雪萊《西風(fēng)頌》的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格評(píng)析

摘 要：在詩(shī)歌《西風(fēng)頌》中，雪萊借助西風(fēng)這一形象深刻批判了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又表達(dá)了自己對(duì)美好未來的殷切期盼。在他看來，詩(shī)人能夠?qū)﹄y以琢磨的靈感加以表述，能夠發(fā)現(xiàn)未來在現(xiàn)在世界的投影，能夠不受約束的推動(dòng)一切向前發(fā)展。《西風(fēng)頌》是雪萊思想情感的真實(shí)流露，也是他戰(zhàn)斗的檄文和思想的傳播機(jī)器。

關(guān)鍵詞：雪萊 《西風(fēng)頌》 藝術(shù)風(fēng)格

雪萊的詩(shī)歌《西風(fēng)頌》是世界文學(xué)寶庫(kù)里的一件藝術(shù)珍品，在形式上，全詩(shī)分為五個(gè)格律完整的小節(jié)，每個(gè)小節(jié)可以獨(dú)立成篇；在內(nèi)容上，這五個(gè)小節(jié)又渾然天成，融為一體，始終圍繞著一個(gè)主題——西風(fēng)在破壞舊事物的同時(shí)保護(hù)了新生事物。雪萊在這首詩(shī)歌中借助西風(fēng)這一形象深刻批判了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又表達(dá)了自己對(duì)美好未來的殷切期盼。在他看來，詩(shī)人能夠?qū)﹄y以琢磨的靈感加以表述，能夠發(fā)現(xiàn)未來在現(xiàn)在世界的投影，能夠不受約束的推動(dòng)一切向前發(fā)展?！段黠L(fēng)頌》是雪萊思想情感的真實(shí)流露，也是他戰(zhàn)斗的檄文和思想的傳播機(jī)器。

《西風(fēng)頌》的第一節(jié)主要描寫西風(fēng)與殘敗的樹葉，西風(fēng)摧敗了無數(shù)枯黃的樹葉，將世界上瀕死的事物清掃一空，同時(shí)吹來了預(yù)示著生命和希望的種子，這一形象比喻社會(huì)的變革力量。第二節(jié)依舊以西風(fēng)為主線，描寫了西風(fēng)吹散了天空的云朵和霧氣，并與雷電雨云一起狂舞，暗指一場(chǎng)摧毀黑暗的社會(huì)舊秩序的革命風(fēng)暴即將到來。第三節(jié)描述了西風(fēng)在海上掀起了驚濤駭浪，使得海底的生物驚恐不已，大海的咆哮和西風(fēng)的呼嘯形成了猛烈的共鳴，勾畫出了一幅波瀾壯闊的畫面，宣示了革命力量必將取得最后的勝利。第四節(jié)中，詩(shī)人通過敘述自己心靈的創(chuàng)傷，表達(dá)了與西風(fēng)共舞的期盼，希望西風(fēng)能夠把自己吹向戰(zhàn)場(chǎng)，為即將到來的春天犧牲自我，同時(shí)親身體會(huì)到西風(fēng)的氣魄和精神。詩(shī)歌的最后一節(jié)達(dá)到了最高潮，詩(shī)人面對(duì)西風(fēng)勇猛強(qiáng)悍的態(tài)勢(shì)，希望借助西風(fēng)的力量來傳播自己的革命思想，讓全世界的人民團(tuán)結(jié)起來，為了爭(zhēng)取幸福、自由與黑暗的反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)?！岸靵砹耍禾爝€會(huì)遠(yuǎn)嗎”更是影響了全世界人民的名句，表達(dá)了詩(shī)人必勝的信念和革命樂觀主義精神。

詩(shī)歌采用頭韻、尾韻來烘托意境，讀起來朗朗上口，具有一種難以言表的音樂美。圍繞關(guān)鍵詞“西風(fēng)”的英文發(fā)音，每一節(jié)都使用了以/w/為頭韻的英文詞匯。這樣的詞匯讀音飽滿、有力度，能夠讓人們體會(huì)到其中的節(jié)奏和韻律感，同時(shí)也在語(yǔ)音上襯托出了西風(fēng)的力量之美。詩(shī)歌的每一行中都有發(fā)摩擦音的詞匯，這與風(fēng)的呼嘯聲相似，使人在朗誦的過程中能夠生動(dòng)的體會(huì)風(fēng)聲瑟瑟的感覺。整篇詩(shī)歌使用了大量古詞匯，顯得格外莊重、傳統(tǒng)。長(zhǎng)句、短句、倒裝句和反復(fù)句的混合使用進(jìn)一步增強(qiáng)了整首詩(shī)歌的節(jié)奏感，能夠很好的幫助詩(shī)人抒發(fā)自己內(nèi)心的真實(shí)情感。在描寫西風(fēng)摧敗秋天時(shí)，“黃色、黑色、灰色、紅色，像是換上了肺癆”，渲染出在秋天里西風(fēng)吹落樹葉時(shí)色彩斑駁的畫面?！肮砩瘛薄ⅰ笆w”、“瘟疫”和“黑暗的床”等描述恐怖事物的詞匯加重了秋天的蕭瑟感，勾畫出了西風(fēng)摧敗一切的意境。在古典詩(shī)歌中，詩(shī)作者通常會(huì)運(yùn)用大量的修辭手段來烘托意境，加強(qiáng)詩(shī)歌的情感表達(dá)效果，使語(yǔ)句活潑、生動(dòng)，更具感染力，雪萊在其詩(shī)歌《西風(fēng)頌》中亦不例外，采用了象征、比喻、擬人、夸張等修辭手法來加強(qiáng)詩(shī)篇的語(yǔ)氣，宣泄自己的情感。象征是以具體的形象或者事物間接地表達(dá)內(nèi)心思想感情的一種修辭手法，常常用具體的形象來暗示這一形象之外，又與這一形象有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的另外一個(gè)對(duì)象，不僅能夠表現(xiàn)自身所指代的具體形象的意義，更重要的是還能夠表現(xiàn)出更深一層的思想內(nèi)涵和抽象意義。在分析采用了象征這一修辭手法的詩(shī)歌時(shí)，首先要分析詞語(yǔ)所指代的具體的形象，然后由表及里，對(duì)其暗指的對(duì)象和暗涵的深層次的思想進(jìn)行揣摩。在這篇詩(shī)歌中，種子、殘敗的樹葉、西風(fēng)、大海和風(fēng)雨雷電云都被作者給予了更深層的含義。慘敗的樹葉象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的反動(dòng)集團(tuán)，而西風(fēng)象征著生命、希望和革命。詩(shī)歌所描寫的各種景色、事物都象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下各種勢(shì)力，通過對(duì)自然界各種力量的角逐進(jìn)行描寫、刻畫將自己的革命思想表露的一覽無余。流傳已久的名句“如果冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”一方面描寫的是自然界季節(jié)更替的客觀規(guī)律，同時(shí)也深刻的揭露出人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)為舊的社會(huì)秩序必定要消亡，取而代之的是新生世界，這樣的思想內(nèi)涵頗有些唯物史觀的意義。此外，作者還將“落葉”比喻成“鬼魅”，“像患肺癆”，塑造了黑暗勢(shì)力丑陋的形象。擬人是把原本沒有生命的事物當(dāng)成人來描寫，將本用于人的一些詞匯用來描寫事物，使其生動(dòng)、形象，更具生命力。詩(shī)歌賦予了西風(fēng)“聆聽”、“喚醒”和“駕車”等動(dòng)作，將其刻畫為能夠主宰世界的具有生命一樣的東西。擬人化的手法使得西風(fēng)在人們心中的形象一下子生動(dòng)、明晰起來，不再是死氣沉沉的形象，不再是沒有生命的事物?？鋸埖男揶o手法在是個(gè)當(dāng)中很常見的，中國(guó)的詩(shī)人李白“白發(fā)三千丈”，“疑是銀河落九天”等語(yǔ)句無不用了夸張的手法。在《西風(fēng)頌》中，詩(shī)人也用了這一修辭手法，刻畫了西風(fēng)力量強(qiáng)大的形象，表現(xiàn)出西風(fēng)在詩(shī)人心中的地位之高。

一個(gè)真正的詩(shī)人能夠?qū)⑷粘Ｉ钪械囊恍┎⒉黄鹧鄣氖挛镞M(jìn)行細(xì)致的刻畫，并賦予深刻的含義，引起人們心靈深處的共鳴?！段黠L(fēng)頌》除了通過描寫自然界的事物揭示人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，更吸引人的是其采用的語(yǔ)言豐富多彩，為人們展現(xiàn)出了一幅波瀾壯闊的畫面，在大開大合間將人們帶入一個(gè)逼真的境界之中。

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