摘 要:在戲劇藝術(shù)創(chuàng)作中,導(dǎo)演起著掌握全局并且指導(dǎo)全局的重任。演員的任務(wù)則是如何把劇作家所提供的文學(xué)形象轉(zhuǎn)變成在舞臺(tái)前有血有肉、活生生的人物形象。而指導(dǎo)演員的表演又是在戲劇藝術(shù)創(chuàng)作中導(dǎo)演必須要做的工作之一。那么本文所討論的內(nèi)容是導(dǎo)演如何對(duì)演員進(jìn)行正確的指導(dǎo),才能達(dá)到全劇所需要表現(xiàn)的人物形象。
關(guān)鍵詞:導(dǎo)演 演員 示范式 啟發(fā)式
淺談在戲劇表演藝術(shù)創(chuàng)作過程中導(dǎo)演該如何指導(dǎo)演員
第一章 導(dǎo)演與演員的工作關(guān)系
一出完整的優(yōu)秀的戲劇演出,導(dǎo)演的付出是功不可沒的。導(dǎo)演自從拿到準(zhǔn)備排演的劇本,就要負(fù)責(zé)籌備演出。從最初的準(zhǔn)備工作到落地排練,再到戲劇的正式演出,導(dǎo)演要協(xié)調(diào)好各個(gè)部門的工作,讓所有部門為著全劇組的最高任務(wù)服務(wù)。一句話:導(dǎo)演必須要掌握、指導(dǎo)全局。
既然導(dǎo)演要負(fù)責(zé)掌握、指導(dǎo)全局,那么演員就是做好自己最該做的——演好劇中的角色!而在導(dǎo)演的工作中,指導(dǎo)演員的表演又是導(dǎo)演必須要做的工作之一,也是至關(guān)重要的工作。所以這種指導(dǎo)與被指導(dǎo)的工作關(guān)系常常會(huì)發(fā)生一些矛盾。
比如說(shuō)演員抱怨導(dǎo)演對(duì)于角色的要求太死板,導(dǎo)演抱怨演員演戲不夠靈活等等。當(dāng)然,這些抱怨的根本點(diǎn)是對(duì)演員所表演的角色形象產(chǎn)生分歧。常常一出戲的成功不是因?yàn)檠輪T演的好,就是導(dǎo)演導(dǎo)的棒!導(dǎo)演指導(dǎo)的好了,錦上添花;指導(dǎo)的不好,要么平淡,要么把戲毀了,所以說(shuō),導(dǎo)演該如何正確指導(dǎo)演員非常重要。
第二章 如何正確指導(dǎo)演員
布萊希特說(shuō):“導(dǎo)演能做很多事情,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一切。主要的東西是掌握在演員手中的,應(yīng)該幫助他們,首先應(yīng)該指引他們。”那么該如何指引呢?在表演中最常用的方法是示范式和啟發(fā)式。
1、示范式
示范式是導(dǎo)演向演員做出一系列劇中角色的行為,供演員摹仿、參考。采用示范式的導(dǎo)演一般出身于演員。有句話說(shuō)的好“演而優(yōu)則導(dǎo)”。所以這一類型的導(dǎo)演往往習(xí)慣于做示范。一直認(rèn)為導(dǎo)演不能輕易做示范,如果遇到實(shí)在是不開竅的演員,可以稍微做一下,但千萬(wàn)不能定的太死。戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基說(shuō):
“……有些導(dǎo)演具有卓越的才能,他們往往向演員們示范應(yīng)該怎樣表演角色。他們的示范愈有天才,給在旁觀看的演員的印象愈深,他們對(duì)演員的奴役也就愈厲害。……經(jīng)過這樣的示范以后,演員就失掉了創(chuàng)作自由和對(duì)角色的見解了?!盵1]
由此可見,斯坦尼并不是主張導(dǎo)演示范。因?yàn)橛蟹N觀念叫先入為主,所以本人堅(jiān)決反對(duì):演員和表演學(xué)習(xí)者對(duì)自己將要飾演的角色在找不到人物感覺的情況下去觀看看一些表演藝術(shù)家的表演。如果表演藝術(shù)家的演出可以打動(dòng)你,那么好了,你將很難把角色初次帶給你的印象從腦海里揮去。顯而易見,藝術(shù)家的精彩演出給學(xué)生做了示范,這示范也不一定是好事。
2、啟發(fā)式
那么啟發(fā)式如何呢?啟發(fā)式是只動(dòng)口不動(dòng)手的方式。導(dǎo)演不要強(qiáng)迫演員去接受什么,或者試圖用導(dǎo)演做的事情去引誘他們,應(yīng)該讓演員自己去摸索出來(lái),這樣的摸索過程就是在創(chuàng)作。導(dǎo)演要做的,是激起演員對(duì)于角色的迷戀。斯坦尼說(shuō):
“……導(dǎo)演們會(huì)很出色地說(shuō)明他們想要達(dá)到的東西,說(shuō)明劇本需要什么;他們感興趣的至是最后的結(jié)果。他們會(huì)批評(píng)你,也會(huì)給你指出什么是不需要的。但是怎樣達(dá)到所期望的東西,他們卻決口不談?!盵2]
由此可見,一位真正優(yōu)秀的導(dǎo)演,是鼓勵(lì)演員在不影響全劇組最高任務(wù)的情況下,盡情的去創(chuàng)作自己的角色。導(dǎo)演不強(qiáng)加,只是啟發(fā)和誘導(dǎo),讓演員明白自己的意圖,然后和演員一起討論分析:在此時(shí)此景的情況下,把體驗(yàn)到的角色的情緒、情感,運(yùn)用到接下的行動(dòng)之中。然后該怎么做是演員的事情了。
當(dāng)然,具體問題具體分析。我們完全可以示范和啟發(fā)相結(jié)合。把這兩種方法妥善的運(yùn)用到演員、學(xué)習(xí)者身上是最好的結(jié)果。
3、示范式與啟發(fā)式相結(jié)合
導(dǎo)演有導(dǎo)演對(duì)劇作想要表達(dá)的東西,而演員有演員的想法,那么當(dāng)演員不斷的提出某個(gè)地方或者幾個(gè)地方無(wú)論怎么演都非常不舒適和自然的時(shí)候,導(dǎo)演應(yīng)該正視演員提出的問題,不能一意孤行的依然按照自己當(dāng)初的工作筆記。因?yàn)楫?dāng)初的工作筆記是在當(dāng)時(shí)的思維和時(shí)間下創(chuàng)作的,并且按照斯坦尼斯拉夫斯基的話說(shuō)是:導(dǎo)演自己在腦海里所表演的那個(gè)角色的創(chuàng)作。所以不能強(qiáng)拿導(dǎo)演加導(dǎo)演扮演的角色扣在排練場(chǎng)的演員的頭上,那樣會(huì)生出三個(gè)集合體。
“如果導(dǎo)演灌輸給演員的,是從他自己本人的情緒回憶中取來(lái)的自己的思想、自己的情感,如果他對(duì)演員說(shuō)“你就這樣做”,——他這樣就是在強(qiáng)制演員了。難道我的情緒回憶是他需要是嗎?他有他自己的。我應(yīng)該像一塊磁鐵似的緊緊吸住他的心靈,并且瞧一瞧那里都有些什么。[3]
斯坦尼這段話中的“我”指的是導(dǎo)演,“他”指的是演員。就是說(shuō)導(dǎo)演該去認(rèn)真看看演員心靈里面有什么,并且去尊重他。而不是拿自己的情緒回憶強(qiáng)迫演員去體驗(yàn)。否則生出的角色成為了三個(gè)集合體,就違背了演員要?jiǎng)?chuàng)作出有血有肉的、活生生的舞臺(tái)人物形象的宗旨!
導(dǎo)演的想法和演員的想法有偏差是正常的,我們知道文字的東西是死的,人是活的。如果遇到實(shí)在不開竅的演員,導(dǎo)演可以做一些必要的示范,這樣可以幫助演員最直接的明白導(dǎo)演想要什么。然后采用鼓勵(lì)、誘導(dǎo)、啟發(fā)的方式,一層一層的幫助演員挖掘出角色形象。而演員一定要在不影響全劇作和角色的最高任務(wù)的情況下做當(dāng)下的角色要做的行動(dòng)。導(dǎo)演示范與啟發(fā)并用,以便演員的表演能夠達(dá)到導(dǎo)演所期望的劇中需要是人物形象,從而得到更好的戲劇效果。
總結(jié):
我相信優(yōu)秀的演員會(huì)給導(dǎo)演帶來(lái)驚喜。當(dāng)導(dǎo)演的啟發(fā)、示范、誘導(dǎo)全部做了,還是解決不了問題的時(shí)候。那么,請(qǐng)導(dǎo)演暫時(shí)放手。把事情交給演員們?nèi)ミM(jìn)行。演員可以排出許多個(gè)不同的版本供導(dǎo)演來(lái)選擇。大家為了藝術(shù)創(chuàng)作,要彼此信任。無(wú)理取鬧、一意孤行只能讓藝術(shù)創(chuàng)作陷入困境。相信導(dǎo)演可以從這許多個(gè)版本中選出一種,做好演出中所必須的協(xié)調(diào)一致。
當(dāng)然演員給予導(dǎo)演的驚喜必須是建立在雙方信任以及導(dǎo)演給了演員足夠的創(chuàng)作空間之上的。而演員也不要太過相信自己的“自我出發(fā)說(shuō)”。因?yàn)橛袝r(shí)候旁觀者比我們自身更能看清楚自身,也更能捕捉到角色所需要的藝術(shù)感。