讀在古詩世界里

詩歌是中國文化的瑰寶，讓孩子接近詩歌，走進(jìn)詩歌，愛上詩歌，豐富孩子的精神世界，能使每個(gè)孩子成為“靈秀”之人。那么，如何讓孩子真正領(lǐng)略詩歌的美妙呢？這就需要以“讀”貫穿于古詩世界中。

一讀古詩之“未成曲調(diào)先有情”

古詩是一種意境，一種精神，執(zhí)著于解詞析句上的兜圈子。如何領(lǐng)略詩詞中豐富的意象、蘊(yùn)涵的感情呢？古詩的教學(xué)應(yīng)該給孩子們一個(gè)誦讀古詩的氛圍。詩與歌本是一體的，一曲悠揚(yáng)的古箏，可以帶你來到一個(gè)離別的長亭；一首蒼涼的胡笳，可以帶你來到秋風(fēng)蕭瑟的古戰(zhàn)場(chǎng)；一段急促的琵琶，可以帶你來到波濤洶涌的黃河邊……教者在課前找到適合的音樂，是古詩教學(xué)的初始手段之一，踏著音樂的節(jié)拍，就能開啟古詩之旅。比如，在《清平樂·村居》的教學(xué)前播放“但愿人長久”的音樂，讓學(xué)生進(jìn)入情境，學(xué)完后再讓學(xué)生把詞的內(nèi)容填入這首歌曲中進(jìn)行演唱，現(xiàn)代和古典的結(jié)合讓學(xué)生回味無窮。

“未成曲調(diào)先有情”，除了教師營造的氛圍外，還需讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入詩作的情感世界中。詩作是詩人感情被現(xiàn)實(shí)生活激發(fā)點(diǎn)燃后揮灑下的作品，讓學(xué)生走進(jìn)詩人生活的空間、詩人所處的時(shí)代、社會(huì)生活及個(gè)人遭遇，與詩人感同身受，才能把握詩人的感情脈絡(luò)。例如，教《示兒》前，可簡(jiǎn)介陸游生平，讓學(xué)生知道陸游一生堅(jiān)持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，寫詩時(shí)南宋已搖搖欲墜，這樣學(xué)生方能更好地把握此詩的悲和其中的堅(jiān)定信念。

二讀古詩之“大珠小珠落玉盤”

古詩不同于現(xiàn)代白話文，他有獨(dú)特的語言美，韻律美，古詩首先要讀準(zhǔn)確了，才能讀出韻味。這個(gè)準(zhǔn)確，一是讀音準(zhǔn)確。比如“遠(yuǎn)上寒山石徑斜（xiá）”，這里如果讀成了斜（xié），那么這首詩就不押韻了；比如“風(fēng)吹草低見（xiàn）牛羊”，這里的“見”通“現(xiàn)”，讀成“見”，詩意就改變了。二是停頓正確。一般而言，五言絕句的節(jié)奏是××|×××，七言絕句的節(jié)奏是××|××|×××，而詩題的停頓則需要靈活把握。比如“峨眉山月歌”，這里究竟是“峨眉山月｜歌”，還是“峨眉山｜月歌”呢？通觀全詩，詩人望的是月，思的是人，是借月抒懷，因此詩人要描寫的對(duì)象是月，峨眉山是地點(diǎn)，所以應(yīng)讀成“峨眉山｜月歌”。讀正確后，還要讀出節(jié)奏。對(duì)孩子而言，有時(shí)詩意太深?yuàn)W，吸引他們的其實(shí)是詩歌的韻律，是詩歌像唱歌一般的節(jié)奏。如教學(xué)一年級(jí)詩歌《江南》時(shí)，先讓孩子們一氣呵成地讀，接著教他們以聲斷氣不斷的節(jié)奏來讀：江南——可—采蓮，蓮葉——何——田田！魚戲——蓮葉間：魚戲——蓮葉東，魚戲——蓮葉西，魚戲——蓮葉南，魚戲——蓮葉北（加著重號(hào)的字加以適當(dāng)重音）。這樣，讀出了頓挫的語調(diào)后，再讓孩子們加上動(dòng)作來讀，就達(dá)到婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的朗讀效果。多樣化的讀避免了孩子們一個(gè)字一個(gè)字地指讀，也避免了拖腔拉調(diào)的唱讀，古詩在孩子們的口中真正如“大珠小珠落玉盤”了。

三讀古詩之“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”

古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄，要感知其中的意境，需要的是在讀中悟，在讀中解。如《江雪》這首詩描繪了一幅漁翁寒江獨(dú)釣圖。如果只是講解，那么學(xué)生很難真正體會(huì)詩人那種雖處境孤獨(dú)，但依舊傲岸不屈的性格?？梢赃@樣設(shè)計(jì)教學(xué)——

（師播課文錄音）

師：聽著誦讀，你心中會(huì)有什么感受？這樣的空曠，這樣的無聲。

生：孤獨(dú)感

師：文中有嗎？你油然而生的是孤獨(dú)。細(xì)細(xì)地讀，靜靜地品，文中哪幾個(gè)詞還能讀到孤獨(dú)？用筆圈圈。還有哪些字也在寫著孤獨(dú)？

生：絕、滅。

師：你能說說你為什么找這兩個(gè)詞嗎？

生：沒有人，沒有鳥。

師：空曠無人，這兩個(gè)字看似寫鳥、寫人，實(shí)則寫孤獨(dú)。看看，再找一找。是一座山，是一條路嗎？還有嗎？

生：千山。

師：為什么是這個(gè)詞？

生：是很多山，很多路，都沒有人。

師：這么空曠的世界只有漁翁一個(gè)人，這種孤獨(dú)太深、太濃、太厚了。

生：千萬孤獨(dú)。

師：看似寫景，實(shí)則寫情，寫了千萬孤獨(dú)。誰來讀？

（生配樂讀）

師：我看到了千萬孤獨(dú)，我聽到了飛鳥絕跡的感覺。

師：讓我們一起來讀，讀出這個(gè)永恒的孤獨(dú)來。

詩是活的，常讀常新。多讀，就能讀出一個(gè)不一樣的視角，正如詩云：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>

四讀古詩之“為有源頭活水來”

在同一時(shí)代，不同的作者對(duì)于相同的事物會(huì)有完全不同的見解；而同一個(gè)作者在不同的歷史時(shí)期，即使是對(duì)于相同的事物也會(huì)有不同的感受。把相同主題的不同作品，同一作者的不同作品交給孩子們閱讀，不但可以讓他們更好地理解古詩，而且可以拓展孩子們的視野，增加他們的古詩素養(yǎng)，達(dá)到“為有源頭活水來”之境。例如，教六年級(jí)下冊(cè)杜甫的古詩《聞官軍收河南河北》，與杜甫的《春望》進(jìn)行對(duì)比閱讀，以“安史之亂”為背景，讓學(xué)生初步感知詩人的顛沛流離；再出示“國破山河在，城春草木深”，理解詩人的憂國情懷；然后范讀《聞官軍收河南河北》，感受詩人的“喜欲狂”，整合古詩資源，于一喜一悲中，學(xué)生就能深刻感受到作者的強(qiáng)烈愛國情懷。

“讀之、歌之、吟之、舞之，聲音傳遞意義，意義美化聲音，令人向往！”詩歌的語言是靈動(dòng)的音符，吟誦是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的橋梁，在讀中能感受到古詩獨(dú)有的意蘊(yùn)之美，接受心靈的洗滌。

（責(zé)編 劉宇帆）