我國運動員禮儀教育芻議

摘 要：鑒于運動員禮儀在當(dāng)今社會條件下對于促進體育運動發(fā)展所起到的重要作用，對運動員進行必要的禮儀教育已成為大勢所趨。因此本文通過文獻法、調(diào)查法等方法，提出運動員禮儀教育。最后，根據(jù)運動員禮儀教育的相關(guān)內(nèi)容提出了我國運動員禮儀教育的途徑。

關(guān)鍵詞：運動員禮儀 教育

1問題的提出：

運動員禮儀正是這種素質(zhì)和修養(yǎng)的重要體現(xiàn) ， 是運動員人際交往中不可缺乏的潤滑劑和聯(lián)系紐帶。更重要的是，在精神層面上，運動員禮儀已經(jīng)超越了體育競技運動本身，她不僅是體育職業(yè)精神和職業(yè)道德的重要組成部分，同時更像是一面多棱鏡，在賽場內(nèi)外折射出一個人、一個團體、一個民族、和一個國家的文明程度，因此對運動員進行禮儀教育是目前運動員培養(yǎng)過程中必須重視的問題。

2 運動員禮儀的含義

運動員禮儀，就是運動員這個特定的群體與教練員、裁判員、觀眾、媒體以及運動員等對象之間在社會交往和體育交往中形成的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。運動員禮儀可分為形象禮儀、社會交往禮儀和特殊禮儀等。良好的運動員禮儀既服務(wù)于人際交往 ， 也有利于運動員精神的塑造。

3 我國運動員禮儀教育現(xiàn)狀

3.1運動員禮儀的引進相對滯后

事實上，很多運動員并非不想學(xué)習(xí)禮儀，而是我國目前在一些項目或是一些禮儀原則上相對滯后，造成的結(jié)果就是運動員掌握了一些禮儀知識，但在實際應(yīng)用時卻發(fā)現(xiàn)這一禮儀規(guī)則早已過時，造成很多不必要的麻煩和誤會

3.2運動員禮儀教育的實施與普及率極低

由于運動員培養(yǎng)方式和教育方式的特殊性，迄今為止，我國運動員禮儀教育的實施尚處于萌芽階段，而普及率幾乎為零，鮮少有聽聞某地區(qū)集中組織運動員進行禮儀方面的學(xué)習(xí)。

3.3運動員禮儀教育的制度化尚屬空白

我國運動員在比賽中常有有損形象、有失風(fēng)范的言行，實際上最重要的原因就是沒有對這些違規(guī)的行為采取相應(yīng)的措施，也就是運動員禮儀尚未形成制度，因而無法對違規(guī)的運動員進行相應(yīng)的處罰

4 運動員禮儀教育的重要意義

4.1 學(xué)習(xí)禮儀有助于維護運動員自身形象

一個人的形象包括內(nèi)在和外在的兩個方面。外在的形象是表現(xiàn)出來的言談舉止、行為、服飾等視覺形象。內(nèi)在的形象則是人品、格調(diào)、氣質(zhì)、風(fēng)格等人格形象。外在的作為內(nèi)在的體現(xiàn)，是以內(nèi)在的素質(zhì)為基礎(chǔ)的，只有加強自身的內(nèi)在修養(yǎng)，才能樹立良好的個人形象。在某種情況下，個人的形象還時常被人們等同與一個群體形象，因此運動員個人的形象往往代表著整個代表隊，甚至是一個國家、一個民族的形象。

4.2 學(xué)習(xí)禮儀有助于運動員人際溝通能力的改善

所謂溝通就是人與人之間的相互理解。比賽雙方隊員互相示意。比賽結(jié)束球隊向球迷或觀眾鞠躬致意，這樣就可以進一步改善和拉近球員與球迷的關(guān)系，爭取到更大的支持。學(xué)習(xí)禮儀可以幫助運動員拉近人與人之間的關(guān)系，有助于相互間的溝通。也是適應(yīng)社會，發(fā)展自我的一個必備的技能以及取得事業(yè)成功的橋梁。

4.3有助于加強運動員的思想道德建設(shè)，提高運動員的文化素養(yǎng)

開展必要的禮儀教育對規(guī)范運動員的言行舉止有著重要作用。實施禮儀教育從根本上說是在加強道德修養(yǎng)，首先它可以使運動員們成為具有良好社會道德的文明公民，遵守各級體育組織協(xié)會的規(guī)定，按規(guī)定著裝，比賽過程中尊重裁判和服從裁判的判決，尊重對手理智對輸贏，無不反映出一個人或團隊的良好的道德修養(yǎng)水平。其次可以反映出社會的精神面貌和一個民族的文化素質(zhì)，對于整個社會的精神文明建設(shè)起著極為重要的作用。

5 運動員禮儀教育的內(nèi)容

5.1 形象禮儀

形象禮儀，即一個人的外在表現(xiàn)出來的他人可直接看到禮儀，它包括儀表、儀態(tài)、語言等諸多方面，是展示給他人最直觀的個人信息。運動員作為體育運動和競賽的參與者，并非是一個封閉的群體，在與外界接觸時，優(yōu)秀形象禮儀往往會為運動員甚至是比賽增色不少。

5.2 社會交往禮儀

社會交往禮儀是運動員在社會交往中所使用的表示相互問候、致意、祝愿和友好等的行為規(guī)范和習(xí)慣形式。運動員社會交往禮儀包括交往禮儀、聚會禮儀、旅行禮儀和國際禮俗。

5.3 特殊禮儀

運動員的特殊禮儀是指運動員在賽場范圍內(nèi)所應(yīng)該具有的禮儀風(fēng)范。

5.3.1比賽禮儀

尊重裁判員是運動員最基本的禮儀之一；尊重對手；尊重隊友這些都成為了運動員禮儀教育的重要內(nèi)容。

5.3.2 領(lǐng)獎禮儀

運動員登臺后應(yīng)向觀眾揮手致意并與同臺獲獎運動員握手以示祝賀，不能左顧右盼或交頭接耳。接受獎牌應(yīng)彬彬有理，影響頒獎嘉賓致謝。在進行升旗儀式時，無論是否是本國國旗都應(yīng)面向國旗，以示尊重。

5.3.3 面對媒體禮儀

運動員會經(jīng)常出席各種記者招待會、新聞發(fā)布會等，面對公共媒體運動員應(yīng)保持樂觀、謙虛、嚴謹?shù)膽B(tài)度，舉止、行為、語言等都要得體、恰當(dāng)。

6 運動員禮儀教育的途徑

6.1將禮儀融入日常生活和訓(xùn)練中，切實提高運動員的個人修養(yǎng)

多渠道地宣傳禮儀知識，加強禮儀相關(guān)知識的教育，讓運動員在思想上得到提升，自覺遵守日常生活中的公共秩序。運動員在日常的學(xué)習(xí)、生活和訓(xùn)練中，要時時處處注意以道德規(guī)范來指導(dǎo)自己的行動，把禮儀教育和日常的運動訓(xùn)練有機地結(jié)合在一起。

6.2建立強大的網(wǎng)絡(luò)平臺，促進運動員禮儀意識的提高

加強與各大媒體的聯(lián)系，通過媒體進行豐富多彩的宣傳活動，使禮儀教育深入人心。建立強大的網(wǎng)絡(luò)平臺，及時公布運動員賽場和訓(xùn)練場上的動向。運動員還可以通過設(shè)立博客展示自我風(fēng)采，觀眾也可以通過博客、論壇、貼吧等形式發(fā)表自己的意見和建議，對運動員的言行進行監(jiān)督和督促。

6.3制訂必要的制度，重視禮儀培訓(xùn)課程的建設(shè)

禮儀以“自律”為特征，但“自律”要通過“他律”逐步獲得。道德規(guī)范、文明禮儀的形成既要靠教育，也要靠制度; 既要靠自覺，也要靠管理。因此制訂相應(yīng)的規(guī)章制度，并通過開展禮儀培訓(xùn)課程的形式，讓運動員對禮儀教育以及相應(yīng)的規(guī)章制度有深入的了解，才能取得更好的效果。

6.4舉辦大型互動類節(jié)目，加強運動員與公眾的交流

通過舉辦各種類型的專欄類節(jié)目，例如對運動規(guī)則或者是體育禮儀知識競猜活動; 回顧歷屆奧運會中運動員展示出的良好的禮儀風(fēng)范等等，讓運動員的良好形象深入人心;開展大型的互動類節(jié)目，在運動員與隊友、教練員、裁判員和觀眾之間建立起良好的溝通紐帶。

6.5加強教練員禮儀修養(yǎng)，樹立榜樣形象

在運動員禮儀教育的過程中，教練員往往起著主導(dǎo)性的作用。教練員不僅要在平時的訓(xùn)練中對隊員進行潛移默化的教育，同時還要言傳身教，對運動員實施直接、感性的禮儀教育，為運動員的實踐提供參考。同時起到一個正確的示范引導(dǎo)作用，而且會大大地增強禮儀教育的說服力和感染力，使運動員不斷提高講禮儀的自覺性。

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作者簡介：王韜光（1979-），男，籍貫：吉林市人，講師，教育學(xué)碩士，研究方向：體育管理、體育教學(xué)。 張小美（1981-），女，籍貫：鞍山人，小學(xué)高級教師，教育學(xué)學(xué)士，研究方向：體育教學(xué)、田徑。