論音樂理論對藝術(shù)院校學(xué)生的重要性

摘要：在藝術(shù)院校，音樂理論是學(xué)生必修的課程，包括基本樂理和視唱練耳。課程的開設(shè)旨在提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，為專業(yè)技能的學(xué)習(xí)奠定良好的理論基礎(chǔ)。本文將圍繞音樂理論教學(xué)中存在的問題，淺析音樂理論對藝術(shù)院校學(xué)生的重要性，并提出相應(yīng)的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：音樂理論；揚(yáng)琴教學(xué)

[中圖分類號]：J60[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-11-0116-01

音樂理論是藝術(shù)院校學(xué)生必修的課程。該課程開設(shè)至今，在學(xué)校、教師、學(xué)生等的共同努力下，課程教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)情況良好，并培養(yǎng)了一些杰出的藝術(shù)人才。但是，近幾年來的教學(xué)中出現(xiàn)了“重技能、輕理論”的現(xiàn)象。若不及時解決這些問題，課程教學(xué)質(zhì)量必將受到影響，阻礙學(xué)生音樂理論修養(yǎng)的提升。

一、存在的問題：

在藝術(shù)院校，學(xué)習(xí)不僅圍繞著藝術(shù)本身的技術(shù)、技巧問題，而且還聯(lián)系到音樂理論的主要問題。音樂理論是藝術(shù)院校學(xué)生必修的課程。該課程開設(shè)至今，在學(xué)校、教師、學(xué)生等的共同努力下，課程教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)情況良好，并培養(yǎng)了一些杰出的藝術(shù)人才。但是，近幾年來的教學(xué)中，音樂理論知識的欠缺問題較為嚴(yán)重，許多學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中只注重了技術(shù)、技巧的學(xué)習(xí)，卻忽略了另一個重要方面——理論知識的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)中事倍功半，大大降低了學(xué)習(xí)的效率。

當(dāng)今，作為世界三大揚(yáng)琴體系之一的中國揚(yáng)琴，已逐漸成為獨(dú)具個性魅力的世界性民族樂器。初具規(guī)模的教學(xué)理論研究、與時俱進(jìn)的教材構(gòu)建，推動著揚(yáng)琴專業(yè)教學(xué)的發(fā)展。但是，近幾年，在揚(yáng)琴教學(xué)中受學(xué)生音樂理論欠缺的影響，學(xué)生常常會出現(xiàn)視譜能力差、背譜難等問題。因此，培養(yǎng)學(xué)生的視譜與背譜能力、加強(qiáng)學(xué)生的視譜和背譜訓(xùn)練是揚(yáng)琴教師的首要任務(wù)，必須引起高度重視。

二、音樂理論對藝術(shù)院校學(xué)生的重要性。

在整個音樂專業(yè)的教學(xué)中，音樂理論課具有兩方面的重要作用。其一，它對其他音樂專業(yè)課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用；其二，音樂理論課也會制約其他音樂專業(yè)課的學(xué)習(xí)，并直接影響其他音樂專業(yè)課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量。音樂理論包括基本樂理和視唱練耳，是藝術(shù)院校學(xué)生必修的課程。課程的開設(shè)旨在提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，為專業(yè)技能的學(xué)習(xí)奠定良好的理論基礎(chǔ)。

（一）、基本樂理是最基本的音樂理論課程。

課程包括：音及音高、音律、記譜法、音程、音樂的速度與力度、關(guān)于旋律的知識、調(diào)式總論、以五聲音階為基礎(chǔ)的各種調(diào)式、大調(diào)式和小調(diào)式及作品中的明確法、和弦、節(jié)奏與節(jié)拍、轉(zhuǎn)調(diào)及交替調(diào)式、調(diào)式半音與半音階、移調(diào)。

通過對本課程的學(xué)習(xí)，可以增進(jìn)學(xué)生對音樂基礎(chǔ)知識的了解，使學(xué)生熟練掌握音樂表現(xiàn)的各種基本要素，為學(xué)好相關(guān)課程和后續(xù)課程打基礎(chǔ)的。它不僅為今后的音樂學(xué)習(xí)提供支持，而且也為聲樂、器樂等表演課提供技術(shù)支持和思想基礎(chǔ)。

（二）、視唱練耳是培養(yǎng)和訓(xùn)練一個人基本音樂素養(yǎng)的基礎(chǔ)課程。視唱和聽覺訓(xùn)練是視唱練耳的兩大部分。

所謂“視唱”，即看譜就唱。它要求學(xué)習(xí)者熟練掌握五線譜及各種高、中、低譜號，認(rèn)識各種升、降記號，判斷各種調(diào)式與調(diào)性，并能區(qū)分不同音之間音高，及不同音符所代表的長短時值等。

練耳是聽覺的訓(xùn)練，大致可分為單音的聽辨、連續(xù)單音聽辨、單個音程、和聲音程連接、單個和弦、和弦連接、節(jié)奏的聽辨以及旋律聽寫等方面。聽覺的訓(xùn)練通常是對彈奏出來的音進(jìn)行聽辨，訓(xùn)練孩子靠聽覺分辨音程、和弦、節(jié)奏，并能用五線譜把聽到的音或曲調(diào)準(zhǔn)確地記錄下來，還要能夠聽辨和弦，分析和弦的性質(zhì)、功能，相應(yīng)地能構(gòu)唱音程與和弦等。

在藝術(shù)院校，學(xué)習(xí)不僅圍繞著藝術(shù)本身的技術(shù)、技巧問題，而且還聯(lián)系到音樂理論的主要問題。在教學(xué)中，理論指導(dǎo)與技能訓(xùn)練往往是相互滲透的。因此，在學(xué)習(xí)藝術(shù)技術(shù)、技巧的同時，更要注重音樂理論的學(xué)習(xí)。

三、在教學(xué)中，如何更好地開展音樂理論課程。

音樂理論來源于音樂實踐并應(yīng)用于實踐，則是樂理知識實踐性的最直接體現(xiàn)。在樂理課程教學(xué)過程中，音樂實踐活動處處都應(yīng)有所體現(xiàn)，用音樂實踐來鑒定理論知識的實用性。在教學(xué)中，采用理論聯(lián)系實際和因材施教的原則，精講多練、講練結(jié)合，把書本知識拓寬，拓深到最大限度，并要求學(xué)生把所學(xué)理論準(zhǔn)確地運(yùn)用到音樂實踐當(dāng)中。

對音樂藝術(shù)規(guī)律的總結(jié)即是樂理知識。因此，在對樂理知識的認(rèn)識和把握中，不能脫離音樂作品。在教學(xué)中，教師不能像傳授數(shù)學(xué)知識一樣把樂理知識機(jī)械地塞給學(xué)生，而是應(yīng)該更多地結(jié)合音樂作品進(jìn)行學(xué)習(xí)。如：在講解大調(diào)式和小調(diào)式的色彩不同時，我們可結(jié)合不同調(diào)式的音樂作品來欣賞、學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過音樂作品來感受大調(diào)式和小調(diào)式的色彩不同（大調(diào)式的明亮和小調(diào)式的暗淡柔和）。通過這種非機(jī)械講解式的音樂體驗教學(xué)，可更好地培養(yǎng)學(xué)生的音樂色彩感，能給學(xué)生留下深刻的印象。又如：針對枯燥、難理解的轉(zhuǎn)調(diào)知識，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)較為困難。但是，轉(zhuǎn)調(diào)在聽覺上卻是非常明顯。因此，在學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)調(diào)知識時，更重要的是讓學(xué)生在音樂作品中傾聽，判斷出在什么地方音樂的發(fā)展進(jìn)行了轉(zhuǎn)調(diào)。這種轉(zhuǎn)調(diào)的感性體驗把枯燥的理論學(xué)習(xí)變成了有趣的聽覺游戲。

在揚(yáng)琴教學(xué)中，結(jié)合自身特點(diǎn)做出有選擇的練習(xí)是學(xué)習(xí)者行之有效的方法。初學(xué)者可通過學(xué)習(xí)可以對樂理展開了解，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上得以致用；可以掌握到試唱練耳的基礎(chǔ)上，還可通過學(xué)習(xí)對今后的掌握打下堅實的基礎(chǔ)。例如，將視唱作為聽音的基礎(chǔ)，就是先通過視唱來熟悉音樂中的各種關(guān)系，包括對音程與和弦的構(gòu)唱、節(jié)奏與旋律的視唱等，進(jìn)而促進(jìn)聽音方面的提高。這是由表及里的學(xué)習(xí)方法。反之亦可。即先通過對各種音樂素材的熟悉，加深理解，從而達(dá)到促進(jìn)視唱方面的要求。

此外，在藝術(shù)院校揚(yáng)琴教學(xué)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生具有一定的演奏技能，還要求學(xué)生具有未來勝任教學(xué)輔導(dǎo)的能力。因此，教學(xué)的重點(diǎn)也應(yīng)有所不同，除了對學(xué)生技能技巧訓(xùn)練與藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)之外，還需在將來“怎樣教”的方面下工夫，培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力。

總之，針對藝術(shù)學(xué)院教學(xué)，為提高音樂理論的教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)改革勢在必行。希望通過多方面的改革措施，為現(xiàn)代基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)合格師資及專門人才，確保在新世紀(jì)里我國基礎(chǔ)音樂教育的不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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