摘 要:室內(nèi)設(shè)計的目的是要營造出能夠滿足人們物質(zhì)、精神需求的空間環(huán)境,隨著時代的進步,人們的意識也有所轉(zhuǎn)變,對室內(nèi)空間環(huán)境的需求也越來越趨向于精神層面的需求,因此室內(nèi)設(shè)計中也越來越多的出現(xiàn)個性化的造型及不同表現(xiàn)形式的相互撞擊,同時室內(nèi)空間還能反映出一個地區(qū)的歷史文脈、環(huán)境氣氛等因素,但是室內(nèi)設(shè)計作為一門藝術(shù),它又有別于雕塑、繪畫等其他門類的藝術(shù)創(chuàng)作,它不能隨意的任由設(shè)計者發(fā)揮,而是要嚴格的遵循一定的設(shè)計要求及規(guī)范,在實用、安全的基礎(chǔ)上尋求空間的美感,體現(xiàn)空間的審美意義和價值。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計、美學、環(huán)境藝術(shù)
[中圖分類號]:TU-026 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-03-0129-01
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應標準,運用物質(zhì)技術(shù)手段,遵照建筑美學原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生需要的室內(nèi)環(huán)境。從室內(nèi)設(shè)計的實踐角度來看,設(shè)計美學原理是運用室內(nèi)設(shè)計中各要素為媒介來表達的,設(shè)計美學原理在當代的室內(nèi)設(shè)計中具有指導性的作用。室內(nèi)設(shè)計(Interior Design)它是建筑內(nèi)部空間的設(shè)計,是整體建筑物的一個組成部分。它是建筑設(shè)計的進一步深化。伴隨著科學技術(shù)的發(fā)展,多種文化之間的碰撞與交融,人們也越來越清晰地意識到室內(nèi)空間的設(shè)計不應僅僅停留在滿足物質(zhì)方面的需求上,它不再只是簡單的空間組合、家具以及設(shè)備的拼裝,而應上升到精神的層面,它需要更加注重的方面,它需要綜合處理人與環(huán)境、人和人等多種因素之間的關(guān)系。
就本質(zhì)而言,室內(nèi)設(shè)計是一種造物活動,它需要創(chuàng)造出既能滿足人們物質(zhì)方面的需求同時注重人們精神生活需要的空間環(huán)境?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計對人們精神方面的注重和對藝術(shù)性的高要求,更進一步的強調(diào)了室內(nèi)空間設(shè)計要以美學原理為依據(jù)。美學原理對室內(nèi)設(shè)計的指導作用是通過室內(nèi)設(shè)計中各要素為媒介來表達,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
首先,室內(nèi)空間設(shè)計的基本任務就是要合理的組織空間并且利用空間的組合為使用者營造美的視覺感受,因此,作為設(shè)計者我們不能夠只是局限于空間原有的形態(tài),而是要結(jié)合使用者的需求不斷地探索尋找新的科學技術(shù)與審美特點創(chuàng)造出各具特色的空間形象。其次,對室內(nèi)空間中的各個組成界面進行合理的裝飾,是營造舒適且具有美感的室內(nèi)空間環(huán)境不可或缺的重要的組成部分。利用各種不同裝飾材料之間的質(zhì)地不同與多種多樣的裝飾形式,可以使得室內(nèi)空間的藝術(shù)審美效果呈現(xiàn)豐富多變的風格,同時也能體現(xiàn)不同地域文化的歷史文化特征。再次,室內(nèi)設(shè)計中色彩的應用除了對視覺上產(chǎn)生影響外,還對人的心理和情緒有影響。合理的在室內(nèi)空間運用色彩有助于放松身心。室內(nèi)空間色彩的設(shè)計有其應該遵守的一般規(guī)律且隨著時代的變化、審美觀念的轉(zhuǎn)變以及人與人之間的差別而有所不同。
室內(nèi)設(shè)計中各個組成要素雖看似相對具有獨立的意義,卻不能孤立對待,整體的空間氛圍營造要通過各個局部之間的相互搭配統(tǒng)一起來,因此室內(nèi)設(shè)計審美價值的產(chǎn)生是將多學科、多種文化內(nèi)涵意義整合而得的。
室內(nèi)空間的設(shè)計語言是隨社會文化變化而不斷發(fā)展的,在對其進行設(shè)計時應該有整體環(huán)境觀念。因為地理位置、氣候條件、社會背景、生產(chǎn)力水平等因素的影響在不同的地區(qū)人們有著不同的生活方式和審美取向,就比如我國南方的建筑頂部,因當?shù)氐某睗穸嘤甑臍夂蛴绊懚ǔ杉忭敚槐狈降臍夂蚋稍锷儆晁越ㄖ捻敳慷酁槠巾?。這些經(jīng)過歷史的積淀形成了豐富多彩的地域文化和個性差異。室內(nèi)設(shè)計風格形式的表達需要通過設(shè)計元素的組合以及各種營造手法反映出地域文化和時代特色,并且能夠傳遞出情感、體現(xiàn)美學的意義和價值。
裝飾材料、工藝本身具有的技術(shù)美感與設(shè)計形式處理產(chǎn)生的藝術(shù)美感,共同形成了室內(nèi)設(shè)計審美的一個主要特征。在室內(nèi)環(huán)境的營造中,人們就美學理論的指導對室內(nèi)設(shè)計提出了很高的要求不僅要重視藝術(shù)性,而且還要重視科學性和其相互之間的結(jié)合。從歷史角度來看幾乎每個領(lǐng)域里新風格、新動態(tài)的產(chǎn)生與興起都是伴隨著社會文明和科學技術(shù)的進步而來的,建筑和室內(nèi)設(shè)計也不例外。社會生活和科學技術(shù)的進步,使人們的生活方式發(fā)生改變,人們價值觀和審美觀也隨之改變,這就促使“以人為本”的室內(nèi)空間設(shè)計必須充分重視并積極運用新興的科學技術(shù)的成果,包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝,以及為創(chuàng)造良好聲光熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備。室內(nèi)設(shè)計的科學性除了在裝飾材料、工藝技術(shù)有所體現(xiàn),在設(shè)計觀念上需要進一步確立,而且在設(shè)計的表現(xiàn)手法等方面也日益被重視起來,利用計算機技術(shù)進行設(shè)計和圖紙繪制的廣泛普及和應用,可以使我們在初始設(shè)計階段中便能運用其所提供的三維視覺設(shè)計來表現(xiàn)未來的實際效果。
綜上所述,綜合了多個學科、多種文化的室內(nèi)空間設(shè)計離不開美學原理的參與和指導。沒有設(shè)計美學的指導,室內(nèi)設(shè)計便缺乏了組織性且顯得蒼白無力。此外,人類的審美觀念是隨著時間的變化而不斷地改變的,所以室內(nèi)設(shè)計應當因地制宜地有效地借助設(shè)計美學原理的指導作用,創(chuàng)造出符合功能需要且具有文化內(nèi)涵意義與審美價值的室內(nèi)空間設(shè)計。
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