《舞姬》中愛(ài)情悲劇的必然性

摘 要：《舞姬》是森歐外的處女作，也可以說(shuō)是他的成名作。這部作品的內(nèi)容和作者的人生經(jīng)歷有很多相似的地方。雖然不能說(shuō)男主人公就是作者本身，但是他的主要的思想可以說(shuō)是作者的選擇。至今關(guān)于《舞姬》悲劇方面的研究，都是集中在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和豐太郎的不反抗等方面。雖然愛(ài)麗絲某種程度上說(shuō)是被害者，有著令人同情的悲慘命運(yùn)。但是她人生的悲劇，特別是與豐太郎的愛(ài)情悲劇，從愛(ài)麗絲的方面來(lái)看也是逃脫不了的結(jié)局。本文將從女主人公愛(ài)麗絲的方面來(lái)分析他們愛(ài)情悲劇的必然性。

關(guān)鍵詞：邂逅 不對(duì)等 依賴 悲劇

一、邂逅是愛(ài)情悲劇的開(kāi)端

（一）與愛(ài)麗絲相遇時(shí)的豐太郎

與豐太郎見(jiàn)面之后，愛(ài)麗絲逐漸把他當(dāng)成了唯一的依靠，然而這時(shí)的豐太郎是不是適合成為她能依靠的人？

豐太郎在很小的時(shí)候，父親就去世了，由母親一個(gè)人養(yǎng)大?？梢哉f(shuō)是在一個(gè)非常嚴(yán)苛的環(huán)境中成長(zhǎng)的。他聽(tīng)媽媽的話，按照領(lǐng)導(dǎo)的要求辦事。在他的生存空間里是一個(gè)不折不扣的優(yōu)秀的好人。上司認(rèn)可他的能力，所以送他去了德國(guó)。

但是長(zhǎng)時(shí)間接觸了西洋文化之后，豐太郎的思想逐漸發(fā)生了變化。例如‘在二十五歲上，經(jīng)過(guò)大學(xué)這種自由風(fēng)氣的長(zhǎng)久的熏陶，心中總難平靜，潛藏在內(nèi)心深處的真我，終于露出頭來(lái)，好似在反抗往日的那個(gè)虛偽的舊我。’豐太郎感受到了真正的自我。他不愿意在原來(lái)的那種束縛下過(guò)不自由的生活。于是有了他自己的反抗。

但是他這種自我覺(jué)醒與他的周圍是非常不相稱的。造成了周圍人的反感和打壓。上司希望豐太郎成為他頤指氣使的工具，不可能希望他又獨(dú)立的思想。因此與上司關(guān)系的惡化時(shí)必然的；他不再和那些留學(xué)生一起喝啤酒，打臺(tái)球。他們便說(shuō)豐太郎頑固不化，道貌岸然。于是和這些人的關(guān)系也漸漸不融洽起來(lái)?？梢哉f(shuō)這一時(shí)期的豐太郎是非常的苦悶，沒(méi)有人可以理解和分享他的新思想，淪落到非常寂寞無(wú)助的境地。

從以上這些變化可以看出豐太郎內(nèi)心向往自由的想法使他的生存環(huán)境變的嚴(yán)酷起來(lái)。雖然與周圍的人還沒(méi)有發(fā)生正面的激烈沖突，但是他的身心都處于一種不安定的狀況。就在這樣的情況下，豐太郎與愛(ài)麗絲邂逅了。客觀地說(shuō)，此時(shí)的豐太郎不具備讓人依靠的條件，特別是思想上的不安定?？赡軔?ài)麗絲也別無(wú)他法了，選擇了這樣的豐太郎做了自己的依靠，這為她后來(lái)的悲劇結(jié)局埋下了隱患。

（二）愛(ài)麗絲沒(méi)有選擇權(quán)的自我狀況

與豐太郎遇到時(shí)愛(ài)麗絲的狀況非常復(fù)雜，她自己是這么說(shuō)的“請(qǐng)您救救我吧！免得我淪落到不堪的地步。母親因?yàn)槲也豢弦浪蛭?。父親剛剛過(guò)世，明天要下葬，可是家里連一分錢也沒(méi)有?！?/p>

結(jié)合上下文，從她這簡(jiǎn)短的這段話中可以推測(cè)她的處境是何其的艱難：首先，他的父親去世了。父親的死對(duì)于她來(lái)說(shuō)是非常大的打擊。家里的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源沒(méi)有了，家里生活的重?fù)?dān)全部壓到愛(ài)麗絲的肩膀上；再者，愛(ài)麗絲所工作的劇院老板一直對(duì)愛(ài)麗絲圖謀不軌，因?yàn)橛兄鴦傄愀赣H的保護(hù)，才一直沒(méi)有被迫害。而現(xiàn)在卻沒(méi)有人再保護(hù)她了；最后，當(dāng)務(wù)之急是一直疼她保護(hù)她的父親去世以后，尸體放在家里，卻無(wú)錢安葬。這對(duì)于愛(ài)麗斯來(lái)說(shuō)，是多么痛苦的折磨。懷著最后的希望，她來(lái)從劇院的老板借錢，但是這個(gè)黑心的老板卻要伺機(jī)侮辱她。為了自己的尊嚴(yán)，愛(ài)麗絲暫時(shí)沒(méi)有就范。但是再?zèng)]有其他方法的愛(ài)麗絲，絕望得在寒冷的街頭哭泣。

當(dāng)時(shí)的愛(ài)麗絲是處于一種非常絕望和無(wú)助的境地。豐太郎的出手相助，將她從這種非常危險(xiǎn)的狀況中挽救了出來(lái)。當(dāng)然這時(shí)的愛(ài)麗絲對(duì)于她覺(jué)得能夠依賴的豐太郎的感情變得復(fù)雜了。讀者可以理解對(duì)于這樣一個(gè)無(wú)助的少女，一個(gè)男人的肩膀和關(guān)懷能夠給她帶了多么大的震撼。從解決她的燃眉之急的角度來(lái)說(shuō)，這次的見(jiàn)面對(duì)愛(ài)麗絲是有幫助的。但是就發(fā)展戀愛(ài)關(guān)系來(lái)說(shuō)，這次見(jiàn)面發(fā)生的時(shí)機(jī)并不恰當(dāng)。

二、戀愛(ài)中地位的不對(duì)等

（一）生活方面的寄生關(guān)系

雖然是出于對(duì)悲慘境地的愛(ài)麗絲的憐憫，豐太郎和愛(ài)麗絲的交往時(shí)從錢開(kāi)始的。在為了父親葬禮的費(fèi)用而毫無(wú)辦法的時(shí)候，豐太郎的口袋里只有兩三馬克，于是豐太郎拿下了自己的手表，讓愛(ài)麗絲拿去當(dāng)了以備急用。愛(ài)麗絲的反應(yīng)是‘又驚訝又感動(dòng)的樣子。我伸出手來(lái)告辭時(shí)，她竟吻了我的手，手背上濺滿她點(diǎn)點(diǎn)的熱淚’。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，豐太郎對(duì)于愛(ài)麗絲來(lái)說(shuō)就是一個(gè)特殊的存在了。

愛(ài)麗絲懷孕被辭退之后，生活方面的這種關(guān)系就變得更加明顯了。豐太郎要去美國(guó)前把自己的翻譯得到的費(fèi)用給了愛(ài)麗絲，是先確定了這筆錢可以用到他從美國(guó)回來(lái)。在這種狀況下，試想如果沒(méi)有豐太郎的這個(gè)經(jīng)濟(jì)來(lái)源，愛(ài)麗絲母女又怎么能生活的下去。還有，在得知豐太郎要回日本的消息之后，他們的生活只有靠相澤來(lái)接濟(jì)。最后，愛(ài)麗絲變得精神不正常以后，豐太郎和相澤商量給她們留了一筆贍養(yǎng)費(fèi)，能夠維持她們起碼的生活。

不可否認(rèn)，豐太郎的不反抗和不負(fù)責(zé)任造成了愛(ài)麗絲的悲劇。在生活上也并非愛(ài)麗絲可以選擇的這種依賴的關(guān)系。但是這種關(guān)系是實(shí)際存在的。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)都多一些寬容，能夠留給愛(ài)麗絲一個(gè)哪怕是小小的生存空間，也不會(huì)淪落到最后的這種悲慘結(jié)局。

對(duì)等的戀愛(ài)關(guān)系當(dāng)中的兩個(gè)人是聯(lián)系的但是也是相互獨(dú)立的。過(guò)分的依賴，即使是生活上的，即使雙方都是自愿的，在遇到生活的挫折和殘酷的現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，這種物質(zhì)上的關(guān)系就會(huì)在原來(lái)已經(jīng)滿目瘡痍的關(guān)系上再刺上一刀。

（二）感情方面的完全寄托

愛(ài)麗絲對(duì)豐太郎的感情隨著與他接觸的增多變的深厚起來(lái)，可能開(kāi)始時(shí)只是感激的情感，后來(lái)漸漸發(fā)展為女人對(duì)男人的特殊的情愫。而這時(shí)的豐太郎對(duì)同情自己的處境，并充分相信自己的愛(ài)麗絲也懷有特殊的感情。但是這種感情更多的成分是在感情上的暫時(shí)轉(zhuǎn)移和依賴。隨著時(shí)間和周圍環(huán)境的變化，二人都發(fā)生了變化。不同的事愛(ài)麗絲在情感上更加依賴豐太郎，幾乎是沒(méi)有給自己留退路地愛(ài)豐太郎；而豐太郎的新想法在與現(xiàn)實(shí)碰壁之后，他很快就清醒了，想要回到原來(lái)的生活當(dāng)中去，雖然不是特別的情愿，但沒(méi)能改變他最后的決定。

當(dāng)豐太郎只有報(bào)社的微薄收入，愛(ài)麗絲極力勸說(shuō)母親讓其寄居在自己的家里。把兩個(gè)人的收入合在一起，過(guò)著窮困潦倒但是很快樂(lè)的生活。可以看出愛(ài)麗絲對(duì)當(dāng)前的生活是十分滿意的，她把豐太郎當(dāng)成了家里的一員來(lái)對(duì)待。但是豐太郎和她想的卻不盡相同。在得知愛(ài)麗絲懷孕而且丟了工作，生活淪落到更加潦倒的境地，面對(duì)好友的英明的安排，豐太郎說(shuō)不出一個(gè)‘不’字。他已經(jīng)被自己的封建的思想控制了。森歐外的一個(gè)女兒說(shuō)，森歐外是‘帝室主義者’。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是絕對(duì)固守從屬關(guān)系，職業(yè)和功績(jī)對(duì)他來(lái)說(shuō)都很重要。而這時(shí)豐太郎的選擇或許也可以說(shuō)是森歐外的選擇。

愛(ài)麗絲也會(huì)有時(shí)感到不安，對(duì)豐太郎有些許不相信。但是每次她都自己說(shuō)服了自己。去見(jiàn)伯爵的那天，愛(ài)麗絲扶病比母親打發(fā)心愛(ài)的獨(dú)子出門都妥帖周到地為豐太郎打點(diǎn)；和伯爵去俄國(guó)那段日子，愛(ài)麗絲天天來(lái)信訴說(shuō)自己對(duì)豐太郎的思念和愛(ài)意；從俄國(guó)回來(lái)之后，她滿懷欣喜地和豐太郎暢想著將來(lái)孩子出生以后的幸福生活。但是豐太郎此時(shí)心中對(duì)未來(lái)的去留已經(jīng)有了選擇。只是苦惱怎么對(duì)這個(gè)深深愛(ài)著自己的女孩說(shuō)明，才能彌補(bǔ)自己良心的不安。

最后得知豐太郎要回國(guó)的消息之后，愛(ài)麗絲的精神徹底垮了，而豐太郎雖然‘不知多少次，抱著雖生猶死的愛(ài)麗絲，流下無(wú)數(shù)熱淚’，還是只是給愛(ài)麗絲留下一筆贍養(yǎng)費(fèi)，和相澤回到了日本。

愛(ài)麗絲用自己的全部來(lái)愛(ài)豐太郎。這雖然對(duì)于女孩來(lái)說(shuō)在愛(ài)情當(dāng)中是高貴的品質(zhì)，但是當(dāng)面臨無(wú)情的背叛的時(shí)候，她除了自我毀滅沒(méi)有了其他的出口。這不僅是愛(ài)麗絲的悲劇，而是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇。

三、愛(ài)麗絲本身存在的缺陷

如果說(shuō)與豐太郎相遇時(shí)二人的狀況對(duì)愛(ài)麗絲執(zhí)著的愛(ài)情不利，后來(lái)的生活和情感上對(duì)豐太郎的依賴不受愛(ài)麗絲本身主觀的控制的話，那么拋去主客觀條件的影響和限制，客觀地從愛(ài)麗絲在文章中的表現(xiàn)來(lái)看，她還是有很多不成熟的地方的。

（一）不夠獨(dú)立的性格

首先，可能是因?yàn)檫€年輕的原因，愛(ài)麗絲在與人交往的時(shí)候，不是能很好地把握距離。和豐太郎第一次相遇的時(shí)，豐太郎在和她說(shuō)話的時(shí)候，愛(ài)麗絲不知不覺(jué)將頭靠到了豐太郎的肩膀上，又忽然抬起頭，仿佛才看見(jiàn)他，羞澀地躲開(kāi)她身旁。這些不經(jīng)意的動(dòng)作，體現(xiàn)了一個(gè)天真少女的無(wú)邪的心境。但是從客觀方面來(lái)說(shuō)，面對(duì)第一次見(jiàn)面的他人，表現(xiàn)出這樣的態(tài)度，也體現(xiàn)了她的不成熟。

再來(lái)看愛(ài)麗絲的房間：‘屋子中央有一張桌子，桌面鋪著好看的臺(tái)布，擺著一二本書和照相本，瓷瓶里插著一束名貴的鮮花，和這間屋子不太相稱’可以看出愛(ài)麗絲有著天真爛漫的一面，這也是豐太郎非常珍惜的地方。但是在這嚴(yán)酷的生存環(huán)境中，如果有這種條件讓她這樣，那么這就是種高貴的心境。相反，就會(huì)成為幻想，并且反過(guò)來(lái)傷害她，阻礙她的生存能力。

當(dāng)?shù)弥S太郎被免官之后，她大驚失色。并要他不要告訴他的母親，因?yàn)檫@樣她的母親就會(huì)怠慢豐太郎。這一點(diǎn)可以看出愛(ài)麗絲是個(gè)善良的姑娘。總是為豐太郎著想。只是她完全沒(méi)有意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)重性。乃至后來(lái)生活不能維持下去，豐太郎回國(guó)這些事應(yīng)該是她想也沒(méi)想過(guò)的問(wèn)題。

‘一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們閱讀小說(shuō)時(shí)，與其說(shuō)重視后來(lái)情節(jié)的發(fā)展，毋寧說(shuō)更重視主人公的性格’。（《小說(shuō)神髓》）愛(ài)麗絲只是個(gè)單純善良的女孩，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)酷對(duì)于她來(lái)說(shuō)過(guò)于殘酷了。當(dāng)時(shí)的她的性格不具備這種直面現(xiàn)實(shí)社會(huì)的能力。從客觀方面說(shuō)，這有她自身方面的原因。只是我們不能說(shuō)這是她的錯(cuò)。

（二）人生規(guī)劃的盲目性

與豐太郎相遇之后，愛(ài)麗絲所有的關(guān)于未來(lái)的規(guī)劃都與他有關(guān)。但是，由于種種原因，總結(jié)，豐太郎的的人生規(guī)劃當(dāng)中漸漸沒(méi)有了愛(ài)麗絲的立足之地。結(jié)果愛(ài)麗絲在沒(méi)有豐太郎的狀況下沒(méi)有辦法自己獨(dú)自生活下去。

首先，在豐太郎被撤職之后，愛(ài)麗絲的做法是她一廂情愿的想法。豐太郎只是還沒(méi)有被逼到絕境，并且還沒(méi)有合適的機(jī)會(huì)逃脫。這個(gè)時(shí)期的豐太郎是相對(duì)穩(wěn)定的。可以說(shuō)這個(gè)時(shí)期的他們是最幸福的。

后來(lái)，在為豐太郎去見(jiàn)伯爵做準(zhǔn)備的時(shí)候，懷孕的愛(ài)麗絲看到打扮之后體面的豐太郎時(shí)問(wèn)他飛黃騰達(dá)之后會(huì)不會(huì)拋棄自己。在得到肯定回答之后，她打開(kāi)結(jié)冰的窗戶，任憑北風(fēng)吹亂她的頭發(fā)，目送豐太郎的離去。此時(shí)的她已經(jīng)有了和豐太郎在貧困中廝守下去的覺(jué)悟。

最后，在豐太郎從俄國(guó)回來(lái)之后，愛(ài)麗絲用白布做了襁褓。她眼含淚水，興奮地和豐太郎說(shuō)，孩子生下來(lái)回事黑眼睛；會(huì)和豐太郎姓同樣的姓；去教堂洗禮該是多么的高興。這里她又在規(guī)劃未來(lái)三口之家的幸福生活了。不僅不自己，也把孩子的未來(lái)寄托在豐太郎的身上。

就上以上所描述的那樣，愛(ài)麗絲沒(méi)有理性地規(guī)劃好自己的未來(lái)。她總是活在自己理想的想法當(dāng)中。沒(méi)有去仔細(xì)考慮豐太郎的想法和聽(tīng)取他的意見(jiàn)。她甚至可能從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，沒(méi)有了豐太郎她該怎么辦。于是，當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，豐太郎的背叛超出了她的規(guī)劃。沒(méi)有了豐太郎對(duì)于愛(ài)麗絲來(lái)說(shuō)是不可承受的打擊。如果只從愛(ài)麗絲的方面來(lái)看的話，這是造成她的愛(ài)情悲劇的最重要原因。

總結(jié):

造成愛(ài)麗絲的愛(ài)情悲劇有很多，當(dāng)然上面三章的內(nèi)容并不是說(shuō)是愛(ài)麗絲自作自受。她只是不具備在當(dāng)時(shí)社會(huì)生存的條件。本文只是客觀地從愛(ài)麗絲的角度來(lái)分析。

首先，在與豐太郎見(jiàn)面時(shí)雙方的狀況對(duì)于愛(ài)麗絲特別是愛(ài)情的發(fā)展是很不利的。那是的豐太郎在思想方面是非常的不穩(wěn)定的。愛(ài)麗絲是因?yàn)楸Ｗo(hù)自己的父親的離世，自然希望在物質(zhì)和精神方面有個(gè)可以依賴的人。

其次，愛(ài)麗絲在生活和感情方面都過(guò)分地依賴豐太郎。不能獨(dú)立的她在沒(méi)有了豐太郎之后的悲慘狀況是可想而知的。再者，她作為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的女性，過(guò)于純潔，沒(méi)有獨(dú)立的人格，在未來(lái)的規(guī)劃方面也沒(méi)有理性的思考。這些都造成了她愛(ài)情的悲劇。

愛(ài)麗絲的愛(ài)情悲劇不能說(shuō)全部是她個(gè)人的錯(cuò)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和豐太郎的背叛對(duì)于這個(gè)純潔的少女來(lái)說(shuō)都太不公平，她可以說(shuō)是位受害者。但是從客觀角度來(lái)說(shuō)，愛(ài)麗絲也不能說(shuō)一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有，如果她能夠更加獨(dú)立，更加理智一些，悲劇發(fā)生的機(jī)會(huì)就會(huì)大大減少。讀過(guò)這部作品之后，作為現(xiàn)代社會(huì)的女性應(yīng)該能夠從中得到很多教訓(xùn)而好好反省。這也是這部作品的又一重要價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

中國(guó)方面

［1］《舞姬》森歐外 著 高慧琴 譯 解放軍文藝出版社 2005年3月

［2］《日本文學(xué)史》 王長(zhǎng)新 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社 1982年

［3］《小說(shuō)神髓》（日）坪內(nèi)逍遙著 劉振瀛譯 上海譯文出版社 2010年3月

日本方面

［1］『近代小説研究作品資料』紅野敏郎、佐藤勝、平崗敏夫 秀英出版社 1969年

［2］『日本文學(xué)全集·森鴎外』新潮社 1967年9月

［3］『現(xiàn)代文蕓評(píng)論集（一）現(xiàn)代日本文學(xué)大系94』筑摩書房.1958 年.

［4］『森鴎外――文業(yè)解題』小崛桂一郎著 巖波書店 1982年1月22日

［5］『森鴎外』高橋義孝 新潮社 昭和六十年十一月五日

［6］『近代名作鑒賞』長(zhǎng)谷川泉 至文堂 1967年

作者簡(jiǎn)介：謝發(fā)朵（1988.4—） 女，安徽肥東人，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生部，日本文學(xué)專業(yè)，碩士在讀。