高職院校和諧師生關(guān)系構(gòu)建研究

摘 要：高職院校中的師生關(guān)系是高職院校各種關(guān)系中最基本也是最純粹的一種關(guān)系。它的良好發(fā)展影響著教師和學(xué)生的身心健康的發(fā)展，更影響著高職院校建設(shè)的良好發(fā)展。本研究試圖探究高職院校和諧師生關(guān)系中人文關(guān)懷的本質(zhì)及意義，根據(jù)當(dāng)前高職院校師生關(guān)系的現(xiàn)狀找到人文關(guān)懷缺失的原因，并試圖提出一些合理的解決對(duì)策或建議。

關(guān)鍵詞：高職院校；師生關(guān)系；人文關(guān)懷

作者簡(jiǎn)介：張勇（1978-），女，陜西西安人，陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)榻逃芾砗蛯W(xué)前教育。

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518（2017）33-0043-04

人文，是人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。它集中體現(xiàn)了對(duì)人的尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，它是人類文化中最核心的部分。人文關(guān)懷以追求人類解放和自由為目標(biāo)，肯定人的尊嚴(yán)，關(guān)懷人的生存狀態(tài)。它是社會(huì)文明的標(biāo)志，也是人類自覺(jué)意識(shí)提高的表現(xiàn)。

高職院校中的師生關(guān)系是高職院校各種關(guān)系中最基本也是最純粹的一種關(guān)系。它的良好發(fā)展影響著教師和學(xué)生的身心健康的發(fā)展，更影響著高職院校建設(shè)的良好發(fā)展。因此，高職院校和諧師生關(guān)系的構(gòu)建要以人文關(guān)懷為切入點(diǎn)。

一、高職院校和諧師生關(guān)系中人文關(guān)懷的本質(zhì)

學(xué)校教育活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系，這種關(guān)系最重要、最活躍。它是指在教育過(guò)程中形成的教師與學(xué)生的人際關(guān)系，是人與人之間的關(guān)系。師生關(guān)系除了在教學(xué)互動(dòng)過(guò)程中形成的教師與學(xué)生的關(guān)系之外，還有人與人之間的關(guān)系。隨著教育實(shí)踐的深化發(fā)展，新時(shí)期背景下的高職院校師生關(guān)系也有了新的變化。在提倡教師與學(xué)生的人格平等的前提下，尊重學(xué)生的主體性，強(qiáng)調(diào)以人為中心。認(rèn)可學(xué)生與學(xué)生之間的個(gè)體差異，體現(xiàn)人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)、師生互愛(ài)的良好局面。

（一）以人為中心，體現(xiàn)生命價(jià)值

在教育教學(xué)的過(guò)程中，我們的工作應(yīng)該尊重生命的權(quán)利與尊嚴(yán)，所做的工作應(yīng)以人文本，重視生命的價(jià)值。高職院校中師生關(guān)系就是應(yīng)該一人為中心，讓教師和學(xué)生的生命權(quán)利與尊嚴(yán)得到尊重，體現(xiàn)出應(yīng)有的人文關(guān)懷。在這樣的關(guān)系中，教師應(yīng)該樹立關(guān)懷榜樣，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，幫助學(xué)生發(fā)展他們的主動(dòng)權(quán)[1]。在教學(xué)的過(guò)程中，做到以學(xué)生為中心，設(shè)身處地的替學(xué)生的發(fā)展著想，引導(dǎo)學(xué)生正確地規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。當(dāng)然，學(xué)生也應(yīng)該尊重教師的勞動(dòng)成果，接受教師給予的合理性意見(jiàn)。只有師生雙方相互尊重與關(guān)懷，才能夠?qū)崿F(xiàn)師生情感交流的暢通。

（二）尊重并認(rèn)可教師與學(xué)生之間存在的差異性，實(shí)現(xiàn)民主平等

學(xué)生與教師在社會(huì)關(guān)系中是完全平等沒(méi)有高低貴賤之分的兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。學(xué)生的人格應(yīng)當(dāng)受到尊重，他們同樣享有人身自由的權(quán)利，享有發(fā)展的權(quán)利。學(xué)生在生活閱歷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等方面無(wú)疑與教師有著很大的差異性。人文關(guān)懷型的師生關(guān)系恰恰承認(rèn)了學(xué)生與教師之間的差異。在人文關(guān)懷的前提下，民主平等的師生關(guān)系能夠幫助教師和學(xué)生找到各自的權(quán)利與義務(wù)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)生在日常生活中遇到的問(wèn)題及困難給予無(wú)微不至的關(guān)懷和幫助；學(xué)生用努力學(xué)習(xí)和積極配合教師的工作來(lái)回應(yīng)教師的給予。教師激發(fā)了學(xué)生的積極主動(dòng)性，平等的對(duì)待每一位學(xué)生，尊重他們的人格，主動(dòng)關(guān)懷示范，成為學(xué)生的榜樣。在學(xué)生接受關(guān)懷的同時(shí)，也能積極主動(dòng)地關(guān)懷教師，關(guān)懷他人。

二、高職院校和諧師生關(guān)系中人文關(guān)懷的意義

人文關(guān)懷的師生關(guān)系能夠激發(fā)出學(xué)生的潛能，讓師生關(guān)系融洽且充滿溫情。

（一）有助于教育人性的回歸與發(fā)展

教育作為推動(dòng)人類自我建構(gòu)和自我生存的重要活動(dòng)，它的本質(zhì)就在于推動(dòng)人性的完美演進(jìn)。教育應(yīng)該是人性化的，立足于人性，教育的本質(zhì)就是在于讓人性得以正常的發(fā)展，在于推動(dòng)人性的完滿演進(jìn)與生命的完美體驗(yàn)。教育應(yīng)是基于熱性并為著人性的，是人性化的[2]。注入了人文關(guān)懷的師生關(guān)系尊重學(xué)生人性的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生，幫助并引導(dǎo)學(xué)生完善人格，完美人性，讓人性得以正常地發(fā)展。

（二）幫助學(xué)生發(fā)展其良好的個(gè)性品質(zhì)

教育的最終目的就是育人。教育要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，就必須先承認(rèn)學(xué)生是存在個(gè)體差異的，他們出生于不同的家庭，成長(zhǎng)于不同的環(huán)境，有著不同的價(jià)值觀，他們有著不同的發(fā)展空間，千差萬(wàn)別的差異真實(shí)存在。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)珍貴的生命存在，教育者對(duì)他們獨(dú)特的潛能加以開發(fā)和重視，幫助每一個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生發(fā)揮出他們自己的長(zhǎng)處，為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這才是教育真正實(shí)現(xiàn)了育人的目的，創(chuàng)造條件讓每一個(gè)學(xué)生在自己的生命中有所發(fā)展，創(chuàng)造多樣化的生命價(jià)值。在人文關(guān)懷下的高職院校師生關(guān)系中，教師要以學(xué)生為本，尊重他們的個(gè)體差異，并利用他們的個(gè)體差異幫助他們多樣化的發(fā)展。要以關(guān)懷為前提，尊重、理解、信任學(xué)生，讓學(xué)生充滿自信的突破自我，創(chuàng)造自己的生命奇跡。

（三）有助于提升教師人格魅力

教育的作用就是挖掘人生命的潛能。教師除了擁有淵博的知識(shí)和嫻熟的技能之外，還應(yīng)該有高尚的人格魅力。教師的人格魅力指的是在氣質(zhì)、性格、能力等人格特征方面所具有的吸引力[3]。教師無(wú)微不至的關(guān)懷學(xué)生的成長(zhǎng)與成才，愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生是其人格魅力形成的基本保證。教師的人格魅力具有強(qiáng)大的感染力，能夠激發(fā)學(xué)生的潛能，幫助學(xué)生打開自己的內(nèi)心世界，讓學(xué)生感受到積極愉快的情感體驗(yàn)。教師的高大形象必然會(huì)根植于學(xué)生心中。同時(shí)，學(xué)生對(duì)教師的喜愛(ài)之情又在無(wú)形之中激勵(lì)著教師的人格魅力不斷提升，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)。

（四）有助于增強(qiáng)德育效果

學(xué)校的德育工作在于與學(xué)生的心靈、內(nèi)心情感積極交涉，激發(fā)并喚醒每個(gè)學(xué)生道德潛能中積極、有意的因素，而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。人文關(guān)懷的師生關(guān)系就是體現(xiàn)了師生心與心的溝通與交融，教師對(duì)學(xué)生的尊重、理解并接納，最能感化學(xué)生。因此，學(xué)生積極敞開心扉愿意接納，師生間情感的積極互動(dòng)，有利于德育工作的順利進(jìn)行。在進(jìn)行學(xué)生工作的時(shí)候，教師若從學(xué)生的角度出發(fā)，從學(xué)生的視角看問(wèn)題，多替學(xué)生著想，感受學(xué)生的情感體驗(yàn)，急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想，必然會(huì)受到學(xué)生的擁護(hù)與愛(ài)戴。在這樣溫暖、融洽的氛圍中，教師以身作則，用榜樣的力量引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)自為，喚醒感召學(xué)生的人性與德行從而增強(qiáng)德育效果。endprint

三、當(dāng)前高職院校教師與學(xué)生相處之現(xiàn)狀

就目前來(lái)講，我國(guó)的高職院校師生關(guān)系還是比較融洽的，但仍然存在一些情感淡化、交往過(guò)于功利化等問(wèn)題，甚至發(fā)生師生關(guān)系破裂暴力沖突等傷害性事件。個(gè)別教師只顧教授科學(xué)文化知識(shí)，上課來(lái)下課走，業(yè)余時(shí)間與學(xué)生零交流，一學(xué)期課程下來(lái)都認(rèn)不全班里的學(xué)生。部分學(xué)生上課也是被動(dòng)地聽，被動(dòng)地學(xué)，直到一本書學(xué)完都不知道老師姓甚名誰(shuí)。這樣缺少溝通、缺少關(guān)懷、缺少交流的師生關(guān)系偏離了大學(xué)教育的宗旨。有的學(xué)生為了拿高分評(píng)優(yōu)、拿獎(jiǎng)學(xué)金，為了成績(jī)不掛科、考試作弊不被抓給老師打電話，請(qǐng)老師吃飯送禮，用不正當(dāng)?shù)氖侄伟侔阌懞脤?duì)他有利用價(jià)值的老師來(lái)達(dá)到自己的目的。這些行為嚴(yán)重的扭曲了正常師生之間應(yīng)該有的人文關(guān)懷關(guān)系。有的教師為了讓學(xué)生打高分，一味地放松對(duì)學(xué)生的管教，無(wú)視學(xué)生的課堂違紀(jì)、逃課、作弊等惡劣行為。曾經(jīng)在《光明日?qǐng)?bào)》中刊登的一篇文章指出，在填寫教師測(cè)評(píng)意見(jiàn)時(shí)，有40%的大學(xué)生未能真實(shí)認(rèn)真填寫，僅僅憑感覺(jué)隨意填寫。有7.2%的學(xué)生因?yàn)槔蠋焽?yán)格要求而給老師差評(píng)[4]。師生關(guān)系功利化嚴(yán)重，只有利益交換，沒(méi)有正常和諧的交流與溝通。如果教師跟學(xué)生之間沒(méi)有良好的感情潤(rùn)滑，那么相互站在對(duì)立面的彼此就會(huì)發(fā)生沖突，使矛盾激化。

四、人文關(guān)懷缺失的原因分析

師生關(guān)系在不同的歷史發(fā)展時(shí)期存在著不同的內(nèi)涵與特點(diǎn)，并伴隨著社會(huì)歷史的發(fā)展而不斷變化更新。我國(guó)高職院校師生關(guān)系較為融洽，但仍然存在許多問(wèn)題。2010年在廣州7所不同的高校對(duì)師生關(guān)系滿意度調(diào)查結(jié)果顯示，滿意占總?cè)藬?shù)的5.83%，基本滿意的有61.81%，不滿意或很不滿意占總?cè)藬?shù)的32.36%，結(jié)論是師生關(guān)系的滿意度尚可，但不十分理想[5]。筆者認(rèn)為，當(dāng)今的高職院校師生關(guān)系除了教與學(xué)的知識(shí)傳授關(guān)系，還應(yīng)該有人與人之間平等互動(dòng)的關(guān)系。師生間各自按照角色期待做出得體的行為，需要師生間坦誠(chéng)相待，平等地溝通交流。然而現(xiàn)實(shí)卻非如此，師生關(guān)系仍然局限于以“教師為中心”或以“學(xué)生為中心”的二元對(duì)立思維內(nèi)，這樣的主客體認(rèn)識(shí)必然導(dǎo)致關(guān)系的不對(duì)等。它所體現(xiàn)出的一定不是基于情感、溝通、交流等關(guān)懷基礎(chǔ)上的人文關(guān)懷關(guān)系。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使我們的物質(zhì)與精神生活得到了極大地豐富，但與此同時(shí)也帶來(lái)了一些弊端，諸如功利化、實(shí)用主義等過(guò)于物質(zhì)化的思想侵蝕著高職院校師生關(guān)系。部分教師把大量的時(shí)間和經(jīng)歷投身到了謀求自身發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展漠不關(guān)心，對(duì)教書不盡責(zé)，對(duì)育人不盡職，自身的人格魅力在物欲橫流的環(huán)境里消失殆盡。同樣，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，部分學(xué)生為了謀取私利，用錢拉攏與教師的關(guān)系，得到一些不正當(dāng)?shù)睦?。淡漠正常的師生關(guān)系，滋生了矛盾與沖突。教師對(duì)學(xué)生關(guān)心越來(lái)越少，越來(lái)越多地關(guān)心自己要完成幾個(gè)科研項(xiàng)目，多拿到幾個(gè)科研成果；學(xué)生過(guò)于關(guān)心自己的分?jǐn)?shù)高低、證書多少、學(xué)分是否修滿。師生雙方相互缺少心靈的溝通、情感的交流，忽視人文關(guān)懷的價(jià)值。學(xué)校則更關(guān)心的是自身有沒(méi)有較大的發(fā)展，是否能升格定級(jí)，忽視對(duì)學(xué)生心靈的培養(yǎng)。大家都在為自身利益謀求功利，教與學(xué)成了簡(jiǎn)單的買與賣的關(guān)系。

尊師重道是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，時(shí)至今日，高職院校學(xué)生尊師之道日益淡化，缺乏對(duì)教師的敬畏感[6]。學(xué)生缺少主動(dòng)與教師溝通交流的意識(shí)，上課是教師，下課便成陌生人，見(jiàn)面不打招呼，低頭假裝不認(rèn)識(shí)，缺乏主動(dòng)與教師溝通的意識(shí)。把教師的苦口婆心當(dāng)做耳邊風(fēng)，甚至心生厭煩，置之不理，更有甚者直接頂撞、辱罵。學(xué)生在課堂上無(wú)視教師存在，低頭看手機(jī)，聊天，吃東西，睡覺(jué)等一些不尊重教師的行為比比皆是。更有學(xué)生無(wú)故曠課，遲到早退，不按時(shí)完成作業(yè)，對(duì)教師的勞動(dòng)成果根本不屑一顧。這種尊師之道的淡化，助長(zhǎng)了師生之間的隔閡誤解，使得矛盾升級(jí)。

當(dāng)然，現(xiàn)行的高職院校教師考核評(píng)價(jià)制度中存在著重考評(píng)、重結(jié)果、重手段、重評(píng)比的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)方式，輕視了教師在教學(xué)指導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程，在教學(xué)目的，在教學(xué)改進(jìn)等方面發(fā)揮的作用。因此導(dǎo)致教師一心只想著如何多申報(bào)幾個(gè)課題，如何發(fā)表幾篇核心論文為自己在評(píng)職稱時(shí)提高些分?jǐn)?shù)，對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，無(wú)法靜下心來(lái)鉆研教學(xué)提高自身業(yè)務(wù)水平。上課來(lái)，下課走，與學(xué)生零溝通，零交流，教學(xué)任務(wù)成為應(yīng)付差事。曾經(jīng)就有一位高職院校講師，由于未完成年度考核中規(guī)定的論文數(shù)量而面臨下崗的危機(jī)。高職院校評(píng)價(jià)制度的不完善促使了師生誤解隔閡的產(chǎn)生，導(dǎo)致了師生之間感情的淡漠。

五、讓人文關(guān)懷回歸于高職院校和諧師生關(guān)系

若要人文關(guān)懷回歸于高職院校師生關(guān)系之中，那么需要社會(huì)、學(xué)校、教師與學(xué)生三方面的共同努力。

（一）社會(huì)應(yīng)承認(rèn)并尊重教育

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》中指出，教育應(yīng)該培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人；應(yīng)該以能力為重；應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人。雖然受到社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、歷史傳統(tǒng)、宗教風(fēng)俗習(xí)慣等因素的影響，但仍然應(yīng)該尊重教育自身發(fā)展的規(guī)律，尊重它的獨(dú)立性，我們的教育不應(yīng)該完全受到社會(huì)發(fā)展的制約，反而要促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，繁榮文化，促使實(shí)現(xiàn)真正意義上的人與社會(huì)和諧發(fā)展。我們應(yīng)該盡可能地保護(hù)教育不受或少受行政指令的干擾，做事情要符合教育發(fā)展的規(guī)律。教育部門也勿將上級(jí)指令強(qiáng)加于教育教學(xué)活動(dòng)中，要尊重教育教學(xué)活動(dòng)的規(guī)律性及特殊性，應(yīng)充分考慮到教師與學(xué)生的發(fā)展，引導(dǎo)高職院校合理的制定人才培養(yǎng)方案。在擴(kuò)招及拉動(dòng)內(nèi)需緩解就業(yè)壓力的同時(shí)要尊師重教，以育人為本。

（二）學(xué)校應(yīng)完善考評(píng)機(jī)制、肩負(fù)育人使命

完善高職院校教師激勵(lì)機(jī)制，合理規(guī)劃考評(píng)制度。良好的激勵(lì)機(jī)制可以將人的潛能激發(fā)出來(lái)，喚醒人的職業(yè)追求。這樣的制度可以幫助教師端正工作態(tài)度，積極向上。將考評(píng)合理分層劃類，對(duì)待不同的評(píng)價(jià)對(duì)象應(yīng)該有不同的要求。按照教學(xué)崗位、科研崗位、管理崗位的劃分區(qū)別對(duì)待。建議將師生關(guān)系也劃分到考評(píng)機(jī)制當(dāng)中，量化考核應(yīng)以教師自評(píng)為主，學(xué)生及同行評(píng)價(jià)相結(jié)合。加大學(xué)生在評(píng)價(jià)中的權(quán)重，客觀公正地聽取學(xué)生的合理意見(jiàn)。管理部門應(yīng)體現(xiàn)出尊師重教、人文關(guān)懷，對(duì)教師的合理訴求應(yīng)該加以重視并滿足，解決教師的后顧之憂，讓教師回歸教學(xué)一線，安心教學(xué)，用心育人，合理激發(fā)教師的創(chuàng)造能力。人文關(guān)懷是凝聚人心、營(yíng)造認(rèn)同感和歸屬感的重要方式，也是建立共同工作目標(biāo)和價(jià)值追求的有效憑借[7]。對(duì)教師的考評(píng)制度應(yīng)該充分體現(xiàn)出人文關(guān)懷，引導(dǎo)教師將滿腔熱忱奉獻(xiàn)于自己的工作崗位上，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。endprint

高職院校的管理與教學(xué)應(yīng)處處滲透著人文關(guān)懷，處處體現(xiàn)管理育人、教書育人、服務(wù)育人的意識(shí)，唯有大家齊抓共管，創(chuàng)造出和諧的育人氛圍，學(xué)術(shù)氛圍才能得以營(yíng)造。回歸育人使命，找回人文關(guān)懷。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)同時(shí)還要幫助他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，感悟人生，關(guān)注他人，尊重他人，和諧人與人之間的關(guān)系，端正師生交往的價(jià)值取向。把“會(huì)關(guān)心人”列入教育目標(biāo)之中，讓學(xué)生除了會(huì)關(guān)心自我之外還要學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心大自然，達(dá)到人與社會(huì)、人與自然、人與人之間的和諧統(tǒng)一。

（三）教師應(yīng)樹立關(guān)懷榜樣，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生

作為文化的傳播者，人類靈魂的工程師，教師應(yīng)該樹立道德榜樣，學(xué)高為師，身正為范，教師自身首先應(yīng)該在做人做事做學(xué)問(wèn)方面為學(xué)生樹立榜樣。用自身的人格魅力影響學(xué)生，感化學(xué)生，學(xué)生便被教師的熱情、尊重、理解、包容的態(tài)度所吸引，信任、崇拜、敬佩教師，自覺(jué)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀及世界觀。教師應(yīng)該不斷地提升關(guān)心學(xué)生的意識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)研究如何更好地關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生樹立關(guān)懷的榜樣。為學(xué)生誠(chéng)心誠(chéng)意辦一些實(shí)事，竭盡全力為他們解決所及所難之事。與此同時(shí)還要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的積極情感、態(tài)度，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，人生觀，做到知情意行的統(tǒng)一。唯有這樣，學(xué)生才能對(duì)教師產(chǎn)生信賴并愿意主動(dòng)與教師溝通交流，接受教師提出的合理建議，建立良好的人文關(guān)系的師生關(guān)系，推進(jìn)高職院校師生關(guān)系和諧發(fā)展。

（四）學(xué)生應(yīng)尊重教師、愛(ài)戴教師，剔除功利主義

古有程門立雪，今有馬門立雨，都在頌揚(yáng)尊師美德。尊重教師，是學(xué)生成人成材的必修課，在做學(xué)問(wèn)之前必須先學(xué)會(huì)尊重自己的老師。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，學(xué)生應(yīng)該理解并積極接受。學(xué)生對(duì)教師應(yīng)該恭敬信服，要常懷敬畏之心，始終保持謙遜、誠(chéng)懇的態(tài)度。在學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該主動(dòng)與教師溝通，遇到困惑、問(wèn)題應(yīng)積極尋求教師幫助。只有在交流的過(guò)程中，才能讓教師充分了解自己，教師才能夠因地制宜地給與教育與幫助。以學(xué)習(xí)為主是學(xué)生的天職，在孜孜不倦地學(xué)習(xí)中才能提高自身的文化知識(shí)水平，自我修養(yǎng)和能力，切不可有功利之心，學(xué)習(xí)無(wú)用之想法[8]。一定要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，勤學(xué)、善學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，以實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值為目的。消除學(xué)生與教師之間的誤會(huì)與隔閡，回歸人文關(guān)懷之道。

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責(zé)任編輯 蔡久評(píng)endprint