《狗和莫倫西先生》的男性氣質(zhì)解析

摘 要：長久以來，男性的統(tǒng)治地位被認(rèn)為是天經(jīng)地義的，但19世紀(jì)中期從歐洲興起的女權(quán)主義挑戰(zhàn)了這種權(quán)威。在與女性主義的沖突與交鋒中，越來越多文學(xué)批評研究將男性氣質(zhì)凸顯出來，將男性及男性氣質(zhì)問題化，引起了大眾對現(xiàn)代男性氣質(zhì)“危機”的恐慌?！豆泛湍獋愇飨壬芬晃恼峭ㄟ^莫倫西先生對其妻子和和狗的態(tài)度的描寫，向我們展示了赫.歐.貝茨（H.E.Bates）對的男性氣質(zhì)“衰退”的危機感。

關(guān)鍵字：狗和莫倫西先生 男性氣質(zhì) 危機感

一、《狗和莫倫西先生》簡介

赫·歐·貝茨（H.E.Bates），全名 Herbert Emest Bates （1905-1974），英國享有盛譽的小說家，其短篇小說、評論和小說開始在1920s 受到文學(xué)界的關(guān)注，以鄉(xiāng)村生活和鄉(xiāng)村勞工為主要題材?！豆泛湍獋愇飨壬肥瞧湓?938年，10月28日發(fā)表在一本短篇故事雜志---John O’London’s Weekly 上的短篇小說。國內(nèi)對貝茨的研究可謂鳳毛菱角，原因是多方面的，缺少一手的原版文章和中文版本的翻譯是其主要原因。

文章開門見山透露莫倫西先生現(xiàn)在的心境：他不能下定決心是否應(yīng)該殺了他的狗，或者殺了他的妻子。毫不掩飾的沖突勾起讀者的興趣去探索接下來扣人心弦的故事。莫倫西先生自己十分渴望擁有一條大狗，如獒類品種。但他卻不想讓妻子知道自己的心思，而詭稱妻子需要陪伴，而狗則是最好的選擇。他的妻子從一開始就態(tài)度明確：如果我必須要養(yǎng)一條狗，那我就要波美尼亞狗（狗的品種之一，體?。?。可這樣的狗在莫倫西眼里根本不算狗。最終，按妻子的最初意愿，買了一條波美尼亞狗，取名Fritz。夢想的破滅，伴隨而來的是不斷折磨其靈魂的失落感。隨著故事進展，莫倫西先生對妻子和狗的仇恨在增加。他嫉妒狗，因為妻子對它的喜愛；他也嫉妒妻子，因為狗對妻子的親近。這種嫉妒讓他難以入寐。他打算殺了狗，甚至殺了他的妻子。就在莫倫西先生準(zhǔn)備殺死狗時，他從狗的眼睛里看到了自己的形象—可憐的，受壓迫的，被遺棄的，非常地不快樂。

二、從莫倫西先生看男性氣質(zhì)的“衰退”

波伏娃在《第二性》中曾寫道：“男人從來不用將自身表現(xiàn)為某一性別主體，不言而喻他是個男人。”可見，男人長期被當(dāng)成普遍性存在而處于隱形狀態(tài)。但隨著女性主義的發(fā)展，20世紀(jì)后半葉，男性氣質(zhì)研究作為在女性主義的啟示下對于自身主體性的思考和反省，開始作為一門獨立學(xué)科開始興起。“女權(quán)主義帶來了很多變化，包括男性身份認(rèn)同的不確定性。目前對男性氣質(zhì)的一些解釋，都關(guān)注男人如何應(yīng)對身份認(rèn)同危機和固有權(quán)力的喪失”。顯然，女權(quán)主義運動不僅對女性的生活產(chǎn)生了影響，而且也改變了男性。

（一）以“狗”來重建男性氣質(zhì)

文章中的莫倫西先生家境富裕，擁有自己的私人別墅，是一名成功的茶商經(jīng)理人。貝茨這樣給出了他的形象“small， easy-going， gentle， with a voice like smooth toffee， who wore rimless glasses.”（矮小、友善、紳士、聲音像柔軟光滑的太妃糖，帶著無邊眼鏡。）這與西方傳統(tǒng)意義上的“支配型男性特征”大相徑庭，可以說莫倫西先生的男性氣質(zhì)不足。而男性氣質(zhì)被認(rèn)為是男性“表演”而非“擁有”的屬性，即男性是以不同的方式依靠他們獲得的一些資源來“表演”男性氣質(zhì)，并由此進入某個男性社群或被這個社群接受來獲得一種歸屬感。在貝茨的筆下，這個“資源”，就是莫倫西先生想要的狗。他先后向妻子建議了六種心儀之狗：獒、阿爾薩斯牧羊犬、拉布拉多獵狗……無一例外都是兇猛強悍，體型碩大的品種。不難分析出，莫倫西先生正是想要通過這樣的狗來重建和修復(fù)自己的男性氣質(zhì)。在遂妻子愿買了波美尼亞狗后，莫倫西先生甚至不愿意出去遛狗。因為到公園里，在眾多狗的對比下，莫倫西先生感覺自己的狗是可鄙的，悲慘的，甚至覺得自己也被邊緣化了。

（二）話語權(quán)的喪失

綜觀全文，從話語權(quán)上來看，莫倫西先生在家庭地位上或者在心理上都處于相對弱勢，而其妻子則表現(xiàn)得強勢，含蓄地流露出貝茨對男性的同情。莫倫西先生想要的是一只兇猛的狗，他能感覺到一股“潛在的力量”鼓舞著他。而這種“潛在的力量”無可厚非就是其對其男性氣質(zhì)的表現(xiàn)欲。但是，通讀全文我們不難發(fā)現(xiàn)，莫倫西先生的男性話語權(quán)硬生生被扼殺在了冥冥之中。首先，他不敢明確的向妻子挑明自己就是想要一條兇猛的狗，而是轉(zhuǎn)而討好妻子，以妻子需要陪伴為由，希望征得妻子的同意。再者，在其與妻子的商量過程中，莫倫西先生先后提出了六種心儀之狗，但是無一例外都被妻子以各種理由一一否定，最終只能按妻子的最初意愿，買了一條在其眼里根本不算狗的波美尼亞狗?？梢哉f，莫倫西先生所說的話在整個對話中大部分是無效的，沒有實際意義的。

三、結(jié)語

這篇文章創(chuàng)作于二戰(zhàn)前夕，而這個時期是整個資本主義大世界重要的轉(zhuǎn)型時期。隨著資本主義的發(fā)展，越來越多的女性開始走出家庭，步入職場，在社會功能上與男性越來越靠攏，使得傳統(tǒng)的兩性觀念越來越受到挑戰(zhàn)，男性的主導(dǎo)地位受到了威脅。貝茨的小說多專注于描寫鄉(xiāng)村生活，而這篇是少有的以描寫兩性為主題的故事。從文章的結(jié)尾來看，我們可以看出貝茨對莫倫西先生的同情，對其男性氣質(zhì)“衰退”的恐慌。當(dāng)然，貝茨是否具有男權(quán)主義的傾向我們不得而知，因為我們不能想當(dāng)然地從這一篇作品中斷然分析其特性。但是，我們相信當(dāng)貝茨先生揮筆寫下這篇小說的時候，他一定對現(xiàn)代社會中兩性關(guān)系有著自己的定位。

參考文獻:

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作者簡介：胡靜（1989.11-），女，四川省眉山市，碩士研究生，研究方向：英美文化。