放手閱讀 張揚(yáng)個(gè)性

充分尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成鮮活的生命個(gè)體，關(guān)注他們的生命律動(dòng)，是當(dāng)今以人為本的教育理念的體現(xiàn)?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，在閱讀教學(xué)中必須關(guān)注個(gè)體，著眼發(fā)展，讓生命個(gè)體積極主動(dòng)地參與教學(xué)全過(guò)程，獲得學(xué)習(xí)成功的愉悅。

一、引導(dǎo)自主感悟——塑造個(gè)性

閱讀是一種個(gè)性化的行為。每個(gè)學(xué)生都有自己七彩的經(jīng)驗(yàn)世界，對(duì)于同一篇課文、同一段文字，不同學(xué)生常常表現(xiàn)出不同的理解，即使同一個(gè)學(xué)生閱讀同一個(gè)內(nèi)容，在不同階段的理解也不盡相同。正所謂：有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。

在教學(xué)中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生，從課文的內(nèi)容、思想情感、語(yǔ)言特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)，做到有感而發(fā)，有疑而注，有得而寫(xiě)。如學(xué)習(xí)北師大語(yǔ)文第四冊(cè)《瀑布》一文時(shí)，教師讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和想象說(shuō)說(shuō)瀑布像什么？有的學(xué)生說(shuō)，瀑布的聲音像一面大鼓在發(fā)脾氣；有的說(shuō)，瀑布像萬(wàn)臺(tái)機(jī)器在轟鳴；有的說(shuō)，像媽媽在生氣時(shí)的怒吼……此時(shí)，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)什么好像一座珍珠的屏？學(xué)生有的說(shuō)，銀河姐姐穿的衣服好像一座珍珠的屏；有的說(shuō)，屋檐下的雨好像一座一座珍珠的屏……從學(xué)生的口中，我們看到了一個(gè)個(gè)多彩的世界。這樣，在自主感悟中，不但使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和文本融為了一體，還塑造了他們敢于表達(dá)的個(gè)性。

二、指導(dǎo)朗讀表演——展示個(gè)性

個(gè)性化的感情朗讀，表現(xiàn)出的是學(xué)生對(duì)文本的理解感悟。真正意義上的朗讀、表演應(yīng)該是情感體驗(yàn)的表現(xiàn)、心靈碰撞的噴發(fā)，最終能達(dá)到“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心”的境界。

由于學(xué)生的知識(shí)水平，理解感悟語(yǔ)言的能力、想象能力、朗讀水平等因素存在著千差萬(wàn)別，因此朗讀、表演的處理方式也各有特色。有的學(xué)生喜歡表演讀，有的喜歡分角色讀，有的則愛(ài)好配樂(lè)讀……低年級(jí)學(xué)生比較好動(dòng)，注意力不能持久，朗讀的技巧還不是特別純熟，他們喜歡借助身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)他們的感情。教師可根據(jù)教學(xué)實(shí)際創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分地展示。如教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《池塘邊的叫聲時(shí)》我把朗讀、評(píng)價(jià)、表演的權(quán)利都還給學(xué)生，讓他們有足夠的時(shí)間、空間去展示自己的個(gè)性。

師：小魚(yú)們很開(kāi)心，也懂禮貌。還有誰(shuí)愿意再讀讀別的句子。

生朗讀：小魚(yú)連連擺著尾巴，說(shuō)：“不行，離開(kāi)水我會(huì)干死的！”（學(xué)生讀書(shū)時(shí)表情、語(yǔ)氣自然、生動(dòng)）

師：為什么要這樣讀?

生1：因?yàn)樾◆~(yú)想到外面去，可離開(kāi)它會(huì)干死的，小魚(yú)只能生活在水里，所以讀成很著急的語(yǔ)氣。

生2：我還知道那是為什么。因?yàn)樾◆~(yú)離開(kāi)了水，它就見(jiàn)不到爸爸媽媽了，它不想死，它是想叫青蛙給它講故事，所以小魚(yú)才會(huì)很著急。

生3：我覺(jué)得“不行”讀得快些，也可以看出小魚(yú)很著急。

生4：老師，我覺(jué)得“干死的”讀得用力些，也可以看出青蛙的方法是不行的。

師：哇，我們這群“小青蛙”“小魚(yú)”們讀得都很好，如果我們把他表演出來(lái)肯定會(huì)更棒的。（學(xué)生在小組內(nèi)分角色表演）

生5：我來(lái)評(píng)價(jià)，他們的聲音有高有低，讀得就像真的小魚(yú)一樣，“小青蛙”如果再讀熟一點(diǎn)就更好了。

三、 鼓勵(lì)質(zhì)疑爭(zhēng)辯——強(qiáng)化個(gè)性

認(rèn)識(shí)規(guī)律告訴我們：任何自主性學(xué)習(xí)，在輸入信息的過(guò)程中，必須會(huì)產(chǎn)生思維撞擊的火花，產(chǎn)生疑問(wèn)。

疑問(wèn)的產(chǎn)生必是學(xué)生自身認(rèn)真思考的結(jié)果，那是學(xué)生個(gè)性思維的體現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，并尊重他們的每一次發(fā)現(xiàn)，適時(shí)捕捉他們的“奇思異想”，以此強(qiáng)化他們的個(gè)性，讓他們的潛能得到發(fā)揮。當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生合理地質(zhì)疑，教給質(zhì)疑的方法，通過(guò)查找資料、調(diào)查、詢(xún)問(wèn)、與同伴交流等方式對(duì)這些疑問(wèn)進(jìn)行解答等等，這些方法都需要教師在教學(xué)中循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生掌握，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的并不是一群信口開(kāi)河的“問(wèn)題專(zhuān)家”。

而辯論的意義在于營(yíng)造無(wú)拘無(wú)束的四維空間，讓學(xué)生進(jìn)行深入的思考，使學(xué)習(xí)活動(dòng)具備應(yīng)有的內(nèi)涵和深度，以此強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)性。此時(shí)，“一個(gè)聲音”將成為歷史，取而代之的是各抒己見(jiàn)；標(biāo)準(zhǔn)答案也將失去它的魅力，取而代之的是多元化的文化價(jià)值。

四、組織交流評(píng)價(jià)——完善個(gè)性

學(xué)生在閱讀中，在整體把握作品意蘊(yùn)時(shí)，難免會(huì)出現(xiàn)片面的、甚至是錯(cuò)誤的理解，這就需要教師多層次地為他們擴(kuò)展還未充分利用的信息源，給學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維互補(bǔ)的平臺(tái)。

在教學(xué)中，我把學(xué)生中的各種差異看做珍貴的教育資源，組織學(xué)生展開(kāi)對(duì)話(huà)與溝通，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解和表達(dá)自己的見(jiàn)解，聆聽(tīng)、理解他人的想法，學(xué)會(huì)相互接納、爭(zhēng)辯、分享和互助，以達(dá)成生生間的思維互補(bǔ)。教師在與學(xué)生交流、評(píng)價(jià)時(shí)也要注意方法的多樣性，多一些等待，多采用延遲性評(píng)價(jià)。如此，學(xué)生在不經(jīng)意間，在自然的狀態(tài)中，通過(guò)思維的互補(bǔ)撞擊，拓寬了視野、豐富了體驗(yàn)，對(duì)課文的理解也由片面走向了全面，學(xué)生的個(gè)性在閱讀中也實(shí)現(xiàn)了自我超越。

總之，只要教師心中裝著學(xué)生，關(guān)注個(gè)性，著眼發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，相信語(yǔ)文課堂定會(huì)成為學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的樂(lè)園。

（責(zé)編 劉宇帆）