文章四友淺析——以崔融為例

摘 要：所謂“文章四友”即指崔融、李嶠、蘇味道、杜審言， 他們是活躍于武則天當(dāng)政時(shí)期那一特定政治、文化情態(tài)下頗具典型意義的文人集團(tuán)。本文以四友之一的崔融為例，淺析他們對(duì)唐朝邊塞詩(shī)和近體詩(shī)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：文章四友；崔融；邊塞詩(shī)；近體詩(shī)

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-05-0209-02

（一）文章四友

文學(xué)史上所說(shuō)的文章四友，是指唐代的崔融、李嶠、蘇味道和杜審言，四人均已著文寫詩(shī)飲譽(yù)文壇，合稱“文章四友”。

“文章四友” 這個(gè)稱號(hào)， 在早于《新唐書》之前的有關(guān)唐代的史籍或筆記資料如《舊唐書》、《大唐新語(yǔ)》等等中皆從未提及，最早的記載見(jiàn)于《新唐書》卷二百一《杜審言傳》：

“少與李嶠、崔融、蘇味道為文章四友，世號(hào)‘崔、李、蘇、杜’?！?/p>

唐人以詩(shī)著稱于世，而“四友”以“文章”名之?！拔恼隆币辉~，其所指在魏晉南北朝時(shí)，已有大體界定：有韻之文與無(wú)韻之筆?？芍?，“文章四友”這一美譽(yù)的獲得，當(dāng)是“詩(shī)”、“文”俱佳的結(jié)果。

以“文章”一詞稱詩(shī)的材料舉例如下。

《河岳英靈集》中評(píng)李白：“所為文章，率皆縱逸?！?/p>

韓愈《薦士》：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈”。

《調(diào)張籍》：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”。

《唐詩(shī)紀(jì)事》卷八：“（郭）元震，尉通泉，任俠使氣，拔去小節(jié)。武后知所為， 召欲語(yǔ)， 奇之， 索所為丈章， 上《寶釗篇》文?！?/p>

以新、舊《唐書》 等前人典籍所記載“四友”的文學(xué)作品數(shù)量與今能見(jiàn)到之作品數(shù)量相比， 即可知“四友”作品已大部散佚，故難以窺其“詩(shī)”、“文”全貌。 僅以詩(shī)而言，《全唐詩(shī)》 中崔融存詩(shī)18首， 李嶠存詩(shī)209首， 蘇味道存詩(shī)16首，杜審言存詩(shī)43首。

“四友”是初唐文壇的一支勁旅， 也是繼“四杰”之后，與沈宋齊名的一個(gè)有影響的創(chuàng)作群體?！八挠选苯Y(jié)交長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年之久， 其中以李嶠和蘇味道相交最早。四人皆以文學(xué)才能為武后所招納，是宮廷御用文人，主要活動(dòng)于武則天時(shí)期。尤其自武則天延載以后，“四友”陸續(xù)來(lái)到京師， 或同署共事， 或贈(zèng)答唱和， 交往機(jī)會(huì)更多， 這是他們情誼最為密切的時(shí)期，他們經(jīng)常以詩(shī)贈(zèng)答。作為宮廷御用文人，“四友”生活的主旋律奏響在宮廷，“四友”現(xiàn)存的詩(shī)自然有表現(xiàn)宮廷文學(xué)的應(yīng)制之詩(shī)。如，久視元年(700) ， 武則天率群臣游石淙， 自制七言一首， 李嶠、蘇味道、崔融等扈從之臣均有合作，分別為李嶠的《石淙》、蘇味道的《嵩山石淙侍宴應(yīng)制》和崔融的《嵩山石淙侍宴應(yīng)制》。這三首詩(shī)在形式上基本保留了宮廷詩(shī)結(jié)構(gòu)的基本模式， 語(yǔ)言的精美、靈巧也仍然顯示著它們與宮廷制作息息相關(guān)， 然而個(gè)中所流露的心靈狀態(tài)要比過(guò)去著意于頌圣情念時(shí)輕松活潑了許多。

“ 四友”生活的高宗、武后時(shí)代， 詩(shī)壇風(fēng)氣漸變， 一方面齊梁陳隋余波尚未止息， 另一方面詩(shī)人們正大力倡導(dǎo)漢魏風(fēng)骨， 從內(nèi)容到形式進(jìn)行革新， 題材不斷擴(kuò)大， 風(fēng)格由綺靡柔弱逐漸轉(zhuǎn)為剛健明快。再加之，他們?nèi)氤昂屯砟瓯涣髻H期間寫的不少詩(shī)， 由于有實(shí)際生活體驗(yàn)， 大都狀物生動(dòng)， 情真意切， 氣勢(shì)流暢。因此“四友”并非純系“宮廷詩(shī)人”，他們?cè)趥鹘y(tǒng)的宮廷詩(shī)形式上注入了時(shí)代的內(nèi)容。內(nèi)容迥異前代， 詩(shī)風(fēng)也隨之潛移。

（二）崔融的邊塞詩(shī)

在唐朝開(kāi)國(guó)后一百年左右的詩(shī)壇上，邊塞的主題越來(lái)越被人們關(guān)注，邊塞之作越來(lái)越多，邊塞詩(shī)的地位越來(lái)越突出?！八挠选钡脑?shī)作中，以邊寨為題材或涉及邊塞生活的，杜有五首，崔、李各六首，蘇僅二首。數(shù)量并不多，但這都是他現(xiàn)存詩(shī)中最好的或較好的， 在初唐邊塞詩(shī)中，稱得上是頗具特色的佳篇。他們的邊塞詩(shī)是岑參等盛唐邊塞詩(shī)的先導(dǎo)。其中， 崔融最值得注意。

崔融被目為宮廷文人，但是就其現(xiàn)存的十八首詩(shī)來(lái)看，完全不像是宮廷文人?，F(xiàn)存的18首詩(shī)歌中，宮廷詩(shī)歌的特征，諸如詞藻堆切、內(nèi)容空洞、多龍宮鳳闕、池苑臺(tái)榭等，很難在崔融的詩(shī)歌中看到。他以宮廷文人身份創(chuàng)作的詩(shī)歌出除了前文提到的《嵩山石淙侍宴應(yīng)制》，還有一首為《和梁王眾傳張光祿是王子晉后身》，其他的詩(shī)作是關(guān)于描寫邊塞詩(shī)和懷念朋友的。他的邊塞詩(shī)，如：《關(guān)山月》、《擬古》、《西征軍行遇風(fēng)》、《塞垣行》、《詠寶劍》、《塞上寄內(nèi)》等，與戎旅生涯有關(guān)，或有感于軍事而作的。他有著真正的從軍經(jīng)歷。武后垂拱四年（688），崔融在安息道行軍大總管韋待價(jià)幕中為掌書記，從擊吐蕃，有了邊塞生活的經(jīng)歷。則天萬(wàn)歲通天元年（696），崔融又從武三思東征，再一次有了從軍出征的實(shí)感。

崔融的邊塞詩(shī)描寫塞外雄奇壯闊的風(fēng)光景色， 艱苦而充滿豪情的戰(zhàn)斗生活， 在他的筆下凝成了鏗鏘動(dòng)人的詩(shī)章，詩(shī)中闊大、蒼茫的意境讓人頓生雄渾之感，塞外雄奇壯闊的風(fēng)光景色。如：

《關(guān)山月》：“月生西海上，氣逐邊風(fēng)壯。萬(wàn)里度關(guān)山，蒼茫非一狀。漢兵開(kāi)郡國(guó)， 胡馬窺亭障。夜夜聞悲茄， 征人起南望?！?/p>

《西征軍行遇風(fēng)》：“北風(fēng)卷塵沙，左右不相識(shí)。颯颯吹萬(wàn)里，昏昏同一色。馬煩莫敢進(jìn)，人急未遑食。草木春更悲，天景晝相匿?！?/p>

他的邊塞詩(shī)寫得相當(dāng)真切，而且富有氣勢(shì)。詩(shī)中描寫了倒卷海水的狂風(fēng)、遮天蔽日的塵沙、四方莫辨、天日無(wú)此廠出卒們?nèi)找辜娉涕_(kāi)赴前線， 或攻堅(jiān)突圍， 或奇兵偷襲， 土氣高漲， 軍聲遠(yuǎn)震。詩(shī)人熾熱的戰(zhàn)斗豪情， 從對(duì)嚴(yán)酷的自然環(huán)境描寫中自然流露出來(lái)。詩(shī)人接觸到了宮廷以外的廣闊社會(huì)生活，給我們繪制了一幅幅色彩斑斕的邊地風(fēng)景畫，流露出比較真實(shí)的感情， 表達(dá)了獨(dú)特的生活體驗(yàn)。鄭振鐸的《插圖本中國(guó)文學(xué)史》云崔融的詩(shī)“詠從軍者為多”，像《西征軍行遇風(fēng)》“頗具有異域的風(fēng)趣，置在這個(gè)時(shí)代里，總算是別調(diào)”?！蛾P(guān)山月》對(duì)蒼茫遼闊的邊塞風(fēng)光作了高度概括，辭氣勁健，風(fēng)格蒼老，情調(diào)雄渾悲涼，堪稱初唐邊塞詩(shī)的杰作，即使和盛唐的名篇佳制相比，也不見(jiàn)遜色。傅漩蹤先生曾贊許《關(guān)山月》：“ 這樣的詩(shī)，是能使人聯(lián)想起李白的‘明月出天山，蒼茫云海間，長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)’來(lái)的?！?/p>

崔融邊塞詩(shī)的另一個(gè)重要內(nèi)容是歌頌祖國(guó)的強(qiáng)盛統(tǒng)一，抒發(fā)建功立業(yè)的壯志豪情。如：

《西征軍行遇風(fēng)》：“夙齡慕忠義，雅尚存孤直。覽史懷浸驕，讀詩(shī)嘆孔棘。及茲戎旅地，忝從書記職。兵氣騰北荒，軍聲振西極。坐覺(jué)威靈遠(yuǎn)，行看氛祲息。愚臣何以報(bào)，倚馬申微力?！?/p>

《詠寶劍》：“匣氣沖牛斗，山形轉(zhuǎn)轆轤。欲知天下貴，持此問(wèn)風(fēng)胡?！?/p>

對(duì)于戰(zhàn)事的描寫，詩(shī)人有時(shí)抓住戰(zhàn)場(chǎng)上殺氣騰騰，擂鼓交戰(zhàn)之聲震天的特點(diǎn)，一筆帶過(guò)，而不失豪壯。詩(shī)人正面述志：“ 夙齡多奇志” ，“夙齡慕忠義， 雅尚存孤直。覽史懷浸驕， 讀詩(shī)嘆孔棘”，表露了他為國(guó)立功的雄心。詩(shī)人一旦投筆從戎， 立即被新鮮的軍旅生活和邊地的奇異風(fēng)光所吸引， 邊功入仕。崔融的邊塞之作，正反映了當(dāng)時(shí)崇尚武功，以武力按邊靖敵的政治理想和知識(shí)分子普遍以從軍為榮的社會(huì)風(fēng)尚。

崔融的邊塞詩(shī)，除了描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有忽視對(duì)人的描寫，尤以《擬古》最有代表性?！稊M古》：“思君正如此，誰(shuí)為生羽翼?！荚诤翁帲鹪跈C(jī)中織。離夢(mèng)當(dāng)有魂，愁容定無(wú)力?！闹x閨中人，努力加飧食?！贝嗽?shī)寫思婦懷念征夫，詩(shī)人直接寫對(duì)婦女的懷念，想象其在家中對(duì)征人的夢(mèng)魂相牽，愁容憔悴，希望其多加餐飯，保重身體。如果說(shuō)《古詩(shī)十九首》是漢末的亂世之音， 從一個(gè)側(cè)面反映了“世積亂離， 風(fēng)衰俗怨” 的時(shí)代面貌， 那么， 這首《擬古》就是高昂的盛世之音， 折射出樂(lè)觀、開(kāi)朗、積極向上的時(shí)代精神， 煥發(fā)出一種崇高的人格美。題為《擬古》， 實(shí)則是對(duì)傳統(tǒng)題材的創(chuàng)新。它不像六朝的一些擬作那樣缺乏生氣， 而是融進(jìn)了自身經(jīng)歷、深切體驗(yàn)， 反映了新的時(shí)代內(nèi)容。它摒棄了幽怨哀傷的情調(diào)， 注入了更多的剛氣和熱情， 這也為盛唐詩(shī)人運(yùn)用樂(lè)府舊題， 在新的廣度、深度上反映當(dāng)代邊塞生活做出了表率。

崔融雖號(hào)為宮廷辭人，但就其所存詩(shī)歌而言，已無(wú)法將他和御用文人聯(lián)系起來(lái)。他的邊塞詩(shī)，是表現(xiàn)戎旅生涯的詩(shī)歌，雖然處于開(kāi)拓階段，意境不夠闊大，氣魄的雄壯亦稍嫌欠缺，卻已經(jīng)包含了盛唐邊塞詩(shī)的意向和韻致。結(jié)合詩(shī)人所處的時(shí)代看，能做到如此，也是為一種進(jìn)步。

（三)崔融對(duì)近體詩(shī)的貢獻(xiàn)

考察“四友”的詩(shī)歌創(chuàng)作， 可以發(fā)現(xiàn)， 他們有著共同的審美理想與追求， 詩(shī)歌風(fēng)格相近， 且都致力于近體詩(shī)的創(chuàng)作， 他們對(duì)“唐音”的形成作出了自己的卓越貢獻(xiàn)?！八挠选苯翊嬗凇度圃?shī)》中作品共二百八十六篇， 其中李嬌、崔融、杜審言三人所作古體僅二十首，蘇味道無(wú)古體；其余二百六十六首皆為近體?！八挠选钡慕w詩(shī)，有五言律詩(shī)、五言排律、五言絕句、七言律詩(shī)、七言絕句、七言排律等，幾乎已是眾體兼?zhèn)淞恕?/p>

傅璇琮《唐代詩(shī)人考略·崔融》對(duì)崔融詩(shī)歌作有論述，作者首先指出，“現(xiàn)在的一些文學(xué)史著作和唐詩(shī)選本，是幾乎不提崔融名字的，其實(shí)在初唐詩(shī)壇上，崔融應(yīng)該有他的地位。”他認(rèn)為，崔融“現(xiàn)存的詩(shī)數(shù)量雖然不多，但頗有一些好詩(shī)?！段溺R秘府論》論對(duì)類又引及崔融的《唐朝新定詩(shī)格》，當(dāng)即所謂‘盛談四聲，爭(zhēng)吐病犯’的關(guān)于詩(shī)歌格律的著述。由此可見(jiàn)，崔融不但是一個(gè)詩(shī)人，而且還是詩(shī)歌理論家?！贝奕凇⒗顙啥荚岢鲈?shī)歌“十體”，其中崔融在《唐朝新定詩(shī)格》關(guān)于“十體”的表述云：“一形似體，二質(zhì)氣體，三情理體，四直置體，五雕藻體， 六映帶體， 七飛動(dòng)體，八婉轉(zhuǎn)體，九清切體，十菁華體。” 聞一多對(duì)崔融的評(píng)價(jià)，云“不以人廢言而論，融的某些作品，亦有可傳價(jià)值”，如五律《吳中好風(fēng)景》“竟不像一首律詩(shī)，簡(jiǎn)直是從西洲曲化出，極為生動(dòng)，頗帶歌謠風(fēng)味，是從古詩(shī)到律詩(shī)過(guò)渡期間的絕妙佳作”。

崔融等不僅積極創(chuàng)作律、絕， 促進(jìn)了近體詩(shī)的定型， 在寫作古詩(shī)時(shí)， 亦時(shí)時(shí)運(yùn)用近體格律， 表現(xiàn)出可貴的創(chuàng)造性。樂(lè)府橫吹曲《關(guān)山月》， 通常為五言八句， 形式漸趨整齊，風(fēng)貌更近似五律。而他的七言長(zhǎng)排《從軍行》，更是以嶄新的面貌出現(xiàn)， 全篇驕偶， 平仄互葉， 把樂(lè)府古調(diào)變成了純粹的七言排律。

《從軍行》：穿廬雜種亂金方， 武將神兵下玉堂。天子桂旗過(guò)細(xì)柳， 句奴運(yùn)數(shù)盡枯腸。關(guān)頭落月橫西嶺， 塞下凝云斷北荒。 漠漠邊塵飛眾鳥(niǎo)， 昏昏朔氣聚群羊。依稀蜀杖迷新竹， 仿佛胡床識(shí)故桑。臨海舊來(lái)聞騾騎，尋河本自有中郎。 坐看戰(zhàn)壁為平土， 近待軍營(yíng)作破羌。

崔融的《從軍行》以全新的面目出現(xiàn)于詩(shī)壇。全詩(shī)共七韻， 以平起首句人韻的格式開(kāi)頭， 按聯(lián)內(nèi)相對(duì)， 聯(lián)間相粘的規(guī)則組織全詩(shī)， 對(duì)仗工切， 把樂(lè)府古調(diào)變成了純粹的七言排律。排律一體， 鋪陳始終， 排比聲韻， 限制極嚴(yán)， 七言較之五言難度更大。高棅的《唐詩(shī)品匯·七言排律》說(shuō)：“七言排律， 唐人不多見(jiàn)?！?崔融獨(dú)以這種最易窒息創(chuàng)作活力的形式來(lái)反映蒼茫荒遠(yuǎn)的塞外風(fēng)光， 寫來(lái)雄渾壯闊， 揮灑自得， 高棅稱贊此詩(shī)“ 言從字順， 音響沖和”，確屬珍品。七言排律，錢木落《唐音審體· 律詩(shī)七言長(zhǎng)韻論》說(shuō)，“以詞長(zhǎng)則調(diào)弱， 韻長(zhǎng)則體散” 而“杰作尤難”，故“有唐一代作者不多”。在律詩(shī)發(fā)展史上， 王世貞謂“ 七排創(chuàng)自老杜”，忽略了崔融的此詩(shī)的存在，蓋未深考。

（四）小結(jié)

“四友”這一創(chuàng)作群體的活動(dòng)及其個(gè)體詩(shī)歌風(fēng)格的初步確立， 對(duì)于扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期盛行的宮廷詩(shī)風(fēng)， 推動(dòng)唐詩(shī)沿著健康的方向發(fā)展， 無(wú)疑起到積極作用。以崔融為代表的邊塞詩(shī)和對(duì)近體詩(shī)發(fā)展的貢獻(xiàn)，有力地體現(xiàn)了文章四友在文學(xué)發(fā)展史上所作的貢獻(xiàn)。

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