從有人類文明開始,人類就不斷地從大自然中獲得美的靈感,進而創(chuàng)作出優(yōu)秀的美術(shù)作品。在中小學美術(shù)教學中,我們不僅要讓學生欣賞美術(shù)作品的藝術(shù)之美,而且還應(yīng)該透過優(yōu)秀的美術(shù)作品,讓學生了解作品所蘊含的思想感情。在提倡人與自然和諧相處的今天,我們可以通過一些美術(shù)作品,讓學生感悟到不同歷史時期人與自然的關(guān)系,從而使他們在獲得情感共鳴和情操陶冶的同時,更加熱愛自然。在此,我想和大家談?wù)勛约旱囊恍┚唧w做法。
1.從美術(shù)作品中感悟古人對自然的消極適應(yīng)
古人對大自然的關(guān)系是怎樣的呢?我們無法與古人對話,但可以讓學生欣賞古人的美術(shù)作品,從中感悟古人對自然的認識。
我首先讓學生欣賞原始洞窟壁畫的圖片,從而引領(lǐng)他們走進原始社會。發(fā)現(xiàn)于19世紀的拉科洞窟壁畫和阿爾塔米洞窟壁畫,是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的人類最早的繪畫藝術(shù)作品,其中以《 受傷的野牛 》《 阿爾塔米拉野山羊 》這兩幅為代表作品。這些壁畫最早創(chuàng)作于舊石器晚期,距今已有3萬年歷史。這些作品多以動物形象為主,其中《 受傷的野牛 》帶有某種符咒的意味,作者把受傷的野牛畫在洞窟上,似乎意味著人們經(jīng)過搏斗才獲得了一頭野牛。通過對這些作品的欣賞,學生可以認識到原始社會早期的居住和生活環(huán)境的艱苦和險惡,明白這是由于原始社會人類生產(chǎn)力極度低下造成的。
到了封建社會,人們認為自然災(zāi)害以及各種疫病都是神操作的結(jié)果,所以古人因敬畏大自然而創(chuàng)作了大量的圖騰藝術(shù)和神殿神廟。對此,我展示了古希臘雅典衛(wèi)城巴底農(nóng)神廟的圖片,還有我國一些邊遠山寨中圖騰柱的圖片給學生欣賞。讓學生感悟古人因敬畏自然而對自然采取的消極適應(yīng)態(tài)度。通過欣賞原始洞窟壁畫、神殿神廟文化以及封建圖騰藝術(shù)的圖片,能讓學生深切感悟到古人對自然的極度依賴心理。
2.從美術(shù)作品中感悟近代人對自然的貪婪掠奪
隨著封建社會的衰落和資本主義的發(fā)展,人類社會進入了工業(yè)革命時代,人類對大自然的意識和行為相應(yīng)地也發(fā)生巨大的變化。我利用多媒體,展示了收藏在德國柏林國立博物館門采爾畫的油畫《 軋鋼廠 》,為學生推開了工業(yè)革命的大門。這幅畫畫的是軋鋼車間繁忙的生產(chǎn)景象。我先讓學生回顧工業(yè)革命的歷程再結(jié)合這幅畫談感想。結(jié)果學生認識到這幅作品既是19世紀末歐洲工業(yè)發(fā)展的頌歌,也是勞動者淪為勞動機器的寫照。在此基礎(chǔ)上,我又根據(jù)畫面內(nèi)容,引導學生思考工廠的原料消耗及排泄污染的情況。學生透過油畫,仿佛看到了一方面人類在對自然資源進行瘋狂地開采和掠奪,另一方面大自然又被人類排放的廢氣廢物無情地污染。于是他們認識到,工業(yè)革命是一把雙刃劍,它在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時,又在不斷地破壞周圍的生態(tài)環(huán)境。
接著,我又用多媒體給學生展示了我國杰出畫家蔣兆和的國畫《 流民圖 》,讓學生思考這幅畫反映的歷史背景。造型樸素、表情逼真的《 流民圖 》所營造的悲傷氣氛一下子把學生帶入了深沉的思索中。結(jié)合這幅畫的創(chuàng)作年代,學生明白了整幅畫描繪的是在日本侵略者鐵蹄下背井離鄉(xiāng)、流離失所的中國難民的悲慘處境。我讓學生結(jié)合歷史知識,分析日本侵華的原因。學生經(jīng)過討論,認為侵華的原因主要有三點:首先,滅亡中國,稱霸太平洋是日本帝國主義的既定國策;其次,受世界性資本主義經(jīng)濟危機的影響,當時日本經(jīng)濟陷入低谷,侵華是其轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾的措施之一;再次,日本是一個島國,自然資源匱乏,它渴望掠奪中國乃至整個亞洲的自然資源。通過分析,學生明白了為了掠奪自然資源,人類竟然會以強凌弱發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。
通過欣賞和評述《 軋鋼廠 》《 流民圖 》,學生認識到人類在向大自然索取資源的同時還在瘋狂地破壞自然;認識到人類為了掠奪自然資源可以不惜發(fā)動戰(zhàn)爭,從而暴露出自己貪婪的本性。
3.從美術(shù)作品中感悟當代人與自然的和諧發(fā)展
翻過古代和近代這一頁,我又用圖畫把學生帶進了當代生活。先用多媒體展示我國漫畫家楊昆原的漫畫《 大買主 》。這幅作品把地球塑造成一個巨大的禿發(fā)人,通過擬人的手法讓地球和普通人在一起排隊購買“101毛發(fā)再生精”。原來地球也想用藥物來刺激毛發(fā)的生長,而它的毛發(fā)就是地球的綠色植被。這幅畫的表現(xiàn)方法可謂生動有趣。在此基礎(chǔ)上,我又給學生展示了一系列提倡節(jié)能減排的環(huán)保美術(shù)作品,讓學生明白保護自然環(huán)境的重要性。
接著,我又給學生欣賞美術(shù)作品《 熱帶伊甸園 》。這幅畫描繪了英國的一座大型植物展覽館的情形。展覽館建在英格蘭西南部一座曾被瘋狂開采過而廢棄的礦區(qū)上,如今它已成為世界最大的溫室,種植了來自世界各地的數(shù)萬種植物。我告訴學生,這個展覽館是園林建設(shè)和環(huán)保理念的完美結(jié)合,體現(xiàn)了人與自然和諧相處的關(guān)系,因此它也被稱為“通往植物與人類世界的大門”。
國外有體現(xiàn)環(huán)保理念的展覽館,我們國內(nèi)有沒有類似的地方呢?通過展示上海世博會的會徽以及“海寶”吉祥物的圖片,又把學生領(lǐng)進了2010年上海世博園。通過視頻,我先讓學生感受上海世博園的宏大與精彩,再讓學生領(lǐng)悟到這不僅是一次經(jīng)濟、科技、文化、藝術(shù)的世界盛會,更是一件把環(huán)保理念變成現(xiàn)實的典范之作。因為這次世博會,從建筑到展品、從展覽內(nèi)容到布展方式都充分體現(xiàn)了節(jié)能、減排、綠色、低碳的環(huán)保理念。通過上海世博會的相關(guān)照片和美術(shù)作品,學生接受了當代人應(yīng)該與自然和諧發(fā)展的觀念。
通過美術(shù)作品,讓學生沿著歷史的足跡進行深入的分析和欣賞,使他們感悟到人與自然的關(guān)系從不和諧到和諧的過程。讓學生在欣賞美術(shù)作品的同時,提高了美術(shù)鑒賞力;讓學生在被大自然的美感動的同時,認識到人與自然不可分割的聯(lián)系,懂得人與自然的依存關(guān)系。我認為,只有不斷挖掘美術(shù)作品的內(nèi)涵,并以此樹立學生正確的人生觀、價值觀,才能最大程度地發(fā)揮美術(shù)作品的教育功能。
(作者單位:玉林市玉州區(qū)名山中學,廣西 玉林,537000)