偉大的科學(xué)家,經(jīng)典力學(xué)理論體系的建立者牛頓曾說過:“如果我所見到的比笛卡兒(物理學(xué)家)要遠些,那是因為我站在巨人肩上。”確實,生活在充滿競爭的現(xiàn)代社會,個人的力量只是茫茫大海中的一滴水。因此,想要發(fā)展自我,必須“求人”。
“求人”是為了生存。眾所周知的“??迸c“寄居蟹”,若按照一些人“競爭才能生存”的邏輯,它們必然要拼個你死我活。但奇怪的是,它們通過互相的“求人”,愉快地生活在一起。??米约旱亩敬虤⑺兰木有返奶鞌?,保障寄居蟹的安全。而寄居蟹的走動,擴大了??囊捠愁I(lǐng)域,讓??诤5酌赓M旅游。這種共生的事例在大自然里比比皆是。沒有“求己”只有“求人”,卻同樣獲得了生存的權(quán)利,生活得更好。
“求人”是為了強大自我。改革開放初期,我國力爭為外資企業(yè)營造良好的投資環(huán)境,以便引來先進的技術(shù)與大量的資金。這種“求人”,一定程度上促進了我國經(jīng)濟的發(fā)展。再如我國著名的學(xué)者季羨林在德國哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)時,將自己認為不用修改的緒論交給瓦爾德·施米特教授批閱時,卻驚訝地發(fā)現(xiàn)瓦爾德·施米特教授用一括號將洋洋萬字的論文“徹底”地消滅掉。當(dāng)時的季羨林可說悲痛極了,但他在教授的指導(dǎo)下重新振作,研究佛教混合梵語??上攵?,求助于學(xué)識、人格、修養(yǎng)在自己之上的“人”,對“個人”的發(fā)展是多么重要。
因此,為了自我,必須“求人”。
當(dāng)然,“求人”不是一味地依賴他人,“求人”的前提是自我反思。在反思中修養(yǎng)自身品德;在反思中,挖掘自我潛能;在反思中,更深刻地剖析自我。牛頓就是反思“求人”中的一例,他通過總結(jié)歐幾里得的數(shù)學(xué)、阿基米德的靜力學(xué)、伽利略的運動理論和實驗結(jié)果等內(nèi)容,形成自己的理論體系,從而聞名遐邇。
因此,理性地“求人”才能更好地發(fā)展自我,才能更好地與他人合作,才能擁有美好的未來和光彩的人生。
點評
本文首先確立觀點“要發(fā)展自我,必須‘求人’”。接著從求人的作用入手,分兩方面論述:“‘求人’是為了生存”“‘求人’是為了強大自我”。這樣由淺入深進行論證,顯示了較強的邏輯性。本文內(nèi)容充實,材料豐富,將“??迸c“寄居蟹”的“互求”“互利”,季羨林求教于瓦爾德·施米特教授的材料作為論據(jù),既典型又具有代表性,還有牛頓的名言及事例,皆集中有力地論證了觀點。
【作者系廣東省汕頭市潮陽區(qū)黃圖盛中學(xué)2011級115班學(xué)生,指導(dǎo)并置評:黃小娟】