創(chuàng)新語文閱讀教學(xué)，聆聽思維花開之聲

新的課程標準要求，在語文教學(xué)的閱讀與鑒賞活動中，應(yīng)該不斷充實學(xué)生的精神生活，完善學(xué)生人格，提升他們的人生境界，逐步加深學(xué)生對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認識。因此，在中學(xué)語文教學(xué)中，在培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀能力、個性化閱讀能力、探究性閱讀能力和創(chuàng)造性閱讀能力方面，在引導(dǎo)學(xué)生在感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，表達自己的情感體驗和思考等方面，還應(yīng)該多下功夫，才能在閱讀中有更大的收獲。

文學(xué)作品的閱讀是極為自由的再創(chuàng)造，創(chuàng)造性思維決定了“一千個讀者有一千個哈姆雷特”。每個人心目中的哈姆雷特都是融合自身的生活經(jīng)驗和情感體驗，但又并不背離莎士比亞筆下的哈姆雷特。薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！睂W(xué)生在閱讀中，并不是消極地接受，而是積極、主動地發(fā)現(xiàn)建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。因此，高中語文閱讀教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維頗為重要。

那么，如何在語文閱讀教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？

一、積累知識，豐富表象

因為人的知識領(lǐng)域的大小，生活經(jīng)驗的多少，直接影響著想象的廣度和深度，想象的水平依賴于表象的數(shù)量和質(zhì)量，表象越豐富，想象也越開闊，深刻；反之，表象越貧乏，想象越狹窄，膚淺，有時甚至完全失真。為了發(fā)展學(xué)生的想象力，我們不但要重視圖片，幻燈以及多媒體等教學(xué)手段在語文教學(xué)中的應(yīng)用，而且還要多開展一些參觀訪問，游覽活動等來擴大學(xué)生的生活領(lǐng)域。在這些活動中，教師要有意識地誘導(dǎo)學(xué)生去廣泛，仔細，全面，深刻的去觀察，分析比較和體驗。與此同時，還要大量向?qū)W生介紹一些科幻類讀物，以豐富他們的知識，開闊他們的思路。

二、激發(fā)興趣，促進思維

興趣是人們力求認識某種事物或參與某項活動的積極傾向，學(xué)習(xí)興趣是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的有效動力，是學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍的心理成分。偉大教育家夸美紐斯認為，興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑。俄國教育家烏申斯基明確指出，沒有任何興趣，被迫進行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿。我國人民教育家陶行知先生認為，教學(xué)方法必須依據(jù)學(xué)生的興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到樂趣，使學(xué)生由苦學(xué)變成樂學(xué)。閱讀也不例外，要想在閱讀中達到思維的目的，就要激發(fā)學(xué)生的興趣，這是促進學(xué)生積極思維的前奏，閱讀興趣的激發(fā)關(guān)鍵在于施教者藝術(shù)地采用多種方法，強化學(xué)生的發(fā)散思維，喚起學(xué)生的問題意識，以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力，想象力和創(chuàng)造性，其辦法?？刹捎茫旱谝?，營造平等、民主、和諧的氛圍。教師應(yīng)想法引導(dǎo)學(xué)生進入愿學(xué)、樂學(xué)的心境，達到會學(xué)的目的；第二，調(diào)動一切科學(xué)手段，合理調(diào)控。教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的信心，讓學(xué)生由被動轉(zhuǎn)為主動，使學(xué)生探索知識的積極性得到充分的調(diào)動，引導(dǎo)學(xué)生品味語言的精華，體會其精妙，把握其規(guī)律，從而感受到學(xué)習(xí)語言的興趣，領(lǐng)略祖國語言文學(xué)的魅力；第三，增加一定的知識坡度，引導(dǎo)學(xué)生品嘗探求知識的樂趣，使學(xué)生學(xué)習(xí)達到“苦中有樂”的境界。

三、激活文字，創(chuàng)設(shè)形象

科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西?！遍喿x教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。如閱讀朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！蔽易寣W(xué)生一邊讀一邊根據(jù)畫中的荷葉或生活中所見，把荷葉與芭蕾舞女組合起來，想象朱自清筆下的“荷塘”，請一個畫畫水平較高的學(xué)生畫出自己想象的情境，這位學(xué)生畫完后指著畫面說：“你們看，朱自清筆下的荷塘是滿眼繁茂的荷葉，荷葉片片相連，因為出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像優(yōu)美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙?！庇谑牵o靜的荷塘幻想化為了動態(tài)的舞臺，學(xué)生們仿佛看到了舞女們穿著綠色的裙子，翩翩起舞，輕盈的旋轉(zhuǎn)，隨著想象的馳騁，學(xué)生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字變成了活的形象，作品在想象中得到了復(fù)活。

四、大膽質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威——培養(yǎng)創(chuàng)新能力

質(zhì)疑，就是提出問題。宋濂就強調(diào)自己除了“遍觀群書”，就是向名師“援疑質(zhì)理”。我們要鼓勵學(xué)生獨立思考，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，善于質(zhì)疑，進而釋疑，達到領(lǐng)悟問題的目的。作為教師，在課堂教學(xué)中設(shè)計了讓學(xué)生提問這一程序，這只是教法，而鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，指導(dǎo)學(xué)生如何質(zhì)疑，大膽地支持學(xué)生提出問題，肯定學(xué)生的不同見解，則是突出了學(xué)法的指導(dǎo)。

愛因斯坦說過：“提出一問題往往比解決一問題更重要?！苯處熞笇?dǎo)學(xué)生在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)新。例如閱讀《失街亭》，傳統(tǒng)的觀點是馬謖的自以為是、不聽諸葛亮的再三告誡，不聽王平的勸說，一意孤行，導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失利。面對這個傳統(tǒng)的、正統(tǒng)的觀點，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生通過多方查尋資料，在充分了解歷史事件、大量占有相關(guān)資料的前提下，獨立思考，仔細分析，提出自己的見解。不要以為權(quán)威是不可侵犯的，不要人云亦云。我們要讓學(xué)生有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣，有“創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造”（陶行知語）的信念和決心。

在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，通過多種途徑，充分調(diào)動學(xué)生思維的積極性，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂文章的關(guān)鍵。創(chuàng)造性思維是思維的最佳狀態(tài)。因此，我們作為一線的語文教師，憑借語文學(xué)科對學(xué)生思維發(fā)展的得天獨厚的條件，認真鉆研教材，挖掘教材里有利于思維訓(xùn)練的因素，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維而不斷地創(chuàng)新工作。