摘 要:自二十世紀(jì)八十年代以來,現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展打破了傳統(tǒng)的設(shè)計藝術(shù)范疇。鐘孺乾先生的《繪畫跡象論》的提出,突破了對藝術(shù)的探索,讓我們從一個新的時代背景和宏觀理論的視角——“跡象”的觀點看藝術(shù)、繪畫和書法等。本文以跡象論為理論基礎(chǔ),突破傳統(tǒng)的插畫視角,在跡象輪視野下去認(rèn)識和探索現(xiàn)代插畫藝術(shù)元素,剖析插畫藝術(shù)的本質(zhì)和特征,挖掘出更多的插畫表現(xiàn)形式與傳播媒介,把插畫的藝術(shù)性和技術(shù)性巧妙的結(jié)合,來提高大眾對現(xiàn)代插畫藝術(shù)性的認(rèn)識高度。
關(guān)鍵詞:跡象論 現(xiàn)代插畫 藝術(shù)元素
前言
隨著文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展和與其他產(chǎn)業(yè)相互交融,信息電子文化的普及極大地影響著現(xiàn)代社會的發(fā)展方向,潮流藝術(shù)的“插畫”受到人們關(guān)注,并開始影響著人們的生活。插畫在現(xiàn)代設(shè)計中占有的特殊的地位,代表著它不僅僅廣泛用于現(xiàn)代設(shè)計的相關(guān)領(lǐng)域,而且涉及到生產(chǎn)生活、文化活動、社會公共事業(yè)、商業(yè)活動、影視文化等多個領(lǐng)域,而且涉及到文化活動、社會公共事業(yè)、商業(yè)活動、影視文化等方面。插畫是一種藝術(shù)形式,是藝術(shù)視覺中的一個重要分支,它運用圖畫的形式對文字語言所要表達(dá)的內(nèi)容做藝術(shù)的解釋,以其直觀的形象性,真實的生活感和美的感染力?,F(xiàn)代插畫的概念化與其定義不但能突出主題的思想,而且具有很強(qiáng)藝術(shù)的感染力?,F(xiàn)代插畫的“靈魂”是其本身所具有的“藝術(shù)感知”。注重現(xiàn)代插畫的藝術(shù)元素的表達(dá),就是把插畫的藝術(shù)性與技術(shù)性巧妙的結(jié)合,提高插畫家的綜合素質(zhì),將有利現(xiàn)代插畫形成獨立的藝術(shù)審美價值,并逐漸地趨向完善的藝術(shù)形式。
一、現(xiàn)代插畫藝術(shù)是一種典型的跡象活動
正如鐘孺乾教授所說:“跡+象+X=畫”,跡象的概念實際上已經(jīng)滲透到日常生活的審美運用之中,我們大部分視覺活動都會涉及到對“跡”的考究和對”象“的審度。\"現(xiàn)代插畫是運用圖案這種視覺語言來表現(xiàn)的設(shè)計活動,本著“跡”的質(zhì)地多元與“象”的構(gòu)造審美相統(tǒng)一的原則,從形式風(fēng)格到題材內(nèi)容,從傳統(tǒng)工具到數(shù)碼工具,制作方便的藝術(shù)形式。現(xiàn)代插畫家喬恩.伯克曼這樣說過:“把作品同時放在藝術(shù)環(huán)境的內(nèi)外去探究,是一種建立自己的批判性的對活的方法?!比绾谓⒆约号行缘姆椒?,跡象論的詮釋恰好賦予了它一個平臺,插畫的藝術(shù)元素的表達(dá),或多或少都遵循著一些藝術(shù)設(shè)計通用的原則,但作為一種新興的藝術(shù)形式,它又必然有著自己獨特的設(shè)計方法和設(shè)計原則。因此,作為IT時代最為前沿色世界表達(dá)藝術(shù),插畫藝術(shù)是一種典型的跡象活動。
插畫藝術(shù)元素中的“跡”
現(xiàn)代插畫藝術(shù)元素中,“跡”顧名思義,代表著痕跡,是一種創(chuàng)作的工作痕跡,這種痕跡包含著創(chuàng)作所需的各種工具與材料,它們對于插畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式起著至關(guān)重要的作用。良好的“跡”的表現(xiàn)往往能夠觸動人們對插畫產(chǎn)生不同的認(rèn)知與感受.插畫是一種視覺意念的再創(chuàng)造,插畫設(shè)計可以說是最具有表現(xiàn)意味的,它與繪畫藝術(shù)有著親近的血緣關(guān)系。插畫藝術(shù)的許多表現(xiàn)技法都是借鑒了繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)技法。因此,其創(chuàng)作的思維與表現(xiàn)形式無疑也具有了藝術(shù)創(chuàng)作的痕跡,尤其在一些變化規(guī)律和方法上,插畫創(chuàng)作更是與繪畫完全一致。
插畫藝術(shù)的構(gòu)思來源于靈感靈感——頭腦風(fēng)暴:成功的概念產(chǎn)生于許多構(gòu)思和想法,從這里開始把所有想到的和項目有關(guān)的詞語羅列出來,然后賦予他們圖像。靈感來自大家都會接觸的東西,像卡通、漫畫、玩具、賞心悅目的包裝。靈感的繪制與“跡”密不可分,不同的材質(zhì)表現(xiàn)著不同的肌理和質(zhì)感,不同的肌理表現(xiàn)不同的力度和效果,不同的效果賦予了插畫的不同的風(fēng)格趣味。在信息飛速發(fā)展的今天,插畫的概念以及應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能從傳統(tǒng)的意義上去加以理解,新技術(shù)的發(fā)展,使得插畫利用各種工具進(jìn)行創(chuàng)作,傳統(tǒng)工具以及數(shù)字共組的兩大結(jié)合,大大豐富了插畫藝術(shù)元素的痕跡,再加上數(shù)碼技術(shù)以及印刷技術(shù)的不斷提高,是的現(xiàn)代插畫呈現(xiàn)出多樣性、多風(fēng)格、多手法并且個性鮮明的發(fā)展趨勢。
插畫藝術(shù)元素中的“象”
“象”即插畫藝術(shù)元素中的形象與構(gòu)造,現(xiàn)代商業(yè)插畫中的色彩與使用,插畫的構(gòu)造與對比、光度與色調(diào)、形狀和比例、寫實與抽象、擬人與夸張、平衡、重疊以及點線面的使用等等,無一不是藝術(shù)元素中“象”的重要構(gòu)成。一方面,“象”作為一種藝術(shù)元素中的語言化的表現(xiàn)手段,主要以視覺形象作用于人的視覺獲得的效應(yīng)來實現(xiàn)插畫信息的傳遞;另一方面,作為一種表現(xiàn)手段,它的主要職能在于運用鮮明生動的形象來抓住人們的視線,激發(fā)興趣與欲望,讓目標(biāo)受眾融于一種特定的感情氛圍之中,從而發(fā)揮插畫的傳達(dá)作用。因此,對現(xiàn)代插畫中“象”的良好的把握,既是張揚(yáng)其藝術(shù)元素生動的直觀性和形象的訴求力量,也是形成現(xiàn)代插畫藝術(shù)性格的重要元素,它能美化版面,增強(qiáng)編碼的吸引力,也提高了插畫藝術(shù)元素的審美情趣。便于受眾對插畫所描繪的形象進(jìn)行辨別并使人產(chǎn)生深刻的記憶。
二、現(xiàn)代插畫藝術(shù)元素中的表達(dá)情感——\"X\"
創(chuàng)作和表達(dá)都是建立在跡象技巧基礎(chǔ)之上的。有了\"跡”和“象”的表達(dá),那么包含于藝術(shù)元素中的“X”——觀念、境界、情感、美以及超乎跡象之外的因素和表達(dá)內(nèi)涵就不言而喻了?,F(xiàn)代插畫藝術(shù)注重表達(dá)個性表達(dá)與情感訴求,它反映了作者的審美觀念、哲學(xué)思考以及心理意識,在一定的程度上批判性的繼承了傳統(tǒng)的美學(xué)思想,追求新奇強(qiáng)烈的視覺效果。插畫的精美不僅僅指形式上,還包括有格調(diào)、精神等內(nèi)在品質(zhì)。明確插畫的內(nèi)涵情感是插圖設(shè)計的第一步和重要前提,是表達(dá)中心思想或訴求理念,是為達(dá)到某種目的而進(jìn)行表達(dá)的基本概念,是藝術(shù)訴求的核心,在很大程度上決定了插畫的格調(diào)與價值。
表達(dá)情感通過語言文字或形象激起他人在思想感情的認(rèn)同。一幅商品推銷廣告插畫,它的創(chuàng)意新穎就能激發(fā)起受眾的興趣。設(shè)計師將自身的情感植入作品之中,通過比喻、象征等手法表現(xiàn)出來,讓受眾產(chǎn)生感情上的共鳴,其內(nèi)含就產(chǎn)生了。越是藝術(shù)性強(qiáng)的插畫,情感的表達(dá)就越強(qiáng)烈,人們審視作品時被色彩、線條、韻律、意境深深地打動,人們審視作品時被色彩、線條、韻律、意境深深地打動,完成了一次審美的體驗,得到了審美的享受,哪有不被感動之理。
三、現(xiàn)代插畫的藝術(shù)元素的表達(dá)離不跡象的考究和審度
創(chuàng)意是人類智慧的體現(xiàn),創(chuàng)即創(chuàng)作。創(chuàng)造,表明用“跡象”作出前所未有的體態(tài)和質(zhì)地;意即意象,意念、點子。插畫的創(chuàng)意是插畫師將積累的感性材料、理性認(rèn)知和創(chuàng)作經(jīng)驗進(jìn)行藝術(shù)加工和創(chuàng)造時所產(chǎn)生的新思想、新方法。所有的都有一個服務(wù)對象,無論是純粹的商業(yè)插畫還是公益海報招貼畫、兒童書籍插畫,甚至包括藝術(shù)家門的自由創(chuàng)作類插畫,都必須受到跡象的考究和審度,受到目的性的制約。
插畫的藝術(shù)表達(dá)境界應(yīng)該傳遞特定的信息,就商品廣告而言,廣告客戶要確定廣告商品的定位,是著力宣傳商品的款式,還是商品的耐用性,是著力宣傳商品的價格優(yōu)勢,還是商品的與眾不同的品質(zhì)。作為設(shè)計師而言,需要根據(jù)廣告客戶的要求,清晰的傳遞某一特定的信息,這才是根本的目的。插畫設(shè)計中,如果內(nèi)容注重產(chǎn)品“實”的特征,如外形、色彩等,那么產(chǎn)品的的“跡”性的處理成分可以重些,如果注重插畫“虛”的特征,如氣味、感受等,則象的夸張尺度可以放寬一點,這是一種微妙的平衡。不能片面的去追求“跡”的真實性,導(dǎo)致插花藝術(shù)元素情趣的喪失,亦不能一味的注重“象”藝術(shù)處理,那樣可能造成虛假。恰到好處的對跡的處理,是其突出明確主題,讓人一目了然,易于把握,不論采用何種痕跡媒介,何種象的表現(xiàn)手法,都應(yīng)此作為首要的實際準(zhǔn)則。
四.結(jié)束語
現(xiàn)代插畫設(shè)計是繪畫的演變,是一門藝術(shù),更是一門科學(xué)。它的科學(xué)性是“跡象”的反映,它的藝術(shù)性是“跡象”的升華。它的藝術(shù)元素的表達(dá)歸根結(jié)底是需要通過人的技巧、意圖、目的的表現(xiàn)來完成。說的具體一點,就是都要通過材質(zhì)、肌理、色彩、線條、形象等技法表現(xiàn)出來,并要求情感觀念明確,言之有物,技法精湛。在插畫藝術(shù)風(fēng)格迥異、形式多樣的今天,插畫藝術(shù)元素的探索是視覺藝術(shù)進(jìn)步的需要,在跡象論的視野下對現(xiàn)代插畫藝術(shù)元素的考究就是對插畫的傳遞、遺存、擴(kuò)展和延續(xù)等發(fā)展體系的不斷探究,致力于對人文精神的表達(dá)。其目的歸根結(jié)底都是為了相應(yīng)的商業(yè)目的和審美價值取向服務(wù)。因此,對于美學(xué)主題的探索將是中國插畫藝術(shù)持久不變的追求。
參考文獻(xiàn):
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[3] 岳婷婷、趙君平《商業(yè)插畫》化學(xué)工業(yè)出版社, 2008.
[4] 陳瀾 著《插圖的世界》上海文化出版社,2008年8月第一版
作者簡介:魯婕(1986-),女,苗族,湖南人,現(xiàn)為中南民族大學(xué)美術(shù)院研究生。研究方向:設(shè)計藝術(shù)學(xué)。主攻網(wǎng)頁設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計,少數(shù)民族蠟染等研究。