高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的四部曲

摘 要：在高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是很重要的。本文針對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力的問(wèn)題，結(jié)合教《杜甫：“萬(wàn)方多難”中成就的“詩(shī)圣”》這課的具體做法，從指導(dǎo)課前預(yù)習(xí)、做好學(xué)生先行、優(yōu)化課堂討論、抓住閱讀興趣四個(gè)方面做了闡釋。

關(guān)鍵詞：高中 語(yǔ)文教學(xué) 培養(yǎng) 思維能力

我國(guó)語(yǔ)文教育家葉圣陶早在40年代初就提出，“訓(xùn)練思想（維）”應(yīng)該是學(xué)校各科教學(xué)的共同任務(wù)。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“要重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，尤其是創(chuàng)造性思維能力，重視提高學(xué)生的思維品質(zhì)?！笨梢哉f(shuō)，在高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是很重要的。下面我就結(jié)合教《杜甫：“萬(wàn)方多難”中成就的“詩(shī)圣”》這課的做法談?wù)勎以诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力方面所做的一些嘗試。

一、指導(dǎo)課前預(yù)習(xí)，啟動(dòng)學(xué)生思維。

課前預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的開(kāi)端，預(yù)習(xí)這個(gè)頭開(kāi)好了，就能為課堂教學(xué)搭好橋鋪好路，大大提高課堂教學(xué)效率。我們老師都有經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生課前如果沒(méi)有準(zhǔn)備，聽(tīng)課就顯得非常被動(dòng)。反之，若學(xué)生課前預(yù)習(xí)得充分，對(duì)將要學(xué)的新知識(shí)已有感知，從而有準(zhǔn)備地去聽(tīng)老師講課，就會(huì)學(xué)得主動(dòng)輕松。不過(guò)預(yù)習(xí)不是聽(tīng)之任之，放手不管，也不是布置預(yù)習(xí)一些讀讀課文，抄抄生字詞，查查作家作品之類的作業(yè)，這種流于形式的預(yù)習(xí)，久而久之，學(xué)生會(huì)覺(jué)得單調(diào)乏味。老師要根據(jù)學(xué)生的能力及教材特點(diǎn)恰當(dāng)提出要求，做好指導(dǎo)預(yù)習(xí)的工作，要有具體可行的預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)要求。這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生直接的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，主動(dòng)展開(kāi)思維，產(chǎn)生一種探新覓勝的求知欲望。總之指導(dǎo)課前預(yù)習(xí)是高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的起點(diǎn)。

這課我安排的預(yù)習(xí)任務(wù)是讀文章，完成如下表格。

在布置預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí)我先設(shè)法激起學(xué)生的興趣：“同學(xué)們?cè)谡n本上已經(jīng)學(xué)了不少“詩(shī)圣”杜甫的詩(shī)。當(dāng)我們欣賞那些千古傳誦的詩(shī)作時(shí)，一定也很想知道這位偉大的詩(shī)人當(dāng)年是怎樣生活，怎樣寫(xiě)作的吧！”這樣學(xué)生們帶著興趣就像挖掘?qū)毑匾粯拥厝ラ喿x、思考。因?yàn)槭裁磿r(shí)間社會(huì)狀況怎樣杜甫有怎樣的經(jīng)歷由此寫(xiě)出了什么詩(shī)歌，這各項(xiàng)之間有必然聯(lián)系，在完成表格的這一過(guò)程中，學(xué)生們會(huì)知道杜甫詩(shī)歌不是閉門(mén)造出來(lái)的，而是飽蘸著血和淚寫(xiě)就的，他的詩(shī)歌反映的是民生疾苦，這樣杜甫的形象在學(xué)生們的心目中就會(huì)變得鮮活起來(lái)、立體起來(lái)，從而初步感受到杜甫的偉大人格。

二、做好學(xué)生先行，引發(fā)學(xué)生思維。

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)中教師為主導(dǎo)，學(xué)生才是主體。本著這一原則，課堂教學(xué)中我會(huì)不急于把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，或把現(xiàn)成的答案灌輸給學(xué)生，而是放手讓學(xué)生自己獨(dú)立思考、各抒己見(jiàn)。當(dāng)然，學(xué)生思維往往會(huì)出現(xiàn)一個(gè)由活躍到受阻、停滯的過(guò)程，這時(shí)在學(xué)生思維臨界狀態(tài)下，就需要老師適時(shí)點(diǎn)撥，學(xué)生們便會(huì)產(chǎn)生頓悟，越過(guò)障礙，走出思維“迷宮”，完成思維上質(zhì)的突破，進(jìn)而向更深發(fā)展。這種學(xué)生先行的做法獲得的教學(xué)效果是老師講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的教學(xué)方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上的。

這篇課文的作者馮至本身就是個(gè)出色的詩(shī)人，詩(shī)人來(lái)寫(xiě)詩(shī)人，馮至是用杜詩(shī)來(lái)寫(xiě)杜甫，即“以杜解杜”。所以教學(xué)中就有必要解讀杜甫的一些代表詩(shī)作?！对乱埂肥嵌鸥Ρ缓俗阶±Ь娱L(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的一首懷念妻子的詩(shī)，可說(shuō)是杜甫唯一的情詩(shī)了。說(shuō)到杜甫的情詩(shī)學(xué)生們來(lái)了興致，而我并沒(méi)有接著就講讀這首詩(shī)。因?yàn)檫@首詩(shī)特別之處在于從對(duì)面著墨寫(xiě)妻子月下懷念他。所以我先給學(xué)生思考時(shí)間，讓他們用自己的話談?wù)剬?duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。果然，有相當(dāng)一部分學(xué)生就認(rèn)為寫(xiě)的是杜甫在月下如何懷念妻子的情景。另外還有錯(cuò)誤如把香霧理解成焚燒香料后繚繞的霧氣。學(xué)生難理解的地方一清二楚后，我再給他們一一解釋，提示他們從詞語(yǔ)“鄜州”“閨中”可判斷是遙想妻子在月下懷念他。詩(shī)人這時(shí)在長(zhǎng)安，妻子在鄜州，“閨”跟女子有關(guān)，如“閨房” “閨女”“ 閨怨”，若是寫(xiě)詩(shī)人懷念妻子，就該寫(xiě)成“今夜長(zhǎng)安月，客中只獨(dú)看”了，學(xué)生一聽(tīng)，恍然大悟。再解釋“香霧”，聯(lián)系杜甫當(dāng)時(shí)的家庭境況推斷不可能焚燒香料熏香屋子。這個(gè)“香”應(yīng)是妻子的云鬟（頭發(fā)）香，再加上“玉臂”由此可知這兩句寫(xiě)出了妻子的美，夜已深了，妻子月下已站很久了，還在懷念在長(zhǎng)安的丈夫，不知丈夫現(xiàn)在怎么樣了，是否還活著，這一切都揪著妻子的心。結(jié)句中“何時(shí)”足見(jiàn)希望，希望夫妻團(tuán)聚，更希望國(guó)家安定。這會(huì)兒我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們臉上都是一種收獲后的喜悅、滿足。

趁勢(shì)我又對(duì)比閱讀了白居易的《邯鄲冬至夜思家》，這是2005年全國(guó)卷Ⅱ上的12題，這首詩(shī)同樣也用了對(duì)面著墨的技巧。另外，白居易的另一首思念朋友元稹的詩(shī)《夢(mèng)微之（十二年八月二十日夜）》也用了同樣的技巧“不知憶我因何事，昨夜三更夢(mèng)見(jiàn)君，”而元稹的和詩(shī)《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》又翻出了新意“我今因病魂顛倒，惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。解讀《月夜》，一下子積累了四首詩(shī)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，又?jǐn)U充了他們的知識(shí)面，還學(xué)會(huì)了一種對(duì)面著墨寫(xiě)懷念友人、親人的寫(xiě)法，一舉三得。

三、優(yōu)化課堂討論，激活學(xué)生思維。

創(chuàng)造心理學(xué)研究表明：討論、爭(zhēng)論、辯論有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。在課堂討論中主要是設(shè)置問(wèn)題探究，激活學(xué)生的思維。因?yàn)樗季S是從問(wèn)題開(kāi)始的，亞里士多德就有句名言：“思維從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始?！睘榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的思維能力，古今中外的教育家無(wú)不注重問(wèn)題的設(shè)計(jì)。在優(yōu)化的課堂討論中，討論可以形成信息的多向傳遞，從而相互啟發(fā)，激活思維，充分發(fā)揮思維的“共振效應(yīng)”。學(xué)生的主體作用也得以強(qiáng)化，真正覺(jué)得自己是學(xué)習(xí)的主人，其思維能力和學(xué)習(xí)效率也大大提高。

在這環(huán)節(jié)時(shí)我設(shè)計(jì)了如下問(wèn)題：

1、試結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)劄槭裁炊鸥Φ脑?shī)歌會(huì)被稱為“詩(shī)史”？

2、與杜甫輝煌的藝術(shù)成就相比，他的人生堪稱悲劇，你認(rèn)為造成這樣悲劇的原因是什么？

3、如果你是杜甫，你會(huì)選擇怎樣的人生？

這三個(gè)問(wèn)題使學(xué)生從對(duì)文章內(nèi)容的概括總結(jié)到展開(kāi)發(fā)散性思維各抒己見(jiàn)，最終在信息的交換、智慧的碰撞中明白了一個(gè)道理：人生有好多的無(wú)法選擇，杜甫就生在了那樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、奸臣當(dāng)?shù)?、皇帝昏庸的年代，但他始終不放棄對(duì)人生的承擔(dān)與執(zhí)著的意志。我們也許會(huì)選擇與杜甫不一樣的人生路，但無(wú)論怎樣，我們都要活出價(jià)值，即使不能千古留名，也不能遺臭萬(wàn)年。

四、抓住閱讀興趣，拓展學(xué)生思維。

有話說(shuō)：“興趣是最好的老師?！笨晌覀冏鲆患虑闀r(shí)不可能會(huì)一直保持著精神興奮的狀態(tài)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是如此。課堂教學(xué)中我們老師就要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的閱讀興奮點(diǎn)，抓住他們的興趣，拓展他們的思維，使興趣成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的不竭動(dòng)力。這樣的課堂就會(huì)充盈著一種“魔力”，能始終緊緊吸引住學(xué)生，“粘”住學(xué)生。從而讓學(xué)生們不覺(jué)得聽(tīng)課無(wú)味，而只會(huì)覺(jué)得課時(shí)有限。

通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)杜甫的經(jīng)歷、詩(shī)歌創(chuàng)作、偉大人格都有了深刻的認(rèn)識(shí)，那種新奇感在減退。為了更進(jìn)一步走進(jìn)杜甫，我抓住了學(xué)生們愛(ài)展示，愛(ài)表?yè)P(yáng)的心理，設(shè)計(jì)了三個(gè)小活動(dòng)：①詩(shī)朗誦；②確定適用的話題；③寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。第一個(gè)活動(dòng)是讓學(xué)生有感情得朗誦課本上學(xué)到的杜甫的詩(shī)歌，算是個(gè)朗誦大比拼吧！第2個(gè)活動(dòng)的開(kāi)展源于課本是作文素材的源泉，讓學(xué)生討論杜甫的經(jīng)歷適用什么作文話題。第3個(gè)活動(dòng)也可訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)寫(xiě)作能力，我這樣啟示他們：杜甫即使在住茅草屋期間，被胡人捉住困居長(zhǎng)安時(shí)，在漂泊流浪的孤舟上，甚至無(wú)路可走的時(shí)候，心中還依然懷抱“大庇天下寒士俱歡顏”的大志，思考國(guó)家的前途命運(yùn)。杜甫若能跨越時(shí)空，他定能感動(dòng)中國(guó)。假如你是感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)的委員，請(qǐng)你給杜甫寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。這三個(gè)連貫的小活動(dòng)的設(shè)計(jì)就像游樂(lè)場(chǎng)中的小游戲一樣，讓學(xué)生們不覺(jué)得疲倦，反而玩得高興，玩得高雅，既拓展了學(xué)生的思維，又鍛煉了他們的寫(xiě)作表達(dá)能力。

思維是人的智力的核心，是人的智慧的集中體現(xiàn)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，語(yǔ)文思維的培養(yǎng)，關(guān)系著學(xué)生在未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。因此，我們教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中，就要不斷得更新教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，努力地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維，提高學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。

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