摘 要:本文主要通過(guò)語(yǔ)文課程的基本理念對(duì)學(xué)生的主體性的體現(xiàn),及語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中如何體現(xiàn)學(xué)生主體性,作為語(yǔ)文課程資源的重要組成部分的學(xué)生更應(yīng)該成為課堂的主體,以及在現(xiàn)行的語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)應(yīng)注意學(xué)生的自主評(píng)價(jià)的主體性,來(lái)闡述在語(yǔ)文課程中如何發(fā)揮學(xué)生的主體性,語(yǔ)文教學(xué)中如何做到以學(xué)生為主體的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)施,如何充分挖掘?qū)W生在語(yǔ)文課程資源中的知識(shí),建構(gòu)一個(gè)良好的語(yǔ)文課程資源,對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)要尊重學(xué)生的主體性,使其認(rèn)識(shí)自我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程。
關(guān)鍵詞:中學(xué)生 語(yǔ)文教學(xué) 語(yǔ)文課程資源 語(yǔ)文課程評(píng)價(jià) 主體性
一、從語(yǔ)文課程的基本理念中看學(xué)生的主體性的體現(xiàn)
葉圣陶先生這樣說(shuō)過(guò)“學(xué)語(yǔ)文為的是用,就是所謂學(xué)以致用。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),讀書(shū)比以前讀得透徹,寫(xiě)文章比以前寫(xiě)的通順,從而有利于自己所從事的工作,這才算達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的。進(jìn)一步說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)文還可以養(yǎng)成思維精密的習(xí)慣,理解人家的意思務(wù)求理解得透徹,表達(dá)自己的意思務(wù)必表達(dá)得準(zhǔn)確;還有培養(yǎng)品德的好處,如培養(yǎng)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度等。這樣看來(lái),學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意義更大了,對(duì)于從事工作和培養(yǎng)品德都有好處?!盵1]那么我們可以看到在很早以前葉圣陶先生就對(duì)語(yǔ)文課作了詮釋,語(yǔ)文課不只是傳授知識(shí)的課堂,也是為以后打下基礎(chǔ),培養(yǎng)品德,養(yǎng)成縝密思維的課堂,那么也就是說(shuō)語(yǔ)文課堂中這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),就需要學(xué)生在課堂中努力參與,并參加實(shí)踐,那么就需要體現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的主體性。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中把語(yǔ)文定義成“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!盵2]這一定義更加說(shuō)明語(yǔ)文不只是工具性,那么還具有人文性,人文性的提出涵蓋就比較大了,涉及到人性、人道為本位的價(jià)值取向,如何體現(xiàn)人文性這就需要學(xué)生在課堂上的體會(huì)感悟,單純的講解是達(dá)不到的,需要學(xué)生的主體參與,這就需要語(yǔ)文課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。
二、從語(yǔ)文課堂教學(xué)中看學(xué)生的主體性
在語(yǔ)文課堂中教師的主導(dǎo)性是必要的,同時(shí)應(yīng)注重學(xué)生語(yǔ)文課堂的主體性體驗(yàn),語(yǔ)文課堂的主導(dǎo)性是老師積極的引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái),是教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生,是教師與學(xué)生平等的對(duì)話過(guò)程,因?yàn)檎Z(yǔ)文課是一門(mén)人文性與文學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,主要體現(xiàn)在人的價(jià)值,人的情感和態(tài)度,因?yàn)檎Z(yǔ)文的形式是以語(yǔ)言文字為載體,內(nèi)容是我們的生活,思想,情感等,通過(guò)表達(dá)技巧把它表現(xiàn)出來(lái)。故我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候就要注重讀課文的體驗(yàn),這種體驗(yàn)不只是教師讀文字的解讀,同時(shí)我認(rèn)為更重要的是學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體對(duì)文本的體驗(yàn),也是學(xué)生與文本的一個(gè)主體性對(duì)話過(guò)程。所以說(shuō)每一個(gè)學(xué)生在解讀文本時(shí)的個(gè)性體驗(yàn)是不同的,作為獨(dú)立的個(gè)體,他們有自己的思維,對(duì)文本的感受和見(jiàn)解也是不一同的。因而我們教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該注重學(xué)生主體性的體驗(yàn)。
三、從語(yǔ)文課程資源看學(xué)生的主體性
語(yǔ)文課程資源中學(xué)生也是重要的語(yǔ)文課程資源之一,充分挖掘中學(xué)生的內(nèi)在知識(shí)作為課程資源也是非常必要的。中學(xué)生的個(gè)體才華、生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)成果以及學(xué)生之間的個(gè)體差異,都是重要的語(yǔ)文課程資源。隨著年齡的增長(zhǎng),中學(xué)生的身心發(fā)展不斷完善,他們?cè)谡n外時(shí)間攝取各種知識(shí),不但充實(shí)自身的修養(yǎng)等,所以說(shuō)在中學(xué)生中會(huì)有很多個(gè)性才華的學(xué)生,特別是在語(yǔ)文課上,學(xué)生的這些才華的展現(xiàn)和分享是不容忽視的,所以說(shuō)作為語(yǔ)文教師應(yīng)該積極利用這一學(xué)生資源開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)。比如說(shuō),在我們中學(xué)語(yǔ)文課上會(huì)有書(shū)法欣賞展示的課,那么就可以很好的利用學(xué)生資源展開(kāi)教學(xué),在中學(xué)生里面會(huì)有喜歡練習(xí)書(shū)法的學(xué)生,并且可以說(shuō)在這一方面可能小有成就,這時(shí)教師就因該鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上去展現(xiàn)他對(duì)書(shū)法的理解或讓他進(jìn)行書(shū)法表演,既展現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性才華又可以激勵(lì)別的同學(xué)去練字。這樣真正的是學(xué)生在課堂上體會(huì)到自己的存在性,也是課堂重要的一員,同樣也體現(xiàn)出了學(xué)生的主體性。
故而,在語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)上上學(xué)生是重要的課程資源之一,充分發(fā)揮學(xué)生在課程資源開(kāi)發(fā)中的主體性是有必要的,充分利用學(xué)生在語(yǔ)文方面的才華,以及學(xué)生在語(yǔ)文方面的興趣愛(ài)好,進(jìn)行教學(xué)參與來(lái)挖掘?qū)W生身上的這些資源來(lái)豐富語(yǔ)文教學(xué)。
四、從語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)上尊重學(xué)生的主體性
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)主要是教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),作用就是了解學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的情況,用來(lái)指導(dǎo)教學(xué),也可以說(shuō)是一個(gè)甄別、選拔的過(guò)程,而忽視了學(xué)生的個(gè)人感受。自新課改以來(lái),語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的方式、主體都發(fā)生了很大的變化,主要是學(xué)生參與到語(yǔ)文課程評(píng)價(jià),使學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中體現(xiàn)出是語(yǔ)文課程的一個(gè)主體。在實(shí)施評(píng)價(jià)上,應(yīng)注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的評(píng)價(jià)與學(xué)生間相互評(píng)價(jià)相結(jié)合,這是新課改對(duì)課程評(píng)價(jià)提出的建議。那么我認(rèn)為在語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)是要做到充分尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)生對(duì)子自己的評(píng)價(jià)與學(xué)生與學(xué)生之間的評(píng)價(jià)得到重視,每一個(gè)學(xué)生對(duì)自我語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感受核心的是不一樣的,同時(shí)對(duì)自己知識(shí)掌握的程度都有著自己的看法,每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異也是不同的,我們不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有的學(xué)生,應(yīng)該更加關(guān)注的是學(xué)生在整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程,在課程標(biāo)準(zhǔn)課程評(píng)價(jià)建議中就表述形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià),應(yīng)注重形成性評(píng)價(jià),這就告訴我們語(yǔ)文教師在評(píng)價(jià)時(shí)充分做到學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的形成性。在語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)中尊重學(xué)生的主體性,讓其參與到對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的過(guò)程中是必要的。
五、結(jié)論
總而言之,由以上的論述我們可以看出,在語(yǔ)文課程中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性是非常必要,語(yǔ)文課程基本理念上就要求我們尊重學(xué)生的主體性,這就要我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中把握住這一點(diǎn),在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師作為課堂的主導(dǎo),那么學(xué)生作為知識(shí)的學(xué)習(xí)者應(yīng)該是教學(xué)過(guò)程中的主體。在語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)上也要體現(xiàn)學(xué)生的主體性,把學(xué)生的才華、興趣愛(ài)好的交流所碰撞出的知識(shí)納入到課程資源當(dāng)中。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)上要發(fā)揮學(xué)生對(duì)自我評(píng)價(jià),讓其認(rèn)識(shí)到對(duì)語(yǔ)文知識(shí)自我掌握情況反饋。