論中職院校美術(shù)教學(xué)的意義

摘 要：中職院校美術(shù)專業(yè)的教學(xué)目的要求在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)修養(yǎng)和適應(yīng)將來工作崗位的要求，在教學(xué)中我們要以美術(shù)常識、技能指導(dǎo)為主導(dǎo)，把美術(shù)語言系統(tǒng)的知識和技能訓(xùn)練納入美育軌道，并在這種審美教育的基礎(chǔ)上盡力突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力，以適應(yīng)將來的崗位要求。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；專業(yè)修養(yǎng)；想象；實踐；創(chuàng)造力

作者簡介：尹元，單位： 遼南技師學(xué)院，職務(wù)： 美術(shù)教師，職稱： 講師，學(xué)歷： 本科，研究方向：美術(shù)教育。

[中圖分類號]：G613.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-05-0043-01

俗話說：“愛美之心，人皆有之”。青少年階段，也正處于我們中職教育時期，是人生的黃金時期，在這個時期所受到的教育會影響到了孩子一生中的發(fā)展。職業(yè)教育的根本點就是“傳道”“授業(yè)”“解惑”。事實上在我們對學(xué)生就業(yè)的跟蹤調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的專業(yè)修養(yǎng)也是十分重要的一種能力體現(xiàn)，更能在企業(yè)中突出自己。我從事中職美術(shù)教學(xué)崗位已有20年了，下面，我從四個方面來談?wù)勛约簩χ新毭佬g(shù)教學(xué)上的看法。

一、認(rèn)清中職美術(shù)教育的定位和特色體現(xiàn)

中職美術(shù)教育是以美術(shù)教育學(xué)理論為基礎(chǔ)，結(jié)合社會實踐的美術(shù)教育，其實質(zhì)是美術(shù)專業(yè)教育實踐性的教育，更加注重美術(shù)教育的實踐性，它結(jié)合了美術(shù)教育的專業(yè)性和美術(shù)學(xué)科教育性，以及美術(shù)教育在社會實踐中的應(yīng)用，它與其他的教育學(xué)科的基本屬性是有區(qū)別的，主要是因為中職美術(shù)學(xué)科把專業(yè)的理論知識和社會實踐結(jié)合的雙重性。它的培養(yǎng)目標(biāo)就是高級工和技師。培養(yǎng)高素質(zhì)的技工人才是他的最終教育目標(biāo)，這種高素質(zhì)的技工人才不是藝術(shù)家，而是要具備較高審美素質(zhì)，這就是美術(shù)教育在中職美術(shù)教育中特色體現(xiàn)。在美術(shù)教育的實踐過程中理解的話，中職美術(shù)教育是以崗位要求和社會實踐為主的專業(yè)教育，也就是說，受教育者未來的崗位要求以及社會實踐決定了這種專業(yè)特性。其指導(dǎo)方針以素質(zhì)教育與崗位要求來定，其目的歸結(jié)為中職教育，并且注重培養(yǎng)技術(shù)工人的職業(yè)能力，這也就體現(xiàn)了中職美術(shù)教育的功能以及職責(zé)。教育性確立了中職美術(shù)教育目的和教育目標(biāo);專業(yè)性則是中職美術(shù)教育特有的面向基礎(chǔ)教育素質(zhì)培養(yǎng)需要的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能。例如，我院的服裝專業(yè)和建筑專業(yè)以及正在籌備中的幼師專業(yè)所開設(shè)的美術(shù)課程都是不一樣的，根據(jù)所設(shè)專業(yè)設(shè)置美術(shù)課程。所以，以中職教育為主的教育實踐得到充分體現(xiàn)是因為其以技工職業(yè)能力培養(yǎng)為核心，在教育教學(xué)理念上是專業(yè)美術(shù)教育向教育性專業(yè)美術(shù)教育的改變和美術(shù)學(xué)科教育性功能的全面凸顯。

二、中職學(xué)生美術(shù)職業(yè)能力培養(yǎng)是中職美術(shù)教育的根本

隨著中職基礎(chǔ)教育改革的不斷深化和發(fā)展，中職美術(shù)教育格局不僅要依據(jù)高級工崗位以及技師的崗位要求，還必須要適應(yīng)社會發(fā)展的要求，因此要不斷去更新中職學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，努力適應(yīng)中職教育的改革。在三年有限的學(xué)習(xí)時間里，學(xué)習(xí)豐厚的專業(yè)知識的同時不斷提高審美要求，更能把美術(shù)知識應(yīng)用到工作中和生活中去，才是真正的中職美術(shù)教育的根本所在。要從整體的基礎(chǔ)上感知事物的美才是真正的審美感受，并不是將客觀的事物的巨細(xì)復(fù)制在頭腦里，后天的社會實踐決定了人們的審美感受力的高低強弱。馬克思指出，人類在社會實踐中，在“從對象上展開人的本質(zhì)的豐富性”的同時，“人的主觀感受的豐富性”也隨之發(fā)展起來。美存在于整個客觀世界中，因為它是社會的產(chǎn)物，因此也就說明只有讓學(xué)生到社會實踐活動中直接去接觸美，親自感受到美，進(jìn)入美的境界，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，對于學(xué)生的美術(shù)教學(xué)有著重要的意義。例如組織學(xué)生郊游，野外寫生，讓他們盡情接近大自然，體驗大自然的園林、花草等景物，通過直接觀察生活中一草一木、一花一石，親身體驗和反復(fù)比較那變幻無窮的色彩，具體感受認(rèn)識它們不同形象特征的美，使審美感受力逐漸豐富、發(fā)展起來。一個足不出戶，死守書本的孩子，對美的感受能力必然是貧弱的。同時，也必須不斷提高學(xué)生的思想素質(zhì)，才能促進(jìn)對事物的感知美和領(lǐng)會美，否則會存在破壞美的現(xiàn)象。如校園的花圃和建筑很美，讓他一踩一折;大樓的白墻很干凈讓他用腳一踢，泥土印在墻壁上等等，不就變得不美了嗎?所以培養(yǎng)學(xué)生有健康的思想素質(zhì)也是必要的。總之，要從不同的側(cè)面引導(dǎo)學(xué)生感知周圍世界的美，不斷提高他們的審美感覺力是美術(shù)教育的根本。

三、中職美術(shù)教育學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)模式探析

（一）審美想象力的培養(yǎng)

想象(包括聯(lián)想)是一種創(chuàng)造性的思維活動，是審美活動中的一種重要的心理功能。首先，引導(dǎo)學(xué)生不斷積累生活經(jīng)驗。 其次，要幫助學(xué)生不斷積累生活經(jīng)驗。想象雖然是客觀的，卻不是就可以隨意的；想象雖然是自由的，卻不是想入非非的。要想使學(xué)生的想象朝著正確的軌道去展開，就必須要幫助學(xué)生正確把握住事物審美對象的特征。

（二）審美理解力的培養(yǎng)

毛澤東說過：“感覺了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，我們才能更深刻地感覺它”。所以，審美活動不是僅僅依靠感官的直覺，還需要依靠心靈的思索、理論的知識以及正確理性的引導(dǎo)。

教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)作品時，一方面要“入乎其內(nèi)”進(jìn)入“角色”，通過感受、體驗，被對象所感染和吸引，產(chǎn)生感情上的共鳴：另一方面又是要“出乎其外”，也就是說，不能只是停留在直接感受和體驗上，一定要和對象拉開一定距離，理性得對對象的內(nèi)容和性質(zhì)進(jìn)行深刻理解，并進(jìn)行冷靜的分析和思考，使得欣賞活動朝著健康的道路進(jìn)行發(fā)展，最終實現(xiàn)共鳴和鑒賞的統(tǒng)一。

（三）審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)

中職美術(shù)教育重要的是提高人們的審美創(chuàng)造力，用來適應(yīng)崗位的需要。審美創(chuàng)造是需要一些物質(zhì)材料作為依據(jù)的，它并不是憑空來進(jìn)行的。美是社會實踐的產(chǎn)物，勞動創(chuàng)造了美。人在改造自然和社會的活動中，總是要按照“美的規(guī)律”去創(chuàng)造美的產(chǎn)品，美的生活，美的世界。

綜合上述，中職院校的美術(shù)教育一定要注重與所學(xué)專業(yè)相結(jié)合，與社會實踐相結(jié)合，與社會所需崗位要求相結(jié)合，不斷提高學(xué)生的職業(yè)能力和綜合素質(zhì)，那樣我們才能把我們的中職美術(shù)教育得以深化，才能獲得更好的教育效果。