經驗是一種感性認識,從靜態(tài)上看,它是一種屬于學生自己的“主觀性知識”,是學生經過數(shù)學學習后對整個數(shù)學活動過程產生的認識,包括體驗、感悟、經驗等。從動態(tài)上看,它是過程,是經歷,“經歷過程”不僅僅是讓學生經歷知識產生的過程,更是學生探究、思考的過程。而這些“動態(tài)的數(shù)學觀”,如果教者認識不足,理解不透,就會無法真正將其作為數(shù)學教學關注的目標,更無從考查學生是否積累了有價值的數(shù)學經驗。那么如何立足課堂,開展有效的數(shù)學活動,樹牢數(shù)學經驗的“根”呢?
一、引導學生在參與活動中積累豐富的探究性經驗
積累探究性經驗不是通過簡單的活動和思考就可以完成的,它更強調的是在真實的情境中,對數(shù)學思想方法的學習和體驗。
例如,五年級下冊教學“一個數(shù)是另一個數(shù)幾分之幾”這一內容時,由于學生已經有了一定的探究經驗,所以在這個沒有太多挑戰(zhàn)性的新知識學習過程中,學生內在的思維和情感并沒有真正被激活,而實際上他們對單位“1”的理解還僅僅停留在感性認識的經驗基礎上。如何引導學生進行深入地思考呢?筆者根據(jù)班級男、女生人數(shù)編制了這樣幾個問題:
①五(8)班有男生27人,女生37人,你能從中獲得哪些能用分數(shù)表示的信息?每個分數(shù)各表示什么含義?
②男生比女生少的人數(shù)占全班人數(shù)的幾分之幾?女生比男生多的人數(shù)占全班人數(shù)的幾分之幾?這個分數(shù)變化了嗎?為什么?
③男生人數(shù)比女生人數(shù)少幾分之幾?女生人數(shù)比男生人數(shù)多幾分之幾?
對于題①,學生都能完成得很好,也都能找準每個信息中的單位“1”,并準確描述每個分數(shù)所表示的含義;對于題②,學生理解也不難;而學生對題③就出現(xiàn)了理解上的問題。因此筆者先引導學生將句子補充完整:題目是指“男生人數(shù)比女生人數(shù)少的占女生人數(shù)的幾分之幾?女生人數(shù)比男生人數(shù)多的占男生人數(shù)的幾分之幾?” 再引導學生通過對題②和題③的對比,明白求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾分之幾中單位“1”的變化會引起分數(shù)的變化,知道了找準單位“1”對正確表示一個數(shù)是另一個數(shù)幾分之幾的重要性,從而使學生對分數(shù)含義的理解上升到理性的認識,積累了豐富的探究經驗。
二、引導學生在思考歸納中積累抽象概括的經驗
許多數(shù)學問題在貌似不同的數(shù)學情景背后,往往具有相同的思維模型。因此數(shù)學教學中,需要引導學生充分地經歷觀察、思考、比較的過程,再一次經過抽象概括形成概念,得出規(guī)律,建立數(shù)學模型。
例如,教學梯形面積公式后,教材安排了學生探究“堆成梯形鋼管總根數(shù)”的實際問題。在教學過程中,筆者引導學生舍去其中非本質的屬性,抽象出這類題的共同的本質特征,就是求等差數(shù)列的和。接著筆者采用數(shù)形結合的方式為學生溝通了梯形面積公式與等差數(shù)列和公式之間的聯(lián)系。這個環(huán)節(jié)的教學看似為學生積累了抽象化、形式化的經驗,建立了數(shù)學模型,其實不然。在實際教學中,筆者發(fā)現(xiàn)學生解答等差數(shù)列求和時,“首項、末項、項數(shù)”三個已知條件少1個就束手無策。如求“4+7+11+…+97”的和,要想用公式求和,必須先要求出項數(shù),或者如“首項是4,公差是3,項數(shù)是32,求這個數(shù)列的和”,要用公式求和,就必須先求出末項,這樣的變式訓練是等差數(shù)列求和常見的題型。教學中筆者通過不斷摸索與思考,發(fā)現(xiàn)如果把求項數(shù)或末項等問題和植樹問題結合起來,建立相應的數(shù)學模型,學生解答起來就會得心應手。例如上題求項數(shù)時,引導學生先思考“這段路有多長”(末項-首項),“每隔幾米栽一棵樹”(公差是3),“從頭至尾要栽多少棵樹”(每棵樹的位置就有一個樹,即共多少項)。再如求末項,可以理解為就是求從第1棵到第32棵樹之間有多長,就是“從4開始連續(xù)加31個間隔長”(32棵樹有31個間隔,即31個公差)。經過不斷歸納、總結,解答等差數(shù)列求和問題時,即使首項、末項數(shù)不知道,學生也能夠運用已有的抽象化、形式化經驗形成的建模思想結合植樹問題的內容輕松解答。
三、引導學生留下思維的痕跡,積累情感、思想性經驗
由于數(shù)學經驗是屬于學生自己的,帶有明顯的個性特征。因此,在平時的檢測中,不僅要考查一些顯性的知識點,更要精心設計一些既能考查學生思維能力的題型,又能考查學生非智力因素的題型,以靜促動,促使學生養(yǎng)成留下思維痕跡的習慣。
例如,“小明做口算題,已經完成了15道,還有35道沒做,請問他已經完成了幾分之幾?”這道題其實并不難,但學生的錯誤率卻相當高。究其原因,一是不理解“完成了幾分之幾”這句話是省略了單位“1”;二是雖然理解這個問題,但把“未完成的”當作“全部口算題”了。能按照筆者平時要求分析并標出已知條件的只占40%,還有40%的學生就是因為沒有留下任何思維的痕跡,導致解一道其實并不難的題目達到了這么高的錯誤率。可見,數(shù)學練習活動也需要學生非智力因素以及積極的情感意志相伴,它也是學生數(shù)學活動經驗中不可或缺的組成部分,并且對于學生良好人格的塑造具有不可代替的作用。
總之,數(shù)學教學需要立足課堂,在動態(tài)中樹牢學生積累數(shù)學經驗的“根”,也要精心設計,以靜促動,在靜態(tài)訓練中促使學生自我反思,留下數(shù)學思維的痕跡,形成并獲得有價值的數(shù)學經驗。
(責編 金 鈴)