愉悅；它威嚴(yán)，你肅穆；它陽(yáng)光，你向上，正因如此，音樂(lè)才成為了美育的一把魔杖 。

音樂(lè)的美是個(gè)性的美。不同的國(guó)家、民族、地區(qū)，有著不同風(fēng)格的旋律，不同的歷史時(shí)期，不同個(gè)性的作曲家，也會(huì)創(chuàng)作出不同風(fēng)格的旋律。因此，旋律的風(fēng)格化和個(gè)性化，歸根結(jié)底是由民族、歷史的審美傳統(tǒng)所決定的。

音樂(lè)的美是智慧的美，它能啟迪人的智慧，音樂(lè)能發(fā)掘人的能力，現(xiàn)代科學(xué)對(duì)人腦的研究，已經(jīng)得到了證明。人腦分左右兩部份，其功能各不相同。人體左半部由右腦指揮，右半部由左腦指揮。邏輯推理主要是在左腦進(jìn)行，形象思維主要是在右腦進(jìn)行。右腦的想像力，是左腦的百萬(wàn)倍。而這是智力的主要品質(zhì)，是決定事業(yè)勝負(fù)的主要因素?？茖W(xué)研究結(jié)果表明，要使腦力得到增強(qiáng)，就必須從出生起，對(duì)大腦給予充分地刺激。欣賞音樂(lè)、唱歌、演奏樂(lè)器，就是對(duì)大腦，特別是右腦，最好的刺激。彈奏樂(lè)器，兩只手的指頭都要參與操作，且對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)會(huì)更為深刻，因而右腦受到的刺激更是強(qiáng)烈。持續(xù)下去，人的腦力，就得到了很大的增強(qiáng)。特別是形象思維能力，更是得到活化提高。美育就是在某一程度上放大了這種對(duì)右腦的刺激，它通過(guò)欣賞課、唱歌課、表演課等一系列課程途徑來(lái)促進(jìn)人腦智慧的發(fā)展，提高人的想象空間。

音樂(lè)的美不僅在于它的形式，還在于它的內(nèi)容。李斯特認(rèn)為，音樂(lè)之所以被人稱為最祟高的藝術(shù)，“那主要是因?yàn)橐魳?lè)是不加任何外力，直接沁人心脾的最純的火焰；它是從口吸入的空氣，它是生命的血管中流通的血液。感情在音樂(lè)中獨(dú)立存在，放射光芒。”顯然，音樂(lè)最基本的藝術(shù)功能就是表現(xiàn)情感。貝多芬的鋼琴奏鳴曲《月光》據(jù)說(shuō)是一位德國(guó)音樂(lè)評(píng)論家雷斯諾在貝多芬死后，根據(jù)他自己對(duì)這首奏鳴曲的體驗(yàn)和理解而起的標(biāo)題，但其他許多音樂(lè)理論家們都不同意雷斯諾對(duì)這首樂(lè)曲的理解，他們認(rèn)為這首奏鳴曲主要表現(xiàn)了貝多芬對(duì)生活的幻想和探索，而且貝多芬本人也曾將這個(gè)作品稱作“幻想即興曲式的奏鳴曲”。從這個(gè)例子可以看出，不同的聽(tīng)眾對(duì)同一首曲子完全可以產(chǎn)生不同的審美感受和情感體驗(yàn)，也就從另一個(gè)角度說(shuō)明了音樂(lè)能夠表現(xiàn)人們最復(fù)雜、最深刻、最細(xì)微的內(nèi)心情感，而這些朦朧或多義的情感常常是語(yǔ)言所難以表達(dá)出來(lái)的。所以說(shuō)音樂(lè)藝術(shù)是長(zhǎng)于表現(xiàn)情感的藝術(shù)，而情感又極易對(duì)人產(chǎn)生感染。因而，音樂(lè)可以利用得天獨(dú)厚的條件，以其聲音的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、明暗、動(dòng)靜等，對(duì)千變?nèi)f化的情感進(jìn)行細(xì)致的刻畫和充分的表現(xiàn)。

音樂(lè)對(duì)人們的美育作用是潛移默化的、浸染式的。音樂(lè)中蘊(yùn)涵的哲理和豐富的情感體驗(yàn)，是通過(guò)每一首樂(lè)曲、每一個(gè)音符傳遞到聆聽(tīng)者的心里的。每聆聽(tīng)一次就受到一次感染，增加一次記憶和聯(lián)想。音樂(lè)美感會(huì)一點(diǎn)一滴地浸潤(rùn)聽(tīng)者的心靈，使其思想得到啟迪，性情得到陶冶，靈魂得到凈化。音樂(lè)又是最有情感的藝術(shù)，它那美妙的旋律能強(qiáng)烈撼動(dòng)聽(tīng)者的心靈，讓人如癡如醉，仿佛置身于音樂(lè)的海洋……聽(tīng)眾對(duì)于作品中的情感表現(xiàn)不是以被動(dòng)的方式來(lái)接受的，而是以主觀能動(dòng)的態(tài)度來(lái)體驗(yàn)的。正如聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》，冼星海的《黃河大合唱》都是震撼人心的音樂(lè)精品，它們使人們從情感上接受了諸如團(tuán)結(jié)、凝聚、忘我、奮進(jìn)的精神力量。這些和諧、整體的觀念如果變成人的純理性的能力，人就會(huì)自覺(jué)地克服和戰(zhàn)勝那些基于生理本能的自然感性和非理性的情緒，為實(shí)現(xiàn)善的最高理想而奉獻(xiàn)自己的才智，并養(yǎng)成在生活中與人為善、真誠(chéng)待人、寬容仁愛(ài)的道德、修養(yǎng)。這就不僅僅是音樂(lè)對(duì)美育的影響，而是已經(jīng)提升為對(duì)人格的塑造了。

現(xiàn)今，音樂(lè)教育工作者的任務(wù)就是要充分發(fā)揮音樂(lè)在美育中的作用，在日常的教學(xué)中進(jìn)行多層次的美育滲透，不僅要讓他們學(xué)到音樂(lè)才能，還要讓他們感受到音樂(lè)的美，享受到音樂(lè)的美。我想，無(wú)論是學(xué)校還是社會(huì)群體，我們都該努力讓“美”無(wú)處不在，讓美育更“美”！