古詩(shī)文教學(xué)之我見(jiàn)

古詩(shī)文是我們中華民族最燦爛的明珠，是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)。它凝聚了中華民族的人文精髓，洋溢著中國(guó)文字的魅力，充滿著古人的智慧和豐富的情感。那一曲曲動(dòng)人心弦的詩(shī)文給了我們美好的享受；那一篇篇膾炙人口的佳作給了我們無(wú)盡的教益。作為語(yǔ)文老師，我們?cè)撊绾斡行У剡M(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)？如何引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)好古詩(shī)文？

一、收集信息

在學(xué)習(xí)一篇古詩(shī)文之前，一定要了解作者的生平及寫(xiě)作背景，這樣有助于理解古詩(shī)文所要表達(dá)的思想感情。具體的做法就是要收集信息。通過(guò)查詢獲得信息，既看得見(jiàn)，又聽(tīng)得見(jiàn)，還能動(dòng)手操作，這種通過(guò)多種感官刺激獲取信息的方式，比單一地聽(tīng)教師講解更有利于記憶。因此，在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)信息的能力。

二、熟讀成誦

誦讀是古詩(shī)文教學(xué)的很好的方法。而背誦正是反復(fù)朗讀爛熟于心的結(jié)果，即所謂“熟讀成誦”。這其中有一個(gè)過(guò)程，不可能一時(shí)一次完成，我們不提倡完成任務(wù)式的硬背，而是應(yīng)多在朗讀上下功夫，這項(xiàng)工作在課堂上要多做。在吟誦過(guò)程中，我們語(yǔ)文老師要輔以朗讀技巧的必要指導(dǎo)，使其掌握重音、停頓、節(jié)奏、速度、語(yǔ)調(diào)等要領(lǐng)，力求通過(guò)聲情并茂的誦讀引領(lǐng)學(xué)生步入審美佳境。

三、釋譯內(nèi)容

在古詩(shī)文學(xué)習(xí)中讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。解決問(wèn)題，提高質(zhì)疑能力。學(xué)貴有疑，有疑則有進(jìn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)習(xí)才有興趣，才會(huì)主動(dòng)，才能成為學(xué)習(xí)的主體。如何引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑呢？首先，為學(xué)生提供寬松的環(huán)境。學(xué)生大膽設(shè)疑、質(zhì)疑需要教師的鼓勵(lì)，教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生，哪怕是提出看起來(lái)幼稚可笑的問(wèn)題，也要給予充分肯定。其次，培養(yǎng)學(xué)生良好的質(zhì)疑習(xí)慣。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生，要善于引導(dǎo)學(xué)生從無(wú)疑到有疑，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，在思考中質(zhì)疑，在釋疑中理解，在理解中創(chuàng)新，從而使學(xué)生獲得新知。第三，還應(yīng)教給學(xué)生質(zhì)疑的方法。就一篇古詩(shī)文而言，可從字詞、句式、結(jié)構(gòu)、主旨、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面設(shè)疑、質(zhì)疑。這樣能使學(xué)生有疑可質(zhì)，學(xué)習(xí)興趣自然會(huì)提高。

四、品味語(yǔ)言

古人作詩(shī)講究“不著一字，盡得風(fēng)流”。力求一字傳神，一語(yǔ)驚人。而一首詩(shī)中最凝練最傳神的字句就如同這首詩(shī)詞的眼睛，即整首詩(shī)詞的主旨句。因此抓住古詩(shī)詞的詩(shī)眼或詞眼，是我們教學(xué)古詩(shī)詞的一個(gè)突破口。

五、感受意境

意境是古詩(shī)文教學(xué)的關(guān)鍵，如果失去了這個(gè)關(guān)鍵，則不成其為古詩(shī)文教學(xué)。古詩(shī)文教學(xué)要再現(xiàn)意境主要要做好以下兩個(gè)方面。

1.把握整體形象在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生整體閱讀，從整體上去把握作者的心境與思想。我覺(jué)得詩(shī)歌教學(xué)切忌斷章取義，支離破碎的去分析。學(xué)生通過(guò)整體閱讀，自己初步感受詩(shī)歌中的意境，這就能為下面的學(xué)習(xí)做好很好的鋪墊。

2.古詩(shī)文里絕不能沒(méi)有畫(huà)面，否則失去了依憑。靜態(tài)畫(huà)面是很難把激動(dòng)的感受、深微的意緒表現(xiàn)出詩(shī)來(lái)的，古詩(shī)文畫(huà)面之所以一般呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)，是要發(fā)揮“語(yǔ)景”之所長(zhǎng)而掩其所短。教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)容想象課文中那些意蘊(yùn)深厚可供其咀嚼回味的東西，才能使學(xué)生理解作者對(duì)語(yǔ)言的提煉，對(duì)境界的描繪。在詩(shī)詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“入其境、悟其神，欣欣然趨向美，擁抱美。這樣一來(lái)，學(xué)生心中的美的蓓蕾就會(huì)催開(kāi)，對(duì)詩(shī)詞的賞析就會(huì)水到渠成。

六、拓展延伸

古詩(shī)文教學(xué)光是對(duì)文本作品的解讀還不夠，因?qū)W生的積累還是有限的。作為老師可適當(dāng)作些拓展與遷移，讓學(xué)生在知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用中提高閱讀能力。

古詩(shī)文教學(xué)還能鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。古詩(shī)文深蘊(yùn)人文內(nèi)涵，其勵(lì)志抒情、警世省己，其陶冶性情、浸潤(rùn)審美，可以內(nèi)化為學(xué)生的情感道德力量，并且與寫(xiě)作交融互化，豐富學(xué)生的寫(xiě)作素材，激發(fā)學(xué)生的想象創(chuàng)新，修煉學(xué)生的語(yǔ)言能力。這既是對(duì)文本的深刻挖掘，又融入了學(xué)生個(gè)體的情感體驗(yàn)價(jià)值觀。讓學(xué)生的想象插上翅膀，穿越時(shí)間空間，翱翔在文學(xué)的天空。如通過(guò)創(chuàng)辦詩(shī)社，鼓勵(lì)學(xué)生加入其中，并請(qǐng)老師進(jìn)行指導(dǎo)，有計(jì)劃地定時(shí)開(kāi)展詩(shī)詞沙龍活動(dòng)，相互交流，相互學(xué)習(xí)；舉辦詩(shī)詞創(chuàng)作大賽，每次大賽都有相關(guān)主題。通過(guò)這些活動(dòng)，極大地提高了學(xué)生創(chuàng)作詩(shī)詞的積極性，擴(kuò)大了古詩(shī)文的影響，同時(shí)創(chuàng)作水平也有了一定的提高，學(xué)習(xí)交流更加活躍，對(duì)古詩(shī)文的重視也進(jìn)一步強(qiáng)化。

古詩(shī)文是中化民族五千年?duì)N爛文化的重要組成部分，它的內(nèi)涵極其豐富。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)繼承民族的文化。只有民族的文化，才能撐起精神的大廈。在古詩(shī)文的教學(xué)中語(yǔ)文教師尤其應(yīng)身體力行，更新觀念，優(yōu)化教學(xué)，不斷提升我們的教學(xué)水平，提高我們的教學(xué)質(zhì)量，不斷革新創(chuàng)造，讓中學(xué)生走近古詩(shī)文，親近古詩(shī)文。讓優(yōu)秀的文化內(nèi)化成其自身的修養(yǎng)，成為其思想的精髓，獲得其個(gè)體素質(zhì)的提高。