中國(guó)近代經(jīng)世思想與中國(guó)的政治現(xiàn)代化

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)的治世思想有四個(gè)方面的內(nèi)容：學(xué)習(xí)西方、批判現(xiàn)實(shí)、改革弊政和研究邊疆史地。這些經(jīng)世思想推動(dòng)了中國(guó)的政治現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。在其推動(dòng)的過(guò)程中，中國(guó)的政治現(xiàn)代化也有一定的局限性：錯(cuò)誤對(duì)待中西文化的碰撞，改革弊政的不徹底性。鑒于此，在中國(guó)現(xiàn)代化的過(guò)程中，我們應(yīng)該正確對(duì)待西方，加快政治改革的步伐，早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。

一、經(jīng)世思想與中國(guó)的政治現(xiàn)代化

“經(jīng)”本義為“度量，劃分”，指“劃分城中區(qū)域，度量郊外土地”，后引申為治理?！笆馈敝浮疤煜拢篱g”。“經(jīng)世”顧名思義為治理天下，治理世間，也即治國(guó)。從國(guó)家形成之初的天治到人治，從刑治到德治、禮治，經(jīng)世思想不斷得到豐富和發(fā)展，而中國(guó)近代的經(jīng)世思想在內(nèi)容上具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)西方，批判現(xiàn)實(shí)，改革弊政，研究邊疆史地。

談到政治現(xiàn)代化，就得先了解什么是現(xiàn)代化。關(guān)于現(xiàn)代化的概念，眾說(shuō)紛紜。其中最具代表性的理論是“西方中心論”。但是這種理論有其一定的歷史局限性。因?yàn)楝F(xiàn)代化是一個(gè)全面變化的過(guò)程。它因受到外界的刺激，使社會(huì)傳統(tǒng)受到了挑戰(zhàn)，并發(fā)生了急劇和快速的質(zhì)變。質(zhì)變?cè)谡畏矫骟w現(xiàn)為舊制度的滅亡和新制度的建立和發(fā)展。因此我們可以說(shuō)，中國(guó)的現(xiàn)代化開(kāi)始于推翻封建清王朝的辛亥革命，隨后又有新中國(guó)的建立和改革開(kāi)放，它們共同構(gòu)成了中國(guó)三次大的政治現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。

二、經(jīng)世思想影響著中國(guó)的政治現(xiàn)代化進(jìn)程

把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)質(zhì)，就是要推進(jìn)中國(guó)的政治民主化、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、文化文明化和社會(huì)和諧化。

（一）經(jīng)世思想對(duì)政治發(fā)展的積極作用

經(jīng)世思想對(duì)辛亥革命的推動(dòng)作用是顯而易見(jiàn)的。孫中山經(jīng)過(guò)上書(shū)失敗后，看到了清政府的腐敗與落后，他勇于批判現(xiàn)實(shí)，用暴力推翻清王朝；辛亥革命成功之后，多數(shù)革命人主張學(xué)習(xí)西方，贊成采用美國(guó)的“三權(quán)分立”的政府組織原則，建立總統(tǒng)制共和國(guó)。辛亥革命成功之后，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)民主人士積極推動(dòng)一系列資本主義法律制度的建立，最為典型的就是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。

1949年新中國(guó)的成立，標(biāo)志著新民主主義革命的勝利，共產(chǎn)黨人所要建立的國(guó)家就是要代表最廣大人民的利益。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人站在社會(huì)的最底層，他們深知，不管是西方多黨制、兩黨制還是蘇聯(lián)的一黨專(zhuān)政都不適合中國(guó)的國(guó)情，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度才是歷史發(fā)展之必然。

“文化大革命”后的中國(guó)百業(yè)待興，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距進(jìn)一步拉大。鄧小平清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的混亂與政治發(fā)展的滯后性，所以他在批判現(xiàn)實(shí)、認(rèn)清弊政的同時(shí)，提出“改革開(kāi)放”的思想，創(chuàng)立和發(fā)展了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，恢復(fù)和完善新中國(guó)成立之初確立的政黨制度，加強(qiáng)法制建設(shè)。總的來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放時(shí)期的經(jīng)世思想主要體現(xiàn)在改革弊政和學(xué)習(xí)西方兩方面。

（二）經(jīng)世思想帶來(lái)的弊端

⒈錯(cuò)誤對(duì)待中西文化的碰撞

經(jīng)世思想作為一種意識(shí)形態(tài)，它對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有反作用。在中國(guó)這樣一個(gè)歷來(lái)集權(quán)色彩很濃的國(guó)家，如果掌握政治權(quán)力的政治家恰當(dāng)認(rèn)識(shí)并運(yùn)用經(jīng)世思想，會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展能起到促進(jìn)作用，反之則起阻礙的作用。辛亥革命中，以孫中山和黃興為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派在沒(méi)有充分考慮中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，階級(jí)力量軟弱的實(shí)際情況下，就開(kāi)始改革弊政，全面學(xué)習(xí)西方，建立共和，稍顯倉(cāng)促。再者，他們過(guò)分強(qiáng)調(diào)民主，對(duì)封建文化采取徹底否定的態(tài)度，開(kāi)展反封建的運(yùn)動(dòng)，也值得商榷。

⒉改革弊政的不徹底性

政治改革的不徹底性體現(xiàn)在政治民主化運(yùn)行緩慢?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，辛亥革命開(kāi)啟了中國(guó)民主選舉的先河。孫中山說(shuō)，“大總統(tǒng)由國(guó)民共舉，議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國(guó)憲法，人人守之?！钡敲裰鬟x舉只是停留在理論層面，還沒(méi)有實(shí)踐就夭折。1956年確立社會(huì)主義制度以后，我們?nèi)匀粚?shí)行高度集權(quán)的政治體制。“文化大革命”將民主徹底破壞，個(gè)人崇拜畸形發(fā)展。1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)民主發(fā)展才慢慢開(kāi)始提上日程。

三、經(jīng)世思想給中國(guó)政治現(xiàn)代化的一些理性思考

（一）正確對(duì)待學(xué)習(xí)西方

在未來(lái)政治現(xiàn)代化的過(guò)程中，首先需要擺正心態(tài)。中共十七屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》?！稕Q定》提出要“弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外文化創(chuàng)新有益成果，兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)”。擺正心態(tài)更多的是要在充分肯定認(rèn)同中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)借鑒西方文化，取其精華，去其糟粕。第二，建設(shè)規(guī)模宏大的人才隊(duì)伍?！傲魧W(xué)熱”已持續(xù)多年，回國(guó)報(bào)效祖國(guó)的人才不在少數(shù)，但仍舊需要我們?cè)趧?chuàng)優(yōu)歸國(guó)人才發(fā)展環(huán)境上下功夫。建設(shè)宏大的人才隊(duì)伍最主要的是國(guó)家創(chuàng)造有利的制度環(huán)境，“完善相關(guān)的政策措施，多渠道的吸引海外優(yōu)秀文化人才”。

（二）盡早實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，愛(ài)國(guó)知識(shí)分子潛心研究邊疆史地，目的是為了鞏固邊防，抵御外入。這種經(jīng)世思想又迫使我們不得不面對(duì)當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)-目前為止，中國(guó)是世界上唯一沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大國(guó)，唯一還有邊疆糾紛的大國(guó)。為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一，需要海峽兩岸共同努力，需要增強(qiáng)廣大臺(tái)灣同胞的民族認(rèn)同感。但民族認(rèn)同感的增強(qiáng)需要進(jìn)一步的溝通、交流。近日來(lái)的南海爭(zhēng)端更加凸顯邊界糾紛，江海困擾。鑒于此，要盡早實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一。經(jīng)世思想啟示我們應(yīng)該鼓勵(lì)更多的人去研究邊界問(wèn)題，臺(tái)灣問(wèn)題。只有這樣，才能引起足夠多的重視，提出更加行之有效的辦法，鞏固邊防，盡早實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一。

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作者簡(jiǎn)介：郭麗華（1988- ），女，山西交口人，山西師范大學(xué)政法學(xué)院研究生，主要研究方向?yàn)檎螌W(xué)理論。