摘 要:高句麗瓦當?shù)募y飾同我們傳統(tǒng)瓦當?shù)募y飾類似,是實用和精神的綜合體;高句麗瓦當紋飾在繼承傳統(tǒng)的同時又有自己本民族的特色,使得圖像紋與圖案紋的界限被突破,被淡化;高句麗瓦當根據(jù)本民族的地域因素創(chuàng)造出卷云、蓮花、忍冬及獸面等紋飾,為中華瓦當藝術增添了新的紋飾,新的色彩。
關鍵詞:高句麗瓦當 紋飾 特色
在高句麗文化遺存中,高句麗瓦當是一個頗為重要的部分。在徑尺之間,以其多彩的花紋,獨特的造型,昭示高句麗民族和國家的歷史,涵蓋著地域、年代、宮殿、寺廟、陵墓等諸多文化信息。高句麗瓦當是一個神秘的世界,一個待開發(fā)的藝術天地。
高句麗人的瓦當在繼承傳統(tǒng)紋飾的同時,又有所創(chuàng)新,使得圖像紋與圖案紋的界限被突破,被淡化。許多社會生活、自然物種從寫實向?qū)懸?、圖案化方向發(fā)展,而一些圖案化的紋飾逐漸擺脫單一模式,與圖像紋結(jié)合起來,形成一種圖像紋與圖案紋組合成的新圖案、新圖像和新紋飾。
一、文字、卷云紋——自然與人文的完美結(jié)合
云紋瓦當在春秋戰(zhàn)國時就已出現(xiàn)了,秦漢時更加規(guī)范,成為四分之一式云紋圖案?;緲邮绞且允中坞p弦紋把瓦當四等分,中央為圓形弦紋,內(nèi)飾花葉、乳釘或網(wǎng)狀紋。四等分內(nèi)的云紋為多種不同樣式。
后來,漢代的文字瓦當大量出現(xiàn),從一字到12字不等,外飾弦紋或其他簡單紋飾,主要突出文字?;蛘麄€一字,或二分、三分、四分、六分乃至多種樣式,將文字分布其上。也有極少的文字瓦當與云紋相結(jié)合,而且云紋均為四分之一式。
漢代的文字瓦當與云紋瓦當皆有邊輪,且邊輪凸起。
如果說,漢代以文字為主的瓦當是一種人文精神的創(chuàng)新。那么,高句麗文字瓦當與云紋的結(jié)合則是人文精神與自然現(xiàn)象一種巧妙的結(jié)合。
高句麗的文字瓦當有幾種類型,若按文字分,則種類過多,若按云紋分,可能歸結(jié)為如下幾類。
第一類:四分之一卷云紋,中心乳突,四條單輻線將瓦當分成四等分,每分內(nèi)飾式卷云紋,外緣為一周轉(zhuǎn)讀文字。例如:“太寧四年太歲口口閏月六日己巳造吉保子宜孫”。即有干支紀年,又有吉語。干支紀年表示月象、天象,與卷云結(jié)合是恰到好處的。這種四分之一式卷云紋是漢代瓦當?shù)膫鹘y(tǒng),文字多而小,又與漢代文字瓦當有所不同。更重要的是高句麗文字瓦當邊緣或飾三角紋,或模壓文字,無邊輪凸起,又是對漢代卷云紋瓦當和文字瓦當?shù)囊环N變異。
第二類:四分之一卷云紋,從中央乳突出四條雙輻線,將瓦當分為四分,每分內(nèi)飾卷云紋,輻線間以稍弧曲弦紋相連成四邊形(菱形),文字在連弧內(nèi),云紋間和乳突上。如“十谷民造”,“乙卯年癸酉”等。四邊形和文字分散又形成一種變異。
第三類:八分之一卷云紋,云紋間飾連弧紋與輻線相連,直觀似雪花狀的八角形,卷云作qIp狀。文字有兩種形式,一種在云紋間的連弧內(nèi),如“歲□戌年造瓦啟記”、“戊戌年造瓦”、“己丑年造瓦□□八”等,或順讀,或?qū)ψx。另一種文字在外緣,一周轉(zhuǎn)讀“……四時興詣□□□□萬世太歲在丁巳五月廿日”。這種八分之一卷云紋則是一種發(fā)展,特別是形成了雪花紋樣,就是北方的云,北方的雪,北方的天象和自然特點,與紀年、吉語文字的恰當結(jié)合。其含有風云如意、瑞雪宜年的美好愿望是可以想見的。
二、蓮花紋——潔清自喜的淳樸民風
目前所見到中國古代瓦當中,使用蓮花紋最多的則是高句麗蓮花紋瓦了。
《三國志·東夷·高句麗傳》載,“其人潔清自喜,善藏釀。”高句麗人喜清潔,崇尚白色,這與蓮花的風格和特質(zhì)是一致的。高句麗人所都之集安有蓮塘,且距高句麗國內(nèi)城東門僅有250米左右。
高句麗人將生活中多姿多彩的蓮花既形象、真實,又圖案化地印在了瓦當上。雖然有很多變化,有地域和時間的差異,但所表現(xiàn)的內(nèi)容和形象則現(xiàn)了蓮花開放到結(jié)實的全過程。
蓮苞初結(jié)。在集安太王陵Ⅱ式瓦當中,每瓣蓮花上飾一個倒火字紋,使瓣成了一個蓮苞。單瓣看是一個形象的花苞,整體看是一個正的六瓣蓮花。將寫實與寫意,具體與抽象巧妙地結(jié)合起來。
尖尖欲放。集安出土的XIV式立蓮瓣紋瓦當,所表現(xiàn)的正是剛剛綻開,尖尖欲放的花瓣的正視圖象。蓮瓣立起,蓮房初露,一周連珠紋將此種意境烘托得出神入畫。
盛開時的千姿百態(tài)。集安、平壤、中原郡出土的大批蓮花紋瓦當,多為盛開蓮花的正視圖。蓮瓣可分為九瓣、八瓣、六瓣、四瓣等多種,花瓣上有飾凹弦紋、凸弦紋、乳釘紋、火字紋,外邊有雙層、多層、單瓣、復瓣,間以三角紋、草葉紋、纏枝紋等,將盛開蓮花的千姿百態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。
結(jié)實的蓮蓬。撫順、平壤、中原郡出土的蓮花紋瓦當中央部分圓形的乳突上飾多個小乳釘,很像是結(jié)實的蓮蓬,正視顆顆蓮子清晰可愛。
三、忍冬紋——永不停止的運動精神
高句麗忍冬紋瓦當只在集安出土,以中央乳突為中心,形成順時針旋轉(zhuǎn)的紋樣。這種旋轉(zhuǎn)的文樣,中國新石器時代彩陶上出現(xiàn)過,被稱作渦紋,商周青銅器及后來出現(xiàn)的瓦當上也有類似圖案。高句麗人則將旋轉(zhuǎn)的弦紋改成了忍冬草。
忍冬,亦稱“金銀花”,“二花”,是一種多年生半常綠纏繞灌木。東漢末逐漸開始作為一種紋飾出現(xiàn)在繪畫或雕刻藝術品的邊飾上。南北朝時最為流行。高句麗人將這種紋飾用在瓦當上,正是流行時期的產(chǎn)物。其特色在于不作邊飾而作主圖,同時以旋轉(zhuǎn)的樣式賦予了動感和韻律,體現(xiàn)了高句麗人的運動精神。
四、獸面紋——威嚴兇急的民族性格
高句麗民族生活在北方,山區(qū)艱苦的生活,養(yǎng)成了他們善于騎射、兇猛剽悍的民族性格。在山林狩獵中,高句麗人經(jīng)常見到兇猛的老虎,這種稱霸山林之中,威懾眾獸的形象,給人留下深刻的印象。于是,虎的頭部被刻在了瓦當上,成為一種威嚴、兇急的象征。
集安、平壤出土的獸面紋瓦當,雙眼突出,鼻梁高凸,張開巨口,露出牙齒,虎視耽耽的形象十分逼真。
除了以上所談的幾種典型紋飾構成外,高句麗瓦當中還有樹葉紋、六角連環(huán)紋等一些紋飾,只是數(shù)量較少,在這里不做過多贅述,它們都反映出高句麗人對樹木、花紋方面一種意念和追求。
總之,高句麗瓦當紋飾藝術水平是高的,紋飾藝術特點是明顯的。無論從題材上、構圖上,還是整個造型上,都充分展現(xiàn)出高句麗人師法傳統(tǒng)瓦當藝術,又不拘泥于傳統(tǒng)。同時根據(jù)民族的、地域的因素,創(chuàng)造出卷云雪花紋飾、忍冬紋飾及虎頭形獸面紋飾,為中華瓦當藝術中增添了新的紋樣,新的色彩。