《人生》的主題意蘊(yùn)及其成因

摘 要：路遙的小說創(chuàng)作深受其人生哲學(xué)及世界觀的影響，這在其成名作《人生》中有鮮明體現(xiàn)。本文通過對《人生》悲劇性結(jié)局的探討及主人公高加林形象的分析，揭示此作蘊(yùn)含的主題思想，并分析這種思想形成的主要原因。

關(guān)鍵詞：《人生》、主題意蘊(yùn)、高加林

作者簡介：王建增，男，1985年3月生，山東鄄城人。浙江師范大學(xué)人文學(xué)院2010級碩士研究生，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。

劉蓉蓉，女，1987年11月生，浙江溫州人。浙江師范大學(xué)人文學(xué)院2010級碩士研究生，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-03-0033-02

《人生》是已故著名作家路遙的成名作，發(fā)表于1982年的《收獲》期刊上。在此以前，路遙已相繼發(fā)表《青松與小紅花》、《姐姐》、《月下》、《風(fēng)雪臘梅》等短篇小說，及中篇《驚心動(dòng)魄的一幕》、《在困難的日子里》等，雖然都未引起廣泛關(guān)注，但在“傷痕文學(xué)”和反思文學(xué)”大行其道的當(dāng)時(shí)，路遙的這些作品卻以別樣的姿態(tài)，顯示出作家的獨(dú)立思考。而《人生》的橫空出世，則猶如文壇出現(xiàn)的一匹黑馬，迅速產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，讀者和評論界紛紛對此作給予較高的評價(jià)，主人公高加林也成為當(dāng)代文學(xué)人物畫廊上一個(gè)備受爭議的人物形象。至現(xiàn)在近三十年過去了，作品震撼人心的效果并沒有減弱，其復(fù)雜的主題意蘊(yùn)仍在不斷引發(fā)讀者和評論界的關(guān)注和思考。筆者認(rèn)為，《人生》的主題思想，與作品中透露出的悲劇意識(shí)和主人公高加林的形象有著密不可分的關(guān)系。

這篇十三萬字的小說，以樸素的語言，向我們講述了一個(gè)發(fā)生在黃土高原上的農(nóng)村故事。高加林高中畢業(yè)后回鄉(xiāng)當(dāng)了一名民辦教師，卻讓有權(quán)有勢的高明樓給弄了下來。在高加林心灰意冷之時(shí)，一直暗戀他的同村姑娘劉巧珍以一顆金子般的心使他重新振作起來，二人結(jié)為男女朋友。后來高加林回縣廣播站工作，接受了原同班同學(xué)、縣委干部女兒黃亞萍的追求，拋棄了劉巧珍，同時(shí)黃亞萍斷絕了與原男友張克南的交往。高加林期望和黃亞萍去南京發(fā)展，卻因張克南母親的有意阻撓，使事業(yè)和愛情頃刻化為烏有，而在高加林回鄉(xiāng)之時(shí)，巧珍卻已為他人妻，嫁給了她并不喜歡的馬拴，故事在高加林的悔恨交加中結(jié)束?！度松返慕Y(jié)局應(yīng)該是悲劇性的。有評論者認(rèn)為高加林最后回鄉(xiāng)，在愛情上并非沒有出路，因?yàn)檫€有巧珍的妹妹——巧玲，一個(gè)和她姐姐那樣漂亮，卻比她姐姐有氣質(zhì)、有文化的高考落榜生在等待高加林，并認(rèn)為這是作者的有意安排，是“一種喜劇性的暗示”。筆者認(rèn)為這種看法有主觀臆斷之嫌。書中的敘述并沒有這樣的蛛絲馬跡，看不出哪兒是在暗示；從情節(jié)發(fā)展來推測，巧玲的“二能人”爸爸怕斷然不會(huì)再讓他小女兒嫁給高加林這個(gè)“負(fù)心漢”，高加林老實(shí)本分的父母也應(yīng)該不會(huì)再和劉巧珍家作親戚，劉巧玲也沒有表現(xiàn)出對高加林的好感，即使巧玲有這方面的想法，也未必能有巧珍那樣敢作敢為的勇氣，而且這樣也給人二女奪一夫之嫌，同時(shí)高加林在世俗的壓力下，也恐怕不會(huì)娶巧玲。倒是作者有些為高加林和劉巧珍愛情的破滅而惋惜，即較為贊成劉巧珍和高加林的戀情，這在書中的描寫中能夠看出。劉巧珍在高加林的建議下刷牙，及和高加林去城里買漂白粉等情節(jié)表明，劉巧珍雖是鄉(xiāng)下人，但能夠在引導(dǎo)下逐步改善舊有的生活習(xí)慣，向新的現(xiàn)代文明靠攏；劉巧珍雖然沒文化，但當(dāng)時(shí)是他父親不讓她上學(xué)的，不是她自愿的，而且巧珍也曾為此埋怨他爸爸；從巧珍主動(dòng)提出向巧玲學(xué)寫字更可以看出，她也渴望讀書識(shí)字，向往有文化的生活，以后也有可能和高加林一起高談闊論，可能這才是作者的暗示。但現(xiàn)實(shí)的結(jié)局，卻大大超出了讀者的心理期待，使人扼腕嘆息。作者正是以這種出人意料的安排，打破了傳統(tǒng)小說中的大團(tuán)圓結(jié)局，從而使作品變得沉實(shí)厚重，引發(fā)讀者無限回味和感慨。

對《人生》主題的解讀，還體現(xiàn)在對高加林這一人物形象的認(rèn)識(shí)上。有人對高加林持肯定態(tài)度，把他視為“可喜的農(nóng)村新人形象”，不甘落后，志向遠(yuǎn)大，勇于追求自己的事業(yè)和幸福；也有人不認(rèn)同高加林的個(gè)人追求，認(rèn)為他投機(jī)取巧，背信棄義，悲慘的結(jié)局是咎由自??；還有的從“革命理想主義”出發(fā)，把高加林視為“一個(gè)孤獨(dú)的奮斗者形象”，以 “個(gè)人利益和集體利益”、“現(xiàn)實(shí)理想和遠(yuǎn)大理想”等對他進(jìn)行批判。應(yīng)該說哪一種見解都有其合理性，書中也未出現(xiàn)對高加林的評論，可以說作者對高加林否定和肯定兼有。從否定的一面看，首先，高加林在向往外界生活方式的同時(shí)，卻又不自覺流露出脫離農(nóng)村生活的傾向，給人以不切實(shí)際的感覺。其次，作者開頭引用柳青的話“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候”，聯(lián)系到高加林關(guān)鍵之處的選擇和悲劇下場，表明作者并不完全認(rèn)同高加林的做法。再次，把劉巧珍塑造得十分完美，漂亮溫柔又聰明能干，大膽直率卻不失羞澀，純潔自信還異常癡情，不僅勇于追求自己的愛情，對心愛的人無私關(guān)懷，還有一顆“金子般的心”，如在和馬拴結(jié)婚后，仍希望落魄的高加林回鄉(xiāng)當(dāng)上民辦教師、乞求大姐不要當(dāng)眾侮辱高加林。一個(gè)如此難得的姑娘，當(dāng)初卻被高加林無情地拋棄，而這又成為高加林悲劇下場的重要原因，作者這樣安排，也有對高加林不滿的意味。最后，黃亞萍讓高加林冒雨找小刀，目的卻只是為了試一試他是否聽話，相對于對高加林百依百順的巧珍，也似意在否認(rèn)高加林和黃亞萍的結(jié)合。由以上來看，作者應(yīng)該含有譴責(zé)高加林的成分。從認(rèn)同的角度看，也有站得住腳的論據(jù)。如“高加林”一名的來歷。1961年，蘇聯(lián)宇航員加加林進(jìn)入太空，轟動(dòng)全球，更震撼著年輕作者的心。當(dāng)時(shí)的路遙也幻想有一天能在更廣闊的天地中施展抱負(fù)，于是將書中的主人公取名為“高加林”。高加林不甘扎根于黃土地、逃離祖輩生活方式的愿望和決心，在一定程度上體現(xiàn)了作者的意愿，高加林身上多少有著作者的影子，尤其是作品的前半部分，因而作者對高加林向往飛機(jī)、高樓等都市現(xiàn)代生活的做法并未過多否定。此外，高加林拋棄劉巧珍，選擇黃亞萍，也有其合理性原因，除有助于事業(yè)發(fā)展外，還在于他和黃亞萍有同樣的文化水平，相對于劉巧珍較有共同語言；而且他和黃亞萍相戀也并非完全出于事業(yè)上的考慮，二人在高中時(shí)即有感情基礎(chǔ)。

綜上所述，筆者認(rèn)為，作者肯定高加林走出家鄉(xiāng)，追求現(xiàn)代文明，卻不贊成他完全脫離家鄉(xiāng)；肯定劉巧珍的愛情追求及她和高加林相戀，而不贊成高加林為了個(gè)人利益放棄彌足珍貴的愛情。這應(yīng)該是《人生》的主題意蘊(yùn)，也在某種程度上體現(xiàn)了作者的看法。對于路遙的這種思想傾向，筆者認(rèn)為有以下幾方面成因：

首先，作者對城鄉(xiāng)之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。路遙從小生長在農(nóng)村，自進(jìn)入城市，就對城市的現(xiàn)代生活方式產(chǎn)生了一種渴望，對外面的世界充滿了向往；但家鄉(xiāng)有他所熟悉的一切，對于生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)農(nóng)村，路遙總有一種難舍難分的感情，正是這種難以割舍的鄉(xiāng)土情結(jié)，使他的作品往往透露出一種信息，即在追求新生活的同時(shí)，不可完全脫離故土，否則就避免不了走向悲劇的命運(yùn)，高加林的悲劇結(jié)局說明了這一點(diǎn)，《平凡的世界》中的孫少平就少了這種好高騖遠(yuǎn)；其次，作者當(dāng)時(shí)世界觀的影響。高加林渴望外界的新生事物，這是路遙心聲的吐露，但同時(shí)也不自覺流露出有所作為就必須走出鄉(xiāng)村的觀念，從而否定了另外一種合理性認(rèn)識(shí)：接受新事物不一定非要走城市的道路，留在家鄉(xiāng)當(dāng)一名農(nóng)民也可以有所作為。這應(yīng)該是作者當(dāng)時(shí)思想上的局限性，他后來《平凡的世界》中孫少安的形象，即表明了作者世界觀的進(jìn)步。最后，路遙的愛情觀。在中國傳統(tǒng)倫理中，完美的女性應(yīng)該是賢妻良母型的，路遙生長在一個(gè)農(nóng)民家庭，也不可避免地受到了這種觀念的影響。書中的劉巧珍是那么溫柔善良，為了心愛的人可以舍棄自身，可以不惜一切代價(jià)，將為心上人的奉獻(xiàn)和犧牲視為理所應(yīng)當(dāng)，視男人的最大幸福為她的最大幸福，同樣的女性還有《平凡的世界》中的孫蘭花及賀秀蓮。作者肯定劉巧珍對愛情的勇敢追求和無私付出，并認(rèn)為這種愛情高于一切，高加林的所謂事業(yè)追求一旦于此相違背，也要不可避免地遭受挫折。作者的這種觀念和在作品中的表現(xiàn)，也成為《人生》主題意蘊(yùn)的一個(gè)重要成因。

參考文獻(xiàn)：

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[3]、周正發(fā)，路寧：《論路遙〈人生〉中高加林的奮斗之路》，《內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2008年第23期。