在互動(dòng)情境中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

【關(guān)鍵詞】互動(dòng)情境 培養(yǎng) 創(chuàng)造性思維

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2012）9B-0055-02

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：“中國(guó)未來發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵靠人才，根本在教育?！蹦敲?，如何才能實(shí)施創(chuàng)造教育，培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維的創(chuàng)新型人才呢？

一、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，變“機(jī)械接受”為“主動(dòng)接受”

陶行知先生說：“發(fā)明千千萬萬，起點(diǎn)是一問”?？梢姡釂枌?duì)于激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力非常重要。我國(guó)古代教育家早就提出“學(xué)貴為疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。因此，在教學(xué)中我們要把課堂交給學(xué)生，以學(xué)生為中心，讓他們積極參與學(xué)習(xí)的過程，做學(xué)習(xí)的主人，多渠道地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1.批判性質(zhì)疑

批判質(zhì)疑就是不依賴已有的方式和答案，不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn)，而通過自己獨(dú)立思考、判斷，提出自己的見解，使其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于打破傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的束縛及影響，在一定程度上推動(dòng)了學(xué)生的理解能力和思維能力的發(fā)展。例如我在上樂府詩(shī)《觀滄海》時(shí)，有一個(gè)學(xué)生對(duì)曹操詩(shī)中“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”一句提出了與眾不同的觀點(diǎn)，他認(rèn)為詩(shī)人寫作的時(shí)間雖然是秋季，但是處處無秋景，其中“水河澹澹，山島竦峙”“洪波涌起”寫的應(yīng)該是夏景，“樹木叢生，百草豐茂”寫的是春景。當(dāng)我聽到這個(gè)學(xué)生的大膽質(zhì)疑后，立刻抓住時(shí)機(jī)順勢(shì)問道：“也許是詩(shī)人三次征戰(zhàn)烏桓，長(zhǎng)途跋涉，目睹了滄海的變遷？”他立刻否定道：“詩(shī)人把秋水寫出夏水的洶涌澎湃、氣勢(shì)磅礴是為了表明自己內(nèi)心想稱霸群雄的遠(yuǎn)大抱負(fù)；詩(shī)人把秋天的草木寫得生機(jī)盎然，是為了烘托詩(shī)人的理想抱負(fù)即將實(shí)現(xiàn)的意氣風(fēng)發(fā)?！镲L(fēng)蕭瑟’應(yīng)該是說盡管袁紹的殘余勢(shì)力依然強(qiáng)大，但是無法阻擋他的雄心壯志。”雖然這個(gè)學(xué)生對(duì)文本的理解還有待斟酌，但是他能夠把上課時(shí)老師介紹的背景知識(shí)和自己的理解相結(jié)合，然后詮釋詩(shī)人的思想感情是值得肯定的。這節(jié)課讓我深深體會(huì)到：教師教學(xué)要抓住時(shí)機(jī)，巧妙設(shè)疑，在批判質(zhì)疑的摩擦中撞擊學(xué)生思維的火花，進(jìn)而激起學(xué)生的頭腦風(fēng)暴，讓學(xué)生由過去的機(jī)械接受知識(shí)向主動(dòng)探索知識(shí)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

2.探究性質(zhì)疑

教育家第斯多惠曾說：“教學(xué)的藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓勵(lì)?！鼻嗌倌旰闷嫘膹?qiáng)，凡事喜歡問為什么，有打破沙鍋問到底的精神和勇氣。教師在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多問幾個(gè)為什么，讓他們因問而生趣，因疑而探究，促進(jìn)他們創(chuàng)新能力的形成。在教授《老王》這篇課文時(shí)，文章結(jié)尾作者寫了這樣一句話：“這是幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍?！睂W(xué)生們都能借助課文注釋理解“愧怍”的意思：內(nèi)疚自責(zé)。至于“幸運(yùn)的人”和“不幸的人”又分別指誰呢？學(xué)生議論紛紛。有的學(xué)生認(rèn)為，“幸運(yùn)的人”是“我”，“不幸的人”是老王?！拔摇钡摹袄⑩簟笔且?yàn)闊o論從身體、家庭、職業(yè)和經(jīng)濟(jì)上，“我”的條件都相對(duì)比較優(yōu)越，因此應(yīng)該給予老王這個(gè)不幸者更多的關(guān)愛，可事實(shí)卻恰恰相反，在老王臨終前為“我”送香油、雞蛋時(shí)，“我”卻把錢塞給了老王，這一舉動(dòng)遞出的是“冷漠”，得到的是自己“心安理得”的安慰，因此作者感到慚愧。有的學(xué)生認(rèn)為，“幸運(yùn)的人”是老王，“不幸的人”是“我”。在老王眼里，無論是自己的“田螺眼”，還是自己貧困潦倒的生活，老王從來都沒有怨天尤人，反而是文革時(shí)期作者一家的遭遇，在老王看來才是不幸的，因此他主動(dòng)與作者一家往來，并給予“我”親人一般無微不至的關(guān)心和照顧。老王臨終前，為了不讓作者過于自責(zé)，他收下了錢。在老王生命垂危之時(shí)，還依然顧慮到作者的感受，這是一個(gè)擁有金子般心靈的人。在作者眼里“我”是幸運(yùn)的人，但是“我”卻自私地傷害了一個(gè)無私的人，所以“我”內(nèi)心“愧怍”。還有一些學(xué)生認(rèn)為，“幸運(yùn)的人”是生活在政治和平穩(wěn)定時(shí)期的“我們”，“不幸的人”是需要我們給予幫助的社會(huì)弱勢(shì)群體。正當(dāng)學(xué)生辯論得激烈時(shí)，我在黑板上板書出“我對(duì) 的愧怍”，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地講述自己的經(jīng)歷：“我對(duì)拾荒者的愧怍”“我對(duì)乞討者的愧怍”“我對(duì)自閉兒童的愧怍”“我對(duì)爺爺奶奶的愧怍”。學(xué)生在探究性質(zhì)疑的辯論中思考，在講述自己的經(jīng)歷時(shí)情感體驗(yàn)得到升華。

二、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情境，提倡合作學(xué)習(xí)

所謂“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮”，你有一只蘋果，他有一只蘋果，交換后每人得到的依然是一只蘋果；你有一種思想，他有一種思想，交換后每人獲得兩種思想——這就是合作學(xué)習(xí)的好處。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時(shí)能爆發(fā)更多的激情。

對(duì)于同一個(gè)問題，不同的人有不同的看法，就算是同一個(gè)人在不同的時(shí)間也會(huì)有不同的感悟。一題多解就是要培養(yǎng)學(xué)生的橫向思維，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開辟新的航向。所以，可以用一題多解的方式來讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)。例如在上《變色龍》這篇課文時(shí)，學(xué)生在分組討論“誰才是‘變色龍’”這個(gè)問題時(shí)，課堂上出現(xiàn)了唇槍舌劍的熱鬧場(chǎng)面。有的小組認(rèn)為奧楚蔑洛夫飛揚(yáng)跋扈、前倨后恭、趨炎附勢(shì)的丑態(tài)是“變色龍”的最好詮釋；有的小組認(rèn)為赫留金的愚昧無知、庸俗可笑、貪婪自私也是“變色龍”的表現(xiàn)；還有的小組認(rèn)為圍觀的群眾麻木不仁、膽小怕事、空虛無聊，對(duì)于見風(fēng)使舵欺詐他們的奧楚蔑洛夫非但不反抗，反而還嘲笑與他們一樣被剝削被壓迫的赫留金，可見他們也是沙俄專制統(tǒng)治下的“變色龍”。學(xué)生集思廣益、合作學(xué)習(xí)，感受到合作學(xué)習(xí)的快樂。

當(dāng)然，在語(yǔ)文教學(xué)中使學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性得到張揚(yáng)，僅進(jìn)行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生由于知識(shí)結(jié)構(gòu)、智力水平、思維方式都存在差異，因此教師要尊重學(xué)生個(gè)性，給學(xué)生一個(gè)寬松、民主、富有創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)氛圍，抓住一切時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)結(jié)果、反應(yīng)等做出客現(xiàn)、公正、熱情、誠(chéng)懇的評(píng)價(jià)。正如師生同在一棵蘋果樹下，老師要想方設(shè)法讓蘋果吸引學(xué)生的注意力，并產(chǎn)生想要擁有蘋果的強(qiáng)烈欲望，對(duì)于低處的蘋果，教師要讓學(xué)生自己摘，夠不著的蘋果，老師要扶學(xué)生一把，更高處的蘋果需要師生一起合作，借助外力（譬如一架梯子）來解決。只有這樣才能讓每一位學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)得到培養(yǎng)，才能讓每一位學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性得以弘揚(yáng)，才能讓每一位學(xué)生都咬到蘋果。

（責(zé)編 馬超勤）