新課程理念下文言文教學(xué)方法初探

【關(guān)鍵詞】新課程 文言文教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2012）09B-0023-02

一、文言文教學(xué)現(xiàn)狀分析

根據(jù)調(diào)查和教學(xué)實(shí)踐中的親身體會(huì)，我認(rèn)為當(dāng)前文言文教學(xué)存在的問(wèn)題概括起來(lái)說(shuō)就是：教師教得累，學(xué)生學(xué)不會(huì)，基礎(chǔ)沒(méi)積累，能力不如背。具體說(shuō)來(lái)包括以下幾點(diǎn)：

（一）文言文教學(xué)模式化

在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中，一般教師教文言文的流程是，學(xué)生粗讀課文——借助工具書解決基本字詞——教師串講（重要實(shí)詞、虛詞、古今異義詞、通假字、特殊句式等）——在理解字詞句的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)略分析文章內(nèi)容和藝術(shù)特色——做練習(xí)鞏固課文中重要的文言文知識(shí)點(diǎn)。無(wú)論具體教學(xué)時(shí)的順序如何調(diào)整，教師的教學(xué)基本上都是在以上的框架內(nèi)進(jìn)行的。這樣的教學(xué)模式固然能夠讓學(xué)生掌握一定的基本文言知識(shí)，但是如果不能針對(duì)不同的文言篇目，采取靈活多樣的教學(xué)方法，必定會(huì)使文言文課堂教學(xué)缺乏生機(jī)和活力。

（二）文言文教學(xué)應(yīng)試化

現(xiàn)代高中教學(xué)基本是以高考為方向標(biāo)，高考考什么教師就教什么，高考考什么學(xué)生就學(xué)什么。教師基本只是針對(duì)高考考點(diǎn)，不停地講解、訓(xùn)練120個(gè)實(shí)詞、18個(gè)文言虛詞等內(nèi)容，忽略了對(duì)文言文內(nèi)容的賞析教學(xué)，以至于學(xué)生沒(méi)辦法整體把握文言的知識(shí)脈絡(luò)。那么在倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的新理念指導(dǎo)下，教師對(duì)文言文教學(xué)方法可以做怎樣的探索與嘗試呢？

二、文言文教學(xué)模式探究

雖然新課程理念倡導(dǎo)積極發(fā)揮學(xué)生的自主性，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)與合作探究，但文言文教學(xué)絕不是要學(xué)生放棄基礎(chǔ)文言知識(shí)的學(xué)習(xí)，恰恰相反，在新課程理念下我們更需要把文言基礎(chǔ)知識(shí)落到實(shí)處。

（一）讓學(xué)生做課堂的主角，變一言堂為群言堂

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。在我的課堂教學(xué)中始終本著“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”這個(gè)理念，讓學(xué)生成為課堂的主角，變“一言課堂”為“群言課堂”。但是在具體的教學(xué)中，很多教師在發(fā)揮“主導(dǎo)”作用上面，并沒(méi)有深入進(jìn)行和展開，原因是無(wú)法把握“主導(dǎo)”的度。要想把握好“主導(dǎo)”的度，有一個(gè)具體明確的標(biāo)準(zhǔn)，教師應(yīng)該向文藝節(jié)目主持人學(xué)習(xí)，做語(yǔ)文課堂的主持人。文藝節(jié)目主持人的作用是對(duì)演出節(jié)目的有關(guān)情況作必要的介紹和說(shuō)明，調(diào)節(jié)演出氣氛，及時(shí)了解和掌握演出情況，對(duì)演出的進(jìn)展和總體進(jìn)行宏觀調(diào)控。教師對(duì)課堂的主導(dǎo)，也應(yīng)該如此。

在被許多教師認(rèn)為最枯燥無(wú)味的古文教學(xué)中，我也采取了一些新的教學(xué)方法：把個(gè)體自主探究、群體合作探究、師生探究結(jié)合起來(lái)，最大限度地開發(fā)了課堂教學(xué)的活力。

具體做法是：

1.小組討論分工協(xié)作式教學(xué)。

這種方法適用于篇幅比較長(zhǎng)的篇目。主要是采取全民參與，教師總結(jié)的方式。

具體操作：

根據(jù)課文內(nèi)容把文章分成幾大部分，然后把學(xué)生分成幾個(gè)小組（根據(jù)實(shí)際情況具體問(wèn)題具體分析），然后安排任務(wù)。如：A學(xué)生負(fù)責(zé)這一段中的通假字；B學(xué)生負(fù)責(zé)本部分中的詞類活用；C學(xué)生負(fù)責(zé)本部分中的古今異義詞；D學(xué)生負(fù)責(zé)本部分中的特殊句式；E學(xué)生負(fù)責(zé)本部分的主要內(nèi)容。如：在學(xué)習(xí)《鴻門宴》的時(shí)候教師預(yù)設(shè)了一張表：

這樣第一課時(shí)由各小組學(xué)生分工協(xié)作共同完成本部分的任務(wù)。第二課時(shí)，由各小組匯報(bào)自己的成果，同時(shí)其他小組的學(xué)生可以提出質(zhì)疑和補(bǔ)充。教師起引導(dǎo)作用。第三課時(shí)由教師翻譯串講課文，明確知識(shí)點(diǎn)。這樣一次古文課，既使學(xué)生全民動(dòng)員，又可以發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，可以說(shuō)是一種大膽的符合語(yǔ)文教學(xué)新理念的創(chuàng)新。

2.問(wèn)題置疑法。

還是本著古文教學(xué)不能是教師的灌輸而是學(xué)生主體性體現(xiàn)的理念，讓學(xué)生親身參與。

具體操作：

教師課前先做一張表格，把本文涉及的知識(shí)內(nèi)容先在講義上體現(xiàn)出來(lái)。表格里面主要設(shè)計(jì)有：讓學(xué)生把課文中有疑問(wèn)的字、詞、句寫在表格里，然后再寫出學(xué)生想要向他（她）請(qǐng)教的對(duì)象的名字（可以是他的同桌、本班同學(xué)，也可以是語(yǔ)文教師），請(qǐng)教過(guò)程在課堂上完成。

如為了使自主性探究更有可操作性，教師印發(fā)了下面一張表（僅以《勸學(xué)》第一段為例）：

《勸學(xué)》探究性學(xué)習(xí)表

1.將自己疏譯過(guò)程中難以解決的字、詞、句抄在下表中相應(yīng)之處。

2.在“誰(shuí)幫我”一列中可以寫：要好的同學(xué)的名字，古文水平高的同學(xué)的名字，老師的名字。你寫上的名字就意味著你要請(qǐng)這個(gè)人來(lái)幫你解決疑難。

3.如能得到解答，請(qǐng)?jiān)诖鸢笝趦?nèi)記下獲得的答案。

在學(xué)生自主探究的過(guò)程中，教師要到學(xué)生中間巡視，以指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的身份融入到學(xué)生中，對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生加強(qiáng)督促引導(dǎo)，確保每位學(xué)生都參與探究?？梢渣c(diǎn)撥啟發(fā)學(xué)生的疑難，但不必全部解決，讓學(xué)生留到下一回合的群體合作探究中去探究。

這樣的課堂氣氛異?；钴S，人人都是求助者，人人又都是受益者。學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)、積極性、創(chuàng)造性空前濃厚。

課后教師把學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)表收上來(lái)，看一看哪些地方學(xué)生的問(wèn)題比較大，統(tǒng)一講解，然后教師再利用一個(gè)課時(shí)歸納總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn)。這樣的課型，既容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能讓他們充分體會(huì)到幫助別人和被別人幫助的快樂(lè)。

（二）把文言文教學(xué)和寫作相結(jié)合

語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)聽、說(shuō)、讀、寫的綜合過(guò)程。關(guān)于文言文教學(xué)的聽和讀，我們做得很好，但是因?yàn)闆](méi)有良好的語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，說(shuō)和寫往往被我們忽視。其實(shí)，在高考的優(yōu)秀作文中不乏借鑒文學(xué)名著改編的作品。譬如2001年《赤兔之死》（江蘇卷）改編自古典名著《三國(guó)演義》，2002年《刺秦》（山東卷）改編自《史記·刺客列傳》，2003年《吊屈原賦》（全國(guó)卷）源于《史記·屈原列傳》等等，所以我們應(yīng)該從高一開始，讓學(xué)生閱讀一些優(yōu)秀的古典文學(xué)經(jīng)典，用文言的形式仿寫文章。

如，在學(xué)習(xí)課文《滕王閣序》的基礎(chǔ)上，我深入講解“賦”的鋪彩摛文、體物寫志的特點(diǎn)和方法，然后讓學(xué)生模仿《滕王閣序》的結(jié)構(gòu)，先體物（寫景），后寫志的方式，以學(xué)校的內(nèi)湖“未濟(jì)湖”為題材，用賦的語(yǔ)言和手法寫一篇《未濟(jì)湖賦》?，F(xiàn)摘錄學(xué)生的佳作如下：

未濟(jì)湖賦

高一9 何伊玫

時(shí)至五月，春末夏初。水明湖清，光凝山矗，樹直草長(zhǎng)，鴨游魚鳧。訪風(fēng)景于未濟(jì)，臨蓬山之四境。綠映草青，上浮白云；藍(lán)現(xiàn)水白，下沉金魚。敷文閣雅，極詩(shī)書之樂(lè)，寸金亭適，窮休娛之歡。披輕霧，瞰全貌。水勢(shì)了其清盈，山川知其輕巧。鳥雀停駐，萬(wàn)物停憩之家；游人漫走，各人散心之地。云映雨后，紅砌天明。夕陽(yáng)與落燈齊亮，山水共長(zhǎng)天之色。生徒誦詩(shī)，詠未濟(jì)之景；鴨鳥朗歌，贊未濟(jì)之美。

吾，年方及笄，無(wú)待伯樂(lè)，尋知己之輕嘆；有懷天下，慕同好之抒志。與其等三顧，不如闖天下；與其待楊意，不如走四方。如未濟(jì)湖之包容四方，無(wú)懼上；如敷文閣之括約生氣，無(wú)恐下。有志必抒，有才必用，有策必獻(xiàn)，為才如是矣。

再如：我以語(yǔ)文讀本上的一篇文言文——張岱的《西湖七月半》為藍(lán)本，讓學(xué)生學(xué)習(xí)此文章分類描寫幾類賞月之人的方法，然后用文言的形式仿寫一段人物中秋賞月的文字，摘錄學(xué)生的佳作如下：

望 月

高二（5）班 周永珩

邕城八月半，舉城同歡。親戚團(tuán)聚，賓朋環(huán)坐。美酒盛筵，舉杯執(zhí)箸。乘于月下，共邀明月。

望月之人，分以五類。其一，整裝束發(fā)，坐于臺(tái)前，聲光相雜，面帶緋色雖亦望月，意在商事，名為望月而實(shí)談生意者。其一，胡啖亥飲，生吞活咽，紅肉綠酒，不絕于口，腦滿腸肥，體態(tài)臃腫，無(wú)心望月而旨在貪食者。其一，俊男少女，共坐相依，歌聲低唱，啼笑雜之，雖在月下而實(shí)不見月者。其一，離鄉(xiāng)背井，身處異地，因景傷情，憂思不絕，雖看月而實(shí)思念者。其一，坐于長(zhǎng)椅，或階上，或坪前，心無(wú)所慮，神隨風(fēng)游，目引于月，玉盤其姝，心何悠悠，誠(chéng)望月而嘆其孌者。

酉時(shí)已過(guò)，皎月方媚。吾始離家，忽之河畔。茵茵綠草，清清月光。呼朋引伴，臥于樹旁。月明如鏡，星光黯淡。潔白如玉，去人雜思。共盼明月，私游月宮。玉兔可憐，嬌女益秀。輕云蔽月，若輕紗之髣髴兮。舞袖遮面，若流風(fēng)之回雪兮。俄頃云散，愈顯姿態(tài)。燈火漸稀，明月依舊。萬(wàn)物無(wú)聲，睡意蒙眬。各自歸返，久不能忘。流盼淑月何時(shí)掇？更待夢(mèng)中覓佳人。

可見，把學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)和寫作結(jié)合起來(lái)，既鍛煉了學(xué)生的寫作能力，更讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中，真正做到了聽、說(shuō)、讀、寫的融合，既讓學(xué)生掌握了文言基礎(chǔ)知識(shí)，也讓學(xué)生對(duì)文言文的“文氣”得到了更好的理解和領(lǐng)會(huì)。

所以，在文言文教學(xué)中，我既倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，又注重教師的主導(dǎo)作用；既倡導(dǎo)課堂生動(dòng)活潑，又注重扎實(shí)學(xué)生的書面訓(xùn)練；既倡導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，又注重學(xué)生的獨(dú)立探究，讓學(xué)生把文言文學(xué)得扎實(shí)，把文言文學(xué)得生動(dòng)。只要文言文教學(xué)“活”起來(lái)了，學(xué)生就再也不會(huì)有“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”的感慨了。

（責(zé)編 馬超勤）