彝族敘事長(zhǎng)詩(shī)的悲劇意識(shí)初探

摘 要：彝族作為西南地區(qū)眾多少數(shù)民族中歷史文化發(fā)展較為先進(jìn)的民族之一，彝族文學(xué)較為豐富，其中敘事長(zhǎng)詩(shī)是彝族文學(xué)的一支奇葩。而彝族敘事長(zhǎng)詩(shī)多以生活悲劇為主題，本文以《嫩娥少薇》為例，主要分析作品所體現(xiàn)的悲劇意識(shí)。

關(guān)鍵詞：彝族 敘事長(zhǎng)詩(shī) 《嫩娥少薇》 悲劇意識(shí)

一、悲劇及悲劇意識(shí)

如果說(shuō)“悲劇是將最有價(jià)值的東西毀滅給人看”，那么這部愛(ài)情悲劇則是將人生最有價(jià)值的東西毀滅給人看，即將備受肯定、備受贊美的純真愛(ài)情和旺盛的青春生命徹底毀滅給人看。就常人的心理來(lái)說(shuō)，失去一件最珍貴的東西要比失去一件普通的東西悲傷不知多少倍。燦爛的愛(ài)情之花和旺盛的青春生命被毀滅，自然最能產(chǎn)生巨大的震動(dòng)人心的力量，激起人們深深的悲痛、恐懼和驚嘆，引起人們強(qiáng)烈共鳴。

《嫩娥少薇》通過(guò)嫩娥少薇在茲摩（奴隸主）博洛嫩茨家所受到的遭遇與逼婚悲劇，展示了奴隸主博洛嫩茨的丑惡的嘴臉，歌頌了龍更依奴和嫩娥少薇兄妹倆堅(jiān)決反抗黑暗勢(shì)力的民族精神，最后以嫩娥少薇被害的悲劇結(jié)局而告終。

二、彝族敘事長(zhǎng)詩(shī)《嫩娥少薇》的悲劇意識(shí)分析

在一切情感中，愛(ài)情因其巨大的活力和激情而具有一種勇往直前、漠視現(xiàn)實(shí)的勇氣，而這種勇氣往往孕含著愛(ài)情的悲劇性。這一點(diǎn)在以《嫩娥少薇》為代表的彝族敘事長(zhǎng)詩(shī)中有著最充分的體現(xiàn)。

（一）以出生取名時(shí)歡快氛圍的描寫(xiě)來(lái)贊美主人翁來(lái)到世間給人民帶來(lái)歡快，跟后面主人翁所受到的遭遇形成鮮明的反差而增加主人翁的悲劇色彩

在《嫩娥少薇》中嫩娥少薇和龍更依奴出生時(shí)也是十分歡快的?！吧缴駱?shù)有名字，草兒雀兒有名字，女兒是媽媽的心肝寶貝，怎能沒(méi)有名字？議了三天三夜，想了三天三夜，鄉(xiāng)親們臉上涌起了笑容，阿匹的心里樂(lè)呵呵。小男孩手粗腳大，兩眼透出沉靜與剛強(qiáng)，他象山頂上的栗樹(shù)，長(zhǎng)大后一定剽悍。大家就叫他龍更依奴，長(zhǎng)大了將牛羊放牧，他將是一個(gè)出色的牧人，他放的牛羊?qū)⑷缭迫珈F。小女孩青眉秀目，身材象柳枝一般修長(zhǎng)，她象山里中天的月亮，長(zhǎng)大后一定聰穎漂亮。白馬櫻花開(kāi)得正旺，他的名字就叫做嫩娥少薇，愿她象白馬櫻花那樣，成為彝山最美的花。龍更依奴和嫩娥少薇，象兩顆亮晶晶的星星，從此閃耀在俄爾北詩(shī)，到處流傳著兄妹倆的美名?！睆纳厦婵梢灾溃l(xiāng)親們?yōu)樾置脗z取名時(shí)，取名儀式是非常隆重的，鄉(xiāng)親們“議了三天三夜，想了三天三夜”，并且名字里蘊(yùn)涵了鄉(xiāng)親們的愿望，他們希望龍更依奴成為一個(gè)出色的牧人，而希望嫩娥少薇成為彝山最美的花——白馬櫻。是呀，這么好的兄妹卻遭遇了人生的苦難，釀成了人生悲劇 ?？梢?jiàn)，彝族敘事長(zhǎng)詩(shī)中的主人翁是廣大民眾寄托愿望的對(duì)象，他們的愿望遭到了最大的毀滅，從而使長(zhǎng)詩(shī)帶上了悲劇色彩。

（二）以人物的外貌美的描寫(xiě)來(lái)增強(qiáng)作品的悲劇色彩

《嫩娥少薇》具有悲劇意識(shí)的敘事長(zhǎng)詩(shī)，對(duì)男女主人翁的美貌進(jìn)行了濃墨重彩的描寫(xiě)，從而增強(qiáng)了作品的悲劇色彩。

在《嫩娥少薇》中，嫩娥少薇是嫵媚嬌艷的。“嫩娥少薇伴著豬群出，嫩娥少薇伴著豬群回，一歲歲一年年，嫩娥少薇出落得越發(fā)嫵媚嬌艷。牧場(chǎng)的太陽(yáng)把她的秀發(fā)曬得更黑，牧場(chǎng)的山泉把她的臉蛋洗得更白，她用歌兒和山林訴說(shuō)心事，牧場(chǎng)的風(fēng)給了她金蟬般的嗓子。嫩娥少薇的歌聲隨著云兒飄，嫩娥少薇的歌聲跟著溪水流，風(fēng)兒把歌聲送往四方，歌聲在俄爾北詩(shī)回蕩。在博洛阿納眼中的嫩娥少薇是最美的姑娘，見(jiàn)了她之后魂不守舍。嫩娥少薇的才貌勾走了他的魂兒，三天三夜睡不著，吃不香。阿納不思茶飯，阿媽急得象被火燙。博洛阿納，媽的好心肝，天上的星星摘不著，地上的東西隨你要。珍珠我不要，金銀財(cái)寶我不要，我只要一樣，我要嫩娥少薇做媳婦。

在人們的眼里美麗的少女應(yīng)該有美麗的人生，然而卻恰恰相反，她們的美麗并沒(méi)有為她們帶來(lái)人們所愿的幸福生活，而為她們的人生抹上了一筆深深的悲劇色彩。她們小時(shí)都是娘的心肝寶貝，幸?？鞓?lè)地長(zhǎng)大，自由地追求自己的愛(ài)情，然而幸福的生活并不長(zhǎng)遠(yuǎn)，很快被地方惡勢(shì)所打亂，直至失去旺盛的青春生命，把人生最美麗的青春年華毀滅給人看。所以，作品中對(duì)男女主人翁外貌的描寫(xiě)，不僅給讀者帶來(lái)審美的享受，凈化了讀者的審美情趣，更重要的是增強(qiáng)了作品的悲劇色彩。

（三）以主人翁堅(jiān)強(qiáng)性格和與惡勢(shì)力不同流合污的高潔精神和惡勢(shì)力的軟弱和貪戀形成鮮明對(duì)比來(lái)增強(qiáng)悲劇藝術(shù)效果

嫩娥少薇也一樣，性格剛強(qiáng)，窮人不愿和富人在一起，在她和替博格阿納做媒的楚耄阿基的對(duì)話中展現(xiàn)得淋漓盡至，在與博格阿納的對(duì)唱中也展現(xiàn)了嫩娥少薇的機(jī)智，然而這么聰明的姑娘也被土司博格阿納家活活折磨死。在嫩娥少薇的眼里有錢有勢(shì)的土司并不威風(fēng)，“金銀象石頭，餓了不能吃，冷了不能穿，綢衣和綢褲，官家人才配穿”。嫩娥少薇就是不愿嫁給富人家。主人翁都是精明能干的，她們有她們自己的追求，她們并不害怕有錢有勢(shì)的祖摩、土司。她們用自己的聰明機(jī)智鞭達(dá)了那些懶惰、貪得無(wú)厭、沒(méi)良心的富人家。這些正符合了廣大民眾的審美要求，在那時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活中，人民難逃祖摩土司的魔掌，人們的生活是苦難的，那些敢于向土司祖摩作對(duì)的勤勞善良的人民卻受到了悲劇性的毀滅，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民生活的現(xiàn)實(shí)。

（四）以愛(ài)情和青春生命毀滅的慘景來(lái)突出悲劇的效果

魯迅說(shuō)：“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！毕找舱f(shuō)：“某種價(jià)值必須遭到破壞，這樣才能屬于悲劇性的范疇”。叔本華也說(shuō)：“只有表現(xiàn)巨大的痛苦才是悲劇”。而彝族敘事長(zhǎng)詩(shī)是怎樣將主人翁的悲劇展示給人民看呢？

《嫩娥少薇》中的女主人翁嫩娥少薇也一樣追求美好的自由愛(ài)情。在博格嫩茨家媒人說(shuō)媒過(guò)程中，把伶俐機(jī)智的嫩娥少薇一覽無(wú)余地展現(xiàn)在人們面前，但再機(jī)智再聰明也斗不過(guò)強(qiáng)大的惡勢(shì)力，最后在博格嫩茨家含冤而死。

總之，彝族敘事長(zhǎng)詩(shī)《嫩娥少薇》中將人生最有價(jià)值的東西毀滅給人看，將“最有價(jià)值”、最動(dòng)人的東西進(jìn)一步挖掘、升華、大加渲染，在這種“望美好甚至錦上添花發(fā)祥發(fā)展”的時(shí)候，對(duì)其進(jìn)行最徹底的毀滅，造成作品的悲劇結(jié)局，引起人們的悲痛、同情和深省。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：非艷芹（1983—），女，彝族，云南牟定人，碩士研究生，臨滄師范高等?？茖W(xué)校中文系，助教，研究方向：民族文化。