試論《雷雨》中繁漪的人生悲劇之源

摘 要：繁漪是曹禺先生在《雷雨》中“最先想出來(lái)的”、“用心著墨最多”的人物。她有著“雷雨”般的性格；她的生命交織著“最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨”；她最終與自己所屬的封建家庭、虛妄的愛(ài)情同歸于盡。她的人生就是一場(chǎng)耐人尋味的悲劇。在本文中，筆者試從社會(huì)、家庭及個(gè)性三個(gè)層面對(duì)其人生悲劇之源進(jìn)行剖析。

關(guān)鍵詞：雷雨 曹禺 繁漪 人生悲劇

前言

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！辈茇壬摹独子辍窡o(wú)疑是悲劇之中的經(jīng)典之作。每次讀《雷雨》，我們都不免要扼腕嘆息一番。一個(gè)個(gè)鮮活的生命，一個(gè)個(gè)血肉豐滿的形象，無(wú)論可憎或可嘆，都無(wú)一例外地走向了毀滅。這其中，繁漪是曹禺先生“最先想出來(lái)的”、“用心著墨最多”的人物。她有著“雷雨”般的性格；她的生命交織著“最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨”；她最終與自己所屬的封建家庭、虛妄的愛(ài)情同歸于盡。她的人生悲劇源于社會(huì)、家庭及個(gè)性三個(gè)層面。

一、繁漪人生悲劇的社會(huì)根源

曹禺筆下的繁漪生活在20世紀(jì)初期的中國(guó)。那時(shí)，中國(guó)正處于黑暗腐朽、非常態(tài)的半封建半殖民地社會(huì)。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，并且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。中國(guó)人民不僅受到帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫，還受到官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)的殘酷剝削，過(guò)著饑寒交迫的生活。

在半封建半殖民地的舊中國(guó)，婦女長(zhǎng)期被壓制在社會(huì)的最底層。為挽救民族危亡和謀求自身解放，她們掀起了一次又一次的解放運(yùn)動(dòng)。這些運(yùn)動(dòng)雖然促進(jìn)了中國(guó)婦女的覺(jué)醒，但由于社會(huì)制度沒(méi)有被推翻，封建倫理觀念仍扎根于人們的內(nèi)心深處，所以沒(méi)能從根本上改變中國(guó)婦女被壓迫、受奴役的悲慘命運(yùn)。

繁漪是這一時(shí)期女性的代表，具有典型意義。時(shí)代在她身上留下了深深的印痕。她既擁有舊式女人的文弱、哀靜，又有著封建女性對(duì)男人、家庭的依賴以及對(duì)侍萍、四鳳的深重階級(jí)偏見(jiàn)。她也像許多資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性一樣，有其聰慧、進(jìn)步的一面，向往自由、幸福的愛(ài)情。然而，非常態(tài)的社會(huì)環(huán)境使她始終沒(méi)能掙脫被束縛的命運(yùn)。最終，悲劇還是出現(xiàn)，一家人生離死別，自己也徹底精神崩潰。

半封建半殖民地的社會(huì)制度是繁漪人生悲劇的社會(huì)根源。在這種非常態(tài)的社會(huì)中，上演著千百萬(wàn)如同繁漪一樣女性的人生悲劇。這種制度不根除，中國(guó)婦女的悲慘命運(yùn)就不可能徹底改變。

二、繁漪人生悲劇的家庭根源

非常態(tài)的社會(huì)制度必然造就非常態(tài)的家庭。周家是一個(gè)罪孽滔天的宗法制男權(quán)家庭。在這樣的家庭中，繁漪擁有的是與周樸園畸形的夫妻關(guān)系及與周萍病態(tài)的母子關(guān)系。

1、畸形的夫妻關(guān)系

周樸園和繁漪這對(duì)老夫少妻的包辦婚姻是封建社會(huì)和封建家庭的典型產(chǎn)物。周樸園在周家是權(quán)利和地位的象征，是決定家庭成員命運(yùn)的一家之長(zhǎng)。繁漪在周家，物質(zhì)上是富有的，但精神上一貧如洗。

周樸園和繁漪擁有的是一種畸形的夫妻關(guān)系。年老力衰、罪孽深重的周樸園，已經(jīng)較為徹底地消解了本能的情欲，從而變成一個(gè)雖“替天行道”、“斗爭(zhēng)革命”，卻又一心一意地保家護(hù)種、禮佛衛(wèi)道的空心人物。而年富力強(qiáng)、多情多欲的繁漪，在周樸園身上、在婚姻中，所得到的并不是情和欲、靈與肉的全面滿足，而是全身心的禁錮、壓抑。久而久之，便釀成了她情欲的沖動(dòng)和人生的悲劇。

2、病態(tài)的母子關(guān)系

繁漪和周萍是一對(duì)繼母子。在非常態(tài)的家庭環(huán)境中，他們產(chǎn)生了情感錯(cuò)位，發(fā)生了亂倫行為，構(gòu)成了病態(tài)的母子關(guān)系。

周家寂寞、壓抑的生活，把繁漪悶得透不過(guò)氣。她原本已不存什么希望，只安靜地等待死亡的到來(lái)。然而周萍的來(lái)到，給她的生活帶來(lái)了“新鮮”空氣。她不顧一切的把自己的真情、性命、名譽(yù)都交到了周萍的手上。然而，周萍畢竟是周樸園的兒子，他的身上打著封建專制家庭的烙印。他思想蒼白、內(nèi)心空虛，性格懦弱，膽小怕事。當(dāng)繁漪意識(shí)到這根救命稻草再也抓不住了的時(shí)候，她的愛(ài)變成了恨，并近乎瘋狂地進(jìn)行報(bào)復(fù)。二者病態(tài)的母子關(guān)系，交織著愛(ài)恨情仇，醞釀著人生悲劇。

由上述兩個(gè)方面我們可以看出，在封建專制家庭中，畸形的夫妻關(guān)系和病態(tài)的母子關(guān)系構(gòu)成了繁漪人生悲劇的家庭根源。

三、繁漪人生悲劇的個(gè)性根源

由于社會(huì)和家庭的影響，繁漪身上兼有封建女性和資產(chǎn)階級(jí)女性兩方面的因素，沒(méi)有獲得真正的個(gè)性解放。她的性格復(fù)雜而矛盾，既有勇敢、叛逆的一面，又有軟弱、依賴的一面，還有冷酷、自私的一面。

1、勇敢、叛逆的繁漪

繁漪上過(guò)私塾，又“受過(guò)一點(diǎn)新的教育”，具有易于接受新思想、新事物的條件。所以當(dāng)受到資產(chǎn)階級(jí)思想的影響后，她的勇敢和叛逆充分體現(xiàn)出來(lái)。她要掙脫封建禮教的束縛，改變身為工具的命運(yùn)，力圖作為一個(gè)“人”而真正地活著。

繁漪的勇敢和叛逆表現(xiàn)在她與周樸園的沖突上。從繁漪對(duì)周樸園的“屈從——嘲弄——頂撞——審判”，她對(duì)周樸園的反抗由消極到積極，由被動(dòng)到主動(dòng)，并且一次比一次強(qiáng)烈，一次比一次尖銳。

繁漪的勇敢和叛逆還表現(xiàn)在她不顧周樸園的淫威，敢于與周萍戀愛(ài)，發(fā)生性關(guān)系上。這種亂倫關(guān)系，在繁漪看來(lái)不是可恥的，而是追求愛(ài)情、自由的最好宣言，是葆有生命活力的最好辦法。這充分體現(xiàn)了她叛逆的心理和無(wú)所畏懼的性格。

曹禺曾說(shuō):“她有火熾的熱情，一顆強(qiáng)悍的心，她敢于沖破一切桎梏，做一次困獸的斗?！狈变舻挠赂液团涯娲偈顾蔀橹芗业木蚰谷耍渤蔀樽陨肀瘎〉闹圃煺?。

2、軟弱、依賴的繁漪

繁漪依附于周樸園，盡管丈夫?qū)λ淠春?，盡管他們的結(jié)合是無(wú)愛(ài)的婚姻。周樸園甚至不給她任何自尊，不允許她有絲毫的違逆。她一度屈從于周樸園的家長(zhǎng)權(quán)威，努力做一個(gè)賢妻良母。她雖然痛恨周家，但又不能徹底離開(kāi)。因?yàn)樗^(guò)慣了被人豢養(yǎng)的闊太太生活，沒(méi)有生存的本領(lǐng)，一旦離開(kāi)了，她將無(wú)法活命。

繁漪反抗封建家庭的唯一武器是愛(ài)情。為了得到愛(ài)，她可以不顧一切，甚至獻(xiàn)出自己寶貴的尊嚴(yán)和珍貴的生命。為了留住周萍，繁漪不惜委曲求全的苦苦哀求。這表明了一個(gè)絕望的女人最后的、無(wú)力的掙扎，更顯示出繁漪性格中軟弱和依賴的一面。

軟弱、依賴的個(gè)性使得繁漪沒(méi)能像真正的新女性一樣憑借自己的力量走出封建家庭，而只能可憐地乞求別人的救贖。一旦別人不肯拯救她時(shí)，她的人生便以悲劇收?qǐng)觥?/p>

3、冷酷、自私的繁漪

《雷雨》第一幕中就刻畫了繁漪極端的性格特征:“她會(huì)愛(ài)你如一只餓了三天的狗咬著它最喜歡的骨頭，她恨起你來(lái)也會(huì)像只惡狗狺狺地，不，多不聲不響地恨恨地吃了你的。”第二幕中，繁漪為了不讓周萍離家出走，重提舊事隱情。第四幕中，正當(dāng)周萍與四鳳準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，她為了達(dá)到自己的目的，不惜將兒子周沖的純真無(wú)邪當(dāng)槍使，置兒子的尊嚴(yán)和母子的感情于不顧。

這些表現(xiàn)是繁漪絕望的吶喊，奮力的掙扎，痛苦的爆發(fā)，更是深藏在她靈魂里“不能占有就要將它毀滅”的冷酷、自私心理的深刻表現(xiàn)。

非常態(tài)的社會(huì)環(huán)境、畸形病態(tài)的家庭關(guān)系，造成了繁漪復(fù)雜變異、扭曲變形的性格，構(gòu)成了她人生悲劇的個(gè)性根源。

結(jié)束語(yǔ)：

繁漪是舊制度，舊家庭中被凌辱、被摧殘、被壓抑的受害者。她的性格中，雜合著積極和變態(tài)因素。她追求自己的幸福，又損害了別人的幸福；她毀滅了別人，也毀滅了自己。她是黑暗社會(huì)和封建家庭制造的悲劇人物，具有典型意義。

曹禺先生用他的藝術(shù)之筆為我們刻畫了繁漪這一鮮活、豐滿的人物形象，豐富了我國(guó)文學(xué)的人物畫廊。她的悲劇人生引人同情，發(fā)人深思，她的藝術(shù)魅力必將經(jīng)久不衰！

參考文獻(xiàn)：

[1]曹禺著.雷雨.北京：人民文學(xué)出版社，1994年9月第1版.

[2]曹禺選集. 北京：人民文學(xué)出版社，1961年5月第一版.

[3]曹禺研究論集.田本相、劉紹本、曹桂芳主編.石家莊：花山文藝出版社，1998年11月第1版.

[4]朱棟霖 陳龍編著.譚藝書系·曹禺卷——情感的憧憬與發(fā)酵.深圳：海天出版社，1999年9月第1版.

作者簡(jiǎn)介：王靖(1978.6—)女，現(xiàn)職稱:講師，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。