語文教學(xué)需要人文關(guān)懷

【摘要】教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展呼喚語文課堂凸現(xiàn)人文關(guān)懷。作為一門工具性的人文學(xué)科，語文教學(xué)必須突出“人本”，體現(xiàn)深切的“人文關(guān)懷”。在教學(xué)中，教師應(yīng)尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生，欣賞學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長處和潛能，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

【關(guān)鍵詞】人文關(guān)懷；語文；自尊；張揚(yáng)個性

語文學(xué)科作為一門工具性的人文學(xué)科，不僅要傳授語文知識，訓(xùn)練語文技能，更為重要的是要讓學(xué)生從語言文字中汲取充盈的人文精氣，滋養(yǎng)自己的精神家園。語文教師在教學(xué)中必須突出“人本”，體現(xiàn)深切的人文關(guān)懷，給學(xué)生營造溫馨、和諧的人文環(huán)境，能激發(fā)學(xué)生的情感渴望，點(diǎn)燃心靈火花，讓學(xué)生愛上語文，樂學(xué)語文。

一、語文教學(xué)中人文關(guān)懷的重要性

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文學(xué)科性質(zhì)與地位作了明確的詮釋：“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”新課程理念指導(dǎo)下的現(xiàn)代語文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，重視提高人的品德修養(yǎng)和審美情趣，其實(shí)質(zhì)就是人文關(guān)懷。

語文教學(xué)應(yīng)該重視師生互動，重視學(xué)生在課堂中的需要，重視積極的情感、態(tài)度、價值觀的形成。語文教學(xué)的人文性，主要體現(xiàn)在“以人為本”，關(guān)注人的自然發(fā)展、生命的健康成長，承認(rèn)個體差異，尊重個體的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重個性的健康發(fā)展，重視情感的熏陶感染。但在實(shí)際的語文教學(xué)中，不少教師對“人文性”的理解很抽象、片面，如有的教師將之等同于在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行思想教育，于是想方設(shè)法地從課文中挖掘思想教育的材料。事實(shí)上，人文教育的根本目的是培養(yǎng)自我完善的人。人文關(guān)懷就是關(guān)注人的生存與發(fā)展，就是關(guān)心人、愛護(hù)人、尊重人。反映在語文教學(xué)中，教師應(yīng)努力為學(xué)生營造良好的人文環(huán)境，讓課堂教學(xué)充滿人文的陽光。

二、語文教學(xué)中如何體現(xiàn)人文關(guān)懷

1.尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊。小學(xué)生已經(jīng)具有一定的獨(dú)立思考能力，有時會提出一些超越教師預(yù)料的獨(dú)特看法，但是受經(jīng)驗(yàn)和閱歷的限制，他們的一些想法可能偏頗，有的表達(dá)可能欠妥。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生勇敢地表達(dá)自己的看法，循循善誘，將之當(dāng)做一種教學(xué)機(jī)遇，而不能簡單粗暴地加以否定。如教學(xué)《爭吵》一課后，教師讓學(xué)生談體會。一個學(xué)生說：“課文最后一部分寫了我把事情告訴父親后，父親嚴(yán)厲批評了‘我’，教育了‘我’，但父親把‘我’的尺子奪過來折成兩段，父親的教育態(tài)度有點(diǎn)簡單粗暴，不能使‘我’心服口服。”這個學(xué)生的回答與教材的意圖顯然不符，但我沒有馬上否定，而是先肯定他不盲從別人的結(jié)論，敢于發(fā)表自己的見解，隨后讓其他學(xué)生談自己的看法。有學(xué)生說：“父親這樣做是對的。因?yàn)椤摇诲e再錯，父親十分惱怒，折斷尺子是告訴‘我’以后不能這樣了。父親是多么嚴(yán)格要求子女啊！”通過討論，學(xué)生懂得了：一個人有錯了，應(yīng)當(dāng)勇于承認(rèn)，及時改過，而且要以廣闊的胸懷寬容別人，朋友之間應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，互相體諒。

2．鼓勵學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的自信。第斯多惠說：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵和鼓舞?！睂?shí)踐證明，鼓勵可營造寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍。學(xué)生在這樣的空間里，與老師、學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞、生命的融合，不斷地獲得成功的體驗(yàn)。教師可多給予學(xué)生鼓勵性的評價。如“相信自己！”“再努力一下就成功了?！薄拔以趺礇]想到，你體會得太精彩了。”“你跟大家的想法不一樣，很不錯?！薄?/p>

3．欣賞學(xué)生，張揚(yáng)學(xué)生的個性。小學(xué)生正處在自我意識迅速發(fā)展時期，表現(xiàn)出來的特點(diǎn)就是希望能得到他人的肯定和認(rèn)同，特別企盼得到教師的賞識。在教學(xué)中，教師應(yīng)以引導(dǎo)為主，促使學(xué)生探究、質(zhì)疑并自主解決問題，用欣賞的眼光、激勵的評價，讓學(xué)生充分地展現(xiàn)自我。如教學(xué)《提燈女神》時，教師可用多媒體課件展示南丁格爾的圖像，讓學(xué)生在課文中找出相關(guān)段落，并鼓勵學(xué)生提出問題。生一：南丁格爾為什么被稱為提燈女神？生二：南丁格爾最后被譽(yù)為提燈女神，可她的家人為什么反對她當(dāng)護(hù)士？……教師可順勢而導(dǎo)：“真好，同學(xué)們能開動腦筋，提出這么多有價值的問題。接下來，看誰最聰明，能在自讀課文的過程找出相應(yīng)的答案?！睂W(xué)生情緒高漲地投入到自主學(xué)習(xí)中。

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不是主導(dǎo)者，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長處和潛能，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

《卡爾·威特的教育》中說：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播下思想的種子，就會有行為的收獲；播下習(xí)慣的種子，就會有品德的收獲；播下品德的種子，就會有命運(yùn)的收獲?！笨傊?，教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展呼喚語文課堂凸現(xiàn)人文關(guān)懷。

責(zé)任編輯：王蕓