“90后”大學(xué)生思想現(xiàn)狀分析

摘 要：當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)不同于以往的“70后”“80后” 的大學(xué)生，當(dāng)代大學(xué)生的教育已經(jīng)進(jìn)入“90后”大學(xué)生的教育。“90后”大學(xué)生他們成長在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的年代，網(wǎng)絡(luò)傳媒飛速發(fā)展的年代，人們的思想觀念快速變化的年代。社會(huì)生活中到處充斥著美和丑，積極和消極，文明和愚昧，東方和西方等各種各樣的矛盾，置身在這樣的環(huán)境中，作為新新崛起的力量，“90后”大學(xué)生擁有不同于以往年代的大學(xué)生的獨(dú)特的思想特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：“90后”大學(xué)生 思想 現(xiàn)狀

一、當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)狀

隨著“90后”進(jìn)入大學(xué)階段，當(dāng)代大學(xué)生主要指“90后”大學(xué)生。 “90后”學(xué)生出生時(shí)已享受改革開放成果，衣食無憂；上學(xué)時(shí)迎來中國信息飛速發(fā)展的年代，眼界大開。他們是“改革開放的一代，是全球化的一代”。此外，“90后”更是獨(dú)生子女的一代，除父母外，親情觀相對淡薄，內(nèi)心孤僻。雖然經(jīng)過調(diào)查積極，健康，向上是當(dāng)代“90后”大學(xué)生思想道德的主流。但是，少數(shù)“90后”大學(xué)生思想道德表現(xiàn)消極，落后，令人堪憂。主要表現(xiàn)在：

1. 自我意識太強(qiáng)，喜歡以自我為中心

絕大部分的“90后”大學(xué)生喜歡表現(xiàn)自我，他們經(jīng)常自主提出問題并大膽提出質(zhì)疑，往往敢于挑戰(zhàn)書本上的權(quán)威，思想奔放不受約束，能夠堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。他們有較好的自我認(rèn)知，自信心強(qiáng)，清楚自己的優(yōu)缺點(diǎn)，但是也有小部分的“90后”大學(xué)生，他們社會(huì)意識、責(zé)任意識等相對淡漠，自我意識太過強(qiáng)烈，關(guān)心自己比關(guān)心他人要多，以自我為中心，總是忽略別人的感受。

2. 內(nèi)心雖渴望獨(dú)立，但是缺乏自理能力

“90后”大學(xué)生有強(qiáng)烈的“成人意識”，時(shí)時(shí)處處希望別人把自己當(dāng)成人來看待。在離家獨(dú)立生活之后，自主意識增強(qiáng)，但是因?yàn)橛行┤藦男∪狈﹀憻?，對家長和老師有較大的依賴性，自理能力不強(qiáng)。

3. 部分行為幼稚不成熟，心理狀態(tài)缺乏穩(wěn)定

“90后”的大學(xué)生們，他們大都生活在物質(zhì)生活比較富足的家庭，而且多為獨(dú)生子女，多少有嬌生慣養(yǎng)之嫌，除此之外他們還是正在成長的青年，內(nèi)心體驗(yàn)極其細(xì)膩微妙。進(jìn)入大學(xué)以后，他們的生活中突然沒有了父母家人的照顧。隨之而來的學(xué)習(xí)、生活和人際交往的壓力，給他們造成了很大的心理負(fù)擔(dān)。而他們的思想價(jià)值觀念尚不穩(wěn)定，時(shí)常處于波動(dòng)、迷茫、抉擇之中，因此他們的心理狀態(tài)大多數(shù)是不太穩(wěn)定的。

有人曾經(jīng)做過調(diào)查，結(jié)果顯示有21.7％的“90后”大學(xué)生經(jīng)常感到很沮喪，有3％承認(rèn)在遇到重大挫折時(shí)經(jīng)常想到放棄生命。他們追求享樂主義、責(zé)任意識弱化、缺乏自我反省，諸如以“燒錢門”為代表的奢侈生活，以及部分“90后”大學(xué)生對于性行為可能產(chǎn)生的后果缺乏承擔(dān)的準(zhǔn)備和負(fù)責(zé)的勇氣，都映襯出他們心理狀態(tài)的不穩(wěn)定性。

另一方面，由于急切渴望受到關(guān)注，在部分“90后”中間也出現(xiàn)了一些具有“叛逆”、“非主流”色彩的非理性行為。例如，在網(wǎng)絡(luò)熱議的諸“門”事件中，大部分是有關(guān)早戀和“性”的話題，這其實(shí)是思想不成熟的很幼稚的表現(xiàn)，在一定程度反映出還是存在極少部分的“90后”大學(xué)生，他們的一些思想價(jià)值觀念是有失偏頗的。

4. 看待問題角度偏激，容易沖動(dòng)

“90后”大學(xué)生思想十分解放，但有的人看待問題角度較為偏激。由于生長在信息爆炸的時(shí)代，“90后”大學(xué)生通過各種便捷途徑接受的海量信息使他們的思想更為早熟，思路更加開闊，并且勇于表達(dá)自己對事物的獨(dú)到見解。但是，由于“90后”大學(xué)生接觸社會(huì)較少，價(jià)值觀念還很不穩(wěn)定，易受周圍環(huán)境變化的影響，時(shí)常處于波動(dòng)、迷惘和抉擇之中，情緒變化、起伏較大， 所以，在看待和處理學(xué)業(yè)、生活以及人際關(guān)系等方面的問題時(shí)往往較為偏激、容易沖動(dòng)。

5. 民族憂患意識只停留在觀念上，“知”與“行”缺乏統(tǒng)一

在關(guān)于民族憂患意識的問卷調(diào)查中，多數(shù)同學(xué)覺得在應(yīng)對我國可能存在的危機(jī)中，自己所需承擔(dān)的責(zé)任較小，因此他們還不能將這種憂患意識上升為解決這些問題而奮斗的實(shí)際行動(dòng)，民族憂患意識更多的還只是停留在觀念上。調(diào)查對象中40．7％的同學(xué)覺得自己所選的問題“很迫切，自己也有解決這些問題的責(zé)任”。但其中只有35名同學(xué)在實(shí)際中通過積極參加一些公益活動(dòng)來促進(jìn)這些問題的解決，占全部受訪對象的13．6％。還有59．3％的同學(xué)對于自己所選擇的問題覺得“很迫切，但自己力量太小，等其他人來解決”。顯然，相當(dāng)多的一部分同學(xué)對于他們所擔(dān)憂的我國發(fā)展面臨的問題，還只是停留在觀念的層次。

二、“90后”大學(xué)生教育現(xiàn)狀

首先目前我國大部分高校還缺乏關(guān)于“90后”大學(xué)生心理特點(diǎn)、行為方式以及思想道德表現(xiàn)的專業(yè)研究；而且教師教學(xué)方法落后，在今天的大學(xué)中，雖然學(xué)生已經(jīng)從“70后”變到了“90后”，但是一些德育課程教授的內(nèi)容卻還停留在上世紀(jì)七八十年代?！?0后”大學(xué)生鮮明的思想行為特征，使得高校的思想政治工作面臨考驗(yàn)，傳統(tǒng)的思想政治觀念、方式方法及形式內(nèi)容有些已經(jīng)無法適應(yīng)新形勢的發(fā)展和要求。因此，高校的思想政治教育者要與時(shí)俱進(jìn)、以人為本，開拓思想政治教育的新局面。

參考文獻(xiàn):

[1]路鵬.管窺“90后”青年流行亞文化之火星文[M].北京：紅旗出版社，2008.

[2]周彩云.淺析“90后”大學(xué)生思想特點(diǎn)及教育方法[J].學(xué)理論，2008.

[3]王軍.“90后”大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查[J].政工研究動(dòng)態(tài)，2009.

[4]張學(xué)強(qiáng).“90”后大學(xué)生的思想道德分析與對策[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2009.

作者簡介：張琳琳，女，山東臨沂，2007年畢業(yè)于臨沂大學(xué)，現(xiàn)山東醫(yī)專學(xué)生工作處，從事學(xué)生教育管理工作。