體驗式訓練推進大連高校人文素質(zhì)教育的研究與實踐

摘 要：本文運用試驗、文獻研究、問卷調(diào)查等方法，以體驗式訓練為手段，對大連海洋大學、大連海事大學在校大學生的人文素質(zhì)狀況進行了研究，分析了大學生人文素質(zhì)在實驗前后的差異性。

關鍵詞：人文素質(zhì) 體驗式訓練 教學方法

愛因斯坦曾指出：“只用專業(yè)知識教育人是很不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！比宋牡淖饔迷谟谕ㄟ^教育提高素質(zhì)，促進人更加和諧持續(xù)全面地發(fā)展。我們倡導的素質(zhì)教育是以育人為根本、全面發(fā)展為宗旨、提高人的全面素質(zhì)為目的的教育。人文素質(zhì)教育的目標就是提高青年的文化水平、理論修養(yǎng)、道德情操，就是教會青年學生如何做人。[1]

本文以此為出發(fā)點，研究在體驗式訓練中大學生人文素質(zhì)的變化，探索提高大學生人文素質(zhì)的方法，以促進大學生綜合能力更全面、更均衡的發(fā)展，同時為體驗式訓練在高校教學中的發(fā)展提供參考和借鑒。

1、研究對象和研究方法

1.1研究對象

實驗組：以大連海洋大學、大連海事大學“體育綜合素質(zhì)體驗式訓練”選修課課程中的部分學生作為實驗組對象。

對照組：以大連海洋大學、大連海事大學自然班隨機抽取的部分學生作為對照組對象，并且人數(shù)相同、男女比例相等，以做到同質(zhì)比較，增加實驗的信度。

1.2研究方法

1.2.1文獻研究法

查閱國內(nèi)外相關的拓展訓練期刊、專著等，并結(jié)合本人近10年的體驗式訓練實踐進行研究分析。

1.2.2實驗法

實驗組依據(jù)大連海洋大學、大連海事大學“體驗式訓練”課程大綱和課程計劃進行體驗式課程教學，每周一次課，共16次課，每次課程90分鐘。項目內(nèi)容包括場地項目和室內(nèi)項目，如：信任背摔、高臺演講、紅黑博弈、挑戰(zhàn)150、七巧板、領袖風采等。對照組按照正常的計劃進行體育教學，內(nèi)容包括球類、單杠、短跑和中長跑等；

1.2.3問卷調(diào)查法

本問卷信度采用再測信度和分半信度作為考察問卷的信度指標。經(jīng)檢驗計算再測相關系數(shù)為R=0.906，分半信度R=0.806，表明該問卷信度較高。

本文依據(jù)隨機抽樣的原則，在大連海洋大學、大連海事大學分別隨機抽取100人作為問卷調(diào)查的對象。在2010年9月9日第一次發(fā)放問卷，2010年12月23日再次發(fā)放問卷，兩次問卷全部收回，問卷有效率為95.5%。將實驗前問卷調(diào)查所得數(shù)據(jù)作為前測，將實驗后問卷調(diào)查所得數(shù)據(jù)結(jié)果作為后側(cè)。

1.2.4數(shù)據(jù)統(tǒng)計法

對測得的數(shù)據(jù)用統(tǒng)計學進行處理，并對結(jié)果進行“u”值檢驗，以確定結(jié)果的差異是否具有顯著性。

2.結(jié)果與分析

2.1實驗前測試的結(jié)果與分析

在人文素質(zhì)實驗前測試中，實驗組學生100人，其中男同學65人，女同學35人，測評結(jié)果全部有效。對照組學生100人，其中男同學65人，女同學35人，測評結(jié)果全部有效。比較結(jié)果見表2。

見表2，在本實驗中實驗前對照組有10%的學生認為體驗式訓練對自己的人文素質(zhì)提高有幫助，實驗組有12.5%的同學認為有幫助。兩個總體率P1=0.1，P2=0.125，對其進行假設檢驗，用雙側(cè)u檢驗。求得結(jié)果u=0.35，p>0.05，差異不具有顯著性，可以認為在實驗前對照組與實驗組在人文素質(zhì)上沒有顯著差異。

2.2實驗后測試的結(jié)果與分析

2.2.1 對照組在實驗前后的比較

從表3可以看出，對照組由于進行正常的體育教學，沒有經(jīng)歷體驗式訓練，其在前后兩次填寫問卷P1=0.1，P2=0.15，對其進行假設檢驗求得u值為0.68，p>0.05，說明對照組在訓練前后人文素質(zhì)上沒有顯著變化。

2.2.2 實驗組在實驗前后的比較

從表3可以看出，經(jīng)歷了一學期的體驗式訓練，實驗組在實驗前后P1=0.125，P2=0.9，對結(jié)果進行假設檢驗，求得u值為6.92，p<0.01，可以認為實驗組在訓練后人文素質(zhì)方面發(fā)生了顯著變化，實驗組同學在訓練后明顯提高了人文素質(zhì)。

在調(diào)查問卷“你認為大學生人文素質(zhì)怎么樣”，88.5%的大學生回答“很差”。你認為傳統(tǒng)課堂教學對于提高自己的人文素質(zhì)效果顯著嗎”結(jié)果顯示，測試前82.5%的大學生回答“不顯著”；“你覺得用什么方法幫助自己人文提高素質(zhì)”結(jié)果顯示，27.5%的大學生回答上課、看書、自學等，63%的學生回答“不清楚”。說明多數(shù)大學生認為應該提高自己的人文素質(zhì)。

2.2.3 實驗組與對照組在訓練后的比較

從表4“訓練后”可以看出，訓練后人文素質(zhì)指數(shù)u值為6.70，p<0.01，說明訓練后實驗組的同學人文素質(zhì)明顯高于對照組。通過“實驗組”和“對照組”比較發(fā)現(xiàn)，“實驗組”進行一學期的體驗式訓練后人文素質(zhì)得到了極大改觀，大學生對自己行為的認識能力增強，并能從不同的角度對周圍事物的善惡、美丑進行判斷，遇到事情時敢于站出來承擔責任。

2.2.4當代大學生人文素質(zhì)缺失的原因

2.2.4.1 社會環(huán)境的影響

當代大學生人文素養(yǎng)缺失的原因與我國社會的大環(huán)境有關。我國的教育基本上以應試教育為主，中小學階段對人文素質(zhì)教育相對弱化；在升學率的指引下，許多中小學減少甚至放棄人文素質(zhì)教育，強化數(shù)理化和外語；學業(yè)重負使學生不可能抽出很多的時間來進行人文素養(yǎng)方面的課外學習和實踐，這樣就造成學生的人文素質(zhì)教育嚴重不足，使當代大學生人文精神嚴重缺失。[2]

2.2.4.2 學生本身自控力不足

在大學學習生活中，很多學生時常會感到“難以自控”、“身不由己”，看著別人這樣、那樣，自己如果不跟隨就會被認為不合群。造成大學生自控力較差有如下原因：

（1）從小養(yǎng)成被動依賴的思維與行為習慣，潛意識中缺乏獨立自主

很多大學生在從小到大的生活中一直過著衣來伸手、飯來張口的生活，甚至升學、就業(yè)、成家都是完全由父母安排妥當。父母為孩子做了太多的事情，這在某種程度上也剝奪了他們獨立自主的思考問題、解決問題；剝奪了大他們對獨立自主解決問題后的成就感、快樂感的體驗。雖然他們在父母的過多干預下，省去了自己的很多勞累，得到了許多好處，同時也養(yǎng)成了他們的依賴心理。久而久之，大學生的潛意識中沒有養(yǎng)成積極主動、獨立自主的能力和模式。[3]

（2）幼時被壓抑的需求太多

很多大學生從小受到過于嚴格的教育，使其思想和行為一直處于被壓抑狀態(tài)，造成長大后內(nèi)心過多的補償要求無法被滿足和理解，造成了內(nèi)心需求與現(xiàn)實的沖突，從而產(chǎn)生不能自控的感覺。

（3）潛意識只學會了不可控制的狀態(tài)。

從小父母一遇到事情就驚慌失措，使其感到凡事不可控制，從而自己一遇到事情也是驚慌失措，感到不可控制。

2.2.4.3學校方面原因

影響大學生人文素質(zhì)缺失的原因是多方面的，概括來說我認為有以下三個方面：

（1）學校環(huán)境

環(huán)境育人，大學生處于思想活躍期，他們?nèi)菀捉邮苄碌乃枷耄虼?，學校環(huán)境作為大學生的第二課堂有著不容忽視的教育作用，如果人文素質(zhì)在學校環(huán)境中缺失，那么，人文素質(zhì)也會在大學生的精神中缺失，這是一種必然的關系。[4]

（2）學校課程設置

高等院校人文教育不能滿足學生的需求。調(diào)查中，大部分學生認為“高等院校開設人文教育類課程”非常必要。這表明高校學生并非對人文教育不感興趣，而是有著很高的期待。從而也說明了高等院校開展人文教育不夠的現(xiàn)狀。

（3）教學方法

傳統(tǒng)課堂教學中人文素質(zhì)教育的開展還只是局限于教師講、學生聽。但是多數(shù)現(xiàn)象是：教師講得枯燥、學生聽得乏味，教學內(nèi)容很難與學生的實際結(jié)合緊密。久而久之，學生專注程度降低，導致教學質(zhì)量下降。

2.2.5體驗式訓練提高大學生人文素質(zhì)的訓練模式、訓練手段

從社會需要和大學生自身需求來說都渴望人文素質(zhì)教育，那么采用什么樣的方法、手段上課更有效是學校必須要考慮的問題。而體驗式訓練的著力點在于教學內(nèi)容和手段因素。體驗式訓練之所以可以提高大學生的人文素質(zhì)，是因為體驗式訓練的教學模式、教學方法與其它學科有著顯著的不同。

2.2.5.1訓練模式不同

傳統(tǒng)教學關于人文素質(zhì)教育方面形式比較單一，基本以課堂講授為主。傳統(tǒng)課程教學的一般模式是：講解——聽；或者講解——聽——學生練習。但傳統(tǒng)素質(zhì)教育課程無法滿足培養(yǎng)研究型、創(chuàng)新型、復合型高素質(zhì)人才的要求。

而體驗式的模式以它“團隊合作學習”的方式打破了傳統(tǒng)教育中的以“獨善”為主的教育模式，它的一般模式是：前期分析——課程設計——場景布置——挑戰(zhàn)體驗——回顧分享——引導總結(jié)——提升心智——改變行為。讓學生在集體中、在合作中、在矛盾中、在解決問題的過程中提高適應社會的能力、領悟做人的道理，激發(fā)想象的潛能，完善健全的人格。通過親身體驗來培養(yǎng)自己的集體精神、人文精神，全面提高大學生的綜合素質(zhì)。

2.2.5.2訓練方法不同

體驗式訓練項目對人影響的應用模式是：體驗（“暴露”自己）——回顧（看自己）——分享（反思自己）——總結(jié)（談自己）——改變，在應用模式中，展示了體驗式訓練獨特的訓練方法。

（1）“暴露”自己。在體驗式訓練中，項目設置一般較為科學、合理，更符合時代特點和現(xiàn)代人的心理特征。因此，大學生就不會再縮在“殼子里”，而是在“項目”中充分展示自己的個性，自己最真實的一面就在不知不覺中暴露出來。

（2）“鏡子”原理的應用——看自己。古人說：“以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興衰，以人為鏡可以明得失?！薄扮R子”原理簡單的說，就是把別人當做自己面前的一面鏡子，通過別人的表現(xiàn)來對照自己、找到自己身上存在的不足?，F(xiàn)代人的一個弱點是，都能口若懸河的指出別人的問題，但往往對著鏡子找不到自己。在體驗式訓練課堂上，每個人都會成為別人的鏡子，同時也會在別人身上也能找到自己。[5]這樣的訓練手段更直觀、更形象，也為大學生的個人修養(yǎng)提升奠定了基礎。

（3）原景重現(xiàn)——反思自己。原景重現(xiàn)，指的是象電影回看一樣，在教師指導下，大學生把訓練中的各個場景通過回憶重新展現(xiàn)出來，然后進行反思和對錯判斷。通過這個過程，可以使大學生更深刻的認識自己在活動中的種種作為，從而達到遷移思想、啟發(fā)生活的目的。[6]反思是進步的開始，如果做了錯事總是采取歸罪于外的態(tài)度，就很難取得進步、甚至會在類似的事情上重復犯錯。

（4）談自己。在拓展訓練課堂的總結(jié)階段，體驗和交流的對象都是自己，就使得大學生的興趣更濃，同時極大的提高了訓練效果。談自己自然會更多的發(fā)現(xiàn)自身缺點和別人的優(yōu)點，有效的增強團隊凝聚力。大家會在相互關心、相互理解、相互幫助的過程中增加人文知識，提高人文修養(yǎng)。

2.2.6“實驗組”學期結(jié)束后的反饋

經(jīng)過一學期的體驗式訓練，“實驗組”的同學在課堂上他們學會了更積極的反思，學會了從多種角度去思考問題、全方位的認識自己、理解別人。在學期結(jié)束后，與“實驗組”的同學交流過程中，他們均談到自己從前很容易會受到周圍不良的思想和行為影響，由于鑒別力不強，也犯過許多錯誤；通過“體驗式訓練”感覺自己的修養(yǎng)得到了很大提高，也得到了越來越多的周圍同學的認可。

3、主要結(jié)論

3.1 多數(shù)大連市大學生人文素質(zhì)狀況不佳、個人修養(yǎng)不高，造成這種狀況的原因有社會環(huán)境方面、學校課程設置方面和大學生自控力方面等，并且多數(shù)大學生渴望提高自己的人文素質(zhì)。

3.2 體驗式訓練與其它學科在“訓練模式”、“訓練方法”上存在許多不同。通過“鏡子原理”、“原景重現(xiàn)”手段的運用可以有效的提高大學生人文素質(zhì)。

3.3人文素質(zhì)教育的提高對大學生身心全面健康發(fā)展關系重大，對大學生適應日益變化的社會環(huán)境有著深遠意義，建議高校重視并開展好體驗式訓練課程。

4、本實驗的局限性

4.1 由于時間和精力的客觀限制，本實驗取樣范圍不夠全面，只是選取了大連海洋大學、大連海事大學200名在校大學生作為研究對象，實驗結(jié)果是否具有普遍性，還有待進一步考證。以上問題都是本人在以后的研究工作中需要進一步探索的方向。

4.2 本實驗只是高校開展體驗式訓練課程對大學生人文素質(zhì)提高的角度進行了實證研究，但尚未考慮到其它因素在實驗期間對大學生人文素質(zhì)的影響，這也是本研究沒有考慮到的因素。

參考文獻：

[1]俞燕.關于實施人文素質(zhì)教育的思考[J].新聞世界，2010，01.

[2]王旭善.高職院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀的分析與思考[J]人民網(wǎng)，2006，10，29.

[3]王旭善.高職院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀的分析與思考[J]人民網(wǎng)，2006，10，29.

[4]王新陸.大力加強大學生人文素質(zhì)教育[J]高教研究，2007.10.16.

[5]吳國盛 重視人文素質(zhì)教育[J]光明日報，2001，01，04B版.

[6]王慧 醫(yī)學生人文素質(zhì)缺失的校園環(huán)境原因探析[J]中國教育創(chuàng)新，2009年第一期.