小學(xué)水墨畫教學(xué)淺談

賴藝玲

摘 要：傳統(tǒng)國畫教學(xué)長期以來沿襲著以臨摹為主，注重筆墨技巧的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)模式脫離兒童生活，約束了學(xué)生表現(xiàn)的主動性、自由性和創(chuàng)造性。本文從創(chuàng)造教育的角度出發(fā)，論述了水墨畫教學(xué)中如何既注重傳統(tǒng)技法，傳統(tǒng)文化的滲透，又注重在學(xué)習(xí)的同時開發(fā)兒童的創(chuàng)造性思維，強調(diào)兒童畫表現(xiàn)的自由性、淡化完全的臨摹，給予兒童創(chuàng)作的空間和內(nèi)心情感與體驗表達的機會，才能使兒童的作品個性張揚、風(fēng)格多樣。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造教育 小學(xué)國畫教學(xué) 創(chuàng)新意識 觀察 想象

一、引言

中國畫是中國傳統(tǒng)文化的精華，它博大精深，文化內(nèi)涵深厚。讓學(xué)生從小接觸學(xué)習(xí)中國畫，有利于培養(yǎng)學(xué)生對中國民族傳統(tǒng)文化的熱愛情感，也是中國畫繼承與發(fā)展的重要途徑。國畫最重要的莫過于筆上水分的掌握，同時，教師設(shè)定一個共同的模式標準，讓學(xué)生達成，學(xué)生面對的不只是反復(fù)的枯燥的技法訓(xùn)練，而是太多的想象、創(chuàng)造的自主空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會提高，從而就會更加熱愛中國畫。

在小學(xué)國畫教學(xué)中，存在著很大的問題，國畫教學(xué)是不少美術(shù)教師感到為難的課題。由于歷史文化的影響及傳統(tǒng)教學(xué)模式的長期影響，小學(xué)國畫教學(xué)還是以臨摹范畫或教師畫一筆學(xué)生練習(xí)一筆的現(xiàn)象為主，一節(jié)課下來，全班完成了同一幅畫，學(xué)生也將在課后把課堂上學(xué)到的知識很快忘記干凈，這是什么原因呢？不外乎有以下幾點：（1）國畫教學(xué)的過程比較繁瑣，一些教師因此而不愿涉足其中。（2）小學(xué)生對毛筆的控制能力較弱，對筆力、意境等一些抽象的名詞不易理解，教學(xué)上頗有難度。（3）教材中對于國畫課課程安排偏少，開展國畫教學(xué)有一定的難度。（4）教師自身的專業(yè)素質(zhì)不夠扎實，對國畫的教學(xué)心有余而力不足。故改變現(xiàn)有的傳統(tǒng)的國畫教學(xué)模式是當務(wù)之急。在我的國畫教學(xué)中，應(yīng)改進傳統(tǒng)的方法，努力地探索新的教學(xué)方式。美術(shù)教育家勒溫費爾特說過：“兒童只要被給予充足的時間、幫助，獲得與創(chuàng)造性材料接觸的機會，而不被強迫接受成人的模式和規(guī)范，那么每個兒童都能成為藝術(shù)創(chuàng)造的能手。”在教學(xué)形式上我是這樣做的。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，鼓勵做課堂的主人

作為一名教育工作者要明確教育的真正目的是什么?，F(xiàn)代藝術(shù)教育的本質(zhì)是喚起兒童對藝術(shù)的興趣，引導(dǎo)和激發(fā)兒童用真實的情感體驗生活，感受自然的美感，陶冶情操，學(xué)習(xí)用真情去表達和創(chuàng)造美的樂趣。在生活的樂趣中，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維，使他們成為具有好奇心、創(chuàng)造性的和不斷探求的人。在各種教育活動中都應(yīng)如此，而藝術(shù)教育在這方面更有其得天獨厚的條件。

（一）游戲激趣,引發(fā)學(xué)生“創(chuàng)造性”學(xué)習(xí)。

在水墨畫教學(xué)中，傳統(tǒng)教育模式是一直被教師沿襲的一套行之有效的方法，即以臨摹為主、注重筆墨技巧的教育教學(xué)方法。固然國畫是中華民族傳統(tǒng)積淀的產(chǎn)物，如不能熟練地運用前人為我們留下的“傳統(tǒng)技法及傳統(tǒng)文化”，則無“國畫”可談。但是，只注重傳統(tǒng)筆墨技法，脫離兒童的生活，兒童無感受，無觸動，何談創(chuàng)造性思維呢？我在水墨畫教學(xué)中既注重傳統(tǒng)技法、傳統(tǒng)文化的滲透，又注重在學(xué)生學(xué)習(xí)的同時開發(fā)其創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)審美能力，把弘揚傳統(tǒng)之精華，樹立創(chuàng)新的意識，引導(dǎo)學(xué)生“創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)”作為我教學(xué)的追求。國畫與蠟筆畫、水彩畫等不同，一瓶墨水一張宣紙就可以產(chǎn)生變化無窮的跡象。剛開設(shè)國畫課時，我引導(dǎo)學(xué)生通過玩墨，玩筆讓其發(fā)現(xiàn)筆的運用，剛接觸《國畫》，學(xué)生對國畫很陌生，不知道毛筆、水、色，墨在國畫中的不同用途和使用方法。如我在教中國畫用筆用墨時出現(xiàn)這樣的情景，“老師，我畫出的線條怎么那么花？”學(xué)生A拿出毛筆興奮地在紙上練著線條。這時學(xué)生B急切地叫道：“老師，我怎么畫出的線條那么干枯，像焦掉一樣”沒等我發(fā)話，號稱小畫家的學(xué)生C慢條斯理地答道：“簡單，一個毛筆上的水分太多，一個毛筆上的水分太少?！闭f話時特地把兩個“太”字加重了語氣，簡直像長者在對孩子說教。

教學(xué)中我通過學(xué)生運用毛筆的游戲?qū)嶒?，讓學(xué)生親身去體驗與發(fā)現(xiàn)技能、技巧。讓學(xué)生將毛筆蘸上濃墨在宣紙上自由揮運，上下、左右、來來回回得“亂涂亂畫”，直到筆干墨渴，然后蘸水、蘸墨繼續(xù)運動……游戲結(jié)束后，互相展示，引導(dǎo)學(xué)生認識他們作品中所創(chuàng)造的各種墨色及墨色產(chǎn)生的原因，幫助學(xué)生比較、分析作品中各種點、線、面是如何通過不同的用筆表現(xiàn)出來的。學(xué)生很驚訝原來在自己的隨意涂畫中已經(jīng)不自覺地運用了中國畫的一些基本筆法、墨法。激發(fā)學(xué)生有意識地進行一些筆墨基本訓(xùn)練的熱情及提高運用、表現(xiàn)能力。使其明白了：太花是因為筆上水太多，太干是因為毛筆蘸水太少的道理。在教學(xué)中，我并不具體教學(xué)生“按老師的步驟一步一步地做”，即傳統(tǒng)教學(xué)方法，而是要求學(xué)生根據(jù)總體要求自己探索實踐，并在實踐中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地運用筆墨技巧，即“不教而教、”“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”的教學(xué)思路。

（二）采用多渠道的教學(xué)方法，引發(fā)兒童對水墨畫的興趣。

為喚起兒童對水墨畫的興趣，在具體的教學(xué)實踐中，我從三方面加以探索。

1.選擇作畫內(nèi)容

傳統(tǒng)的小學(xué)的國畫教學(xué)內(nèi)容；山水、人物、花鳥以傳統(tǒng)的單墨進行著，小學(xué)的國畫教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)符合兒童的心理特征，貼近他們的生活。如《畫故事》、《戲劇人物》、《動物的臉》等，而不再局限于傳統(tǒng)的梅蘭菊竹、花草蟲魚等。

2.開放藝術(shù)理念

即以多元化的藝術(shù)理念來指導(dǎo)學(xué)生的國畫學(xué)習(xí)活動，而不僅單一地以傳統(tǒng)中國畫的審美理念進行藝術(shù)創(chuàng)作，如《有趣的文字》一課，即是以現(xiàn)代構(gòu)成的理念，引導(dǎo)學(xué)生在對文字與符號文化的認識與探討中，感受抽象藝術(shù)與畫面構(gòu)成的獨特美感，并努力嘗試用中國畫的勾、寫、點、染等各種手法進行表現(xiàn)，體驗中國畫藝術(shù)的獨特美感，學(xué)生的作品也顯示出了種種不同的文化氣質(zhì)和審美趣味，給人以美的享受。

3.豐富表現(xiàn)形式

以更加自由多樣的方式進行創(chuàng)作活動，而不僅僅用傳統(tǒng)的筆墨技法，鼓勵學(xué)生嘗試一切可以的手段與方法，進行多樣化的創(chuàng)作實踐。如我讓學(xué)生創(chuàng)作《春天的花》的主題，就鼓勵學(xué)生結(jié)合油畫棒與水彩色在宣紙上進行了大膽的表現(xiàn)，由于油畫棒的不融水性和可操作性，最后的作品不但各種細節(jié)豐富，而且具有一種獨特的裝飾效果。因此，教學(xué)的實踐中，我體會到中國畫作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，其自身的發(fā)展也是一個百家爭鳴、百花齊放的局面，作為兒童的一種美術(shù)學(xué)習(xí)活動，其目的在于提高學(xué)生的審美素質(zhì)，促進自身的發(fā)展，更應(yīng)以一種開放的理念來加以把握，既能很好地植根于傳統(tǒng)的土壤，又能海納百川，以現(xiàn)代的各種藝術(shù)理念來豐富其營養(yǎng)，只有這樣，兒童的國畫學(xué)習(xí)才會像一棵枝繁葉茂的常青樹，不斷地壯實粗大。

三、利用范例，提高學(xué)生觀察力、表現(xiàn)力

每個人都具有創(chuàng)造力，只是大小不同、顯現(xiàn)及未顯現(xiàn)而已。為了給學(xué)生提供挖掘自身潛能的環(huán)境與機會，我提出以觀察為主線的教學(xué)思路。因為觀察能力是記憶能力、邏輯思維能力、想象力、創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)，人們觀察事物，不只是用眼睛，更重要的是用腦子。潘天壽在畫論中談到：“要到生活中去寫生。關(guān)在房間里閉門造車，是畫不好畫的。要善于觀察生活、分析生活。所謂‘讀書萬卷，行萬里路，指的就是要加強學(xué)識修養(yǎng)，體驗生活?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的觀察能力，也是我在教學(xué)中長期實施的教學(xué)目標，而通過水墨畫教學(xué)在觀察能力培養(yǎng)的同時也對創(chuàng)造性地運用筆墨技巧起重要作用。在水墨畫教學(xué)中，學(xué)生在嘗試“各種筆墨技巧”的練習(xí)后，對實物進行細致的觀察，以觀察為主線，搜集創(chuàng)作素材，探究筆墨技法。觀察對低年級的學(xué)生來說尤為重要，他們往往看得少，對事物極其生疏，如在畫“熊貓”這一課，老師對熊貓的各個結(jié)構(gòu)分析清楚，然后讓學(xué)生感受分析不同情況下的熊貓各種神態(tài)，再讓學(xué)生進行創(chuàng)作，這時學(xué)生表現(xiàn)出來的熊貓各不相同，發(fā)火的熊貓用紅色。也可用各種顏色，如在畫熊貓頭四周的毛時，有的學(xué)生用干筆來畫，體現(xiàn)出了筆的質(zhì)感，這說明他們是用自己的感受來進行創(chuàng)作。每個學(xué)生有著自己的理解，他們能夠用自己的筆墨來體現(xiàn)自己內(nèi)心的感受，利用各種不同的范例的比較，讓學(xué)生選擇自己較為滿意的作品，從而傳授些構(gòu)圖技巧等，讓學(xué)生較容易地接受國畫的基本知識?？偠灾?，我認為兒童的國畫教學(xué)既要引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)藝術(shù)中了解特點、學(xué)習(xí)規(guī)律、吸取營養(yǎng)，又要幫助兒童從各種現(xiàn)代藝術(shù)的思想、藝術(shù)家的創(chuàng)作方法與風(fēng)格中領(lǐng)悟一些新的藝術(shù)規(guī)律，來建構(gòu)自己的審美思想并融入自己的作品中大膽地進行表現(xiàn)，表現(xiàn)出自己真實的生活與情感。只有這樣，兒童的國畫學(xué)習(xí)才富有積極的發(fā)展性意義。

四、引導(dǎo)求異，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

創(chuàng)新是人類社會發(fā)展與進步的永恒主題，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是學(xué)校教育的重中之重，也是素質(zhì)教育的主旋律。在學(xué)生的造型活動中，我尊重他們的個性，既可以用寫實的手法，又可以夸張、變形；在色彩上可以按客觀去表現(xiàn)，也可按主觀意識去表現(xiàn)。實踐證明，這樣有利于發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，他們都能創(chuàng)造出風(fēng)格各異的畫面，令人耳目一新。如“老師，我的枇杷藍畫畫得太偏右了，那可怎么辦？”學(xué)生D急著把目光投向我，沒等我發(fā)話，學(xué)生E搶著說：“可以在空的地方補畫上一些東西。”“枇杷”、“櫻桃”，其余的學(xué)生也紛紛搶著說。學(xué)生A抬了一下頭，望著我神秘地說：“我就和他們畫得不一樣?！睂W(xué)生們聽到馬上湊到她的桌前，我也跟了過去，低頭一看，她在籃子的把上添加了紅紅的蝴蝶飄帶，我當即表揚了她……這是我在上《枇杷的畫法》一課。為了擺脫國畫課一味的技能訓(xùn)練，我讓學(xué)生進行適當?shù)膭?chuàng)作，哪怕一個小的細節(jié)也好，盡可能不要和老師的范樣雷同，也一定不要與同學(xué)一樣。學(xué)生在創(chuàng)作過程中，有的添加枇杷、有的添加櫻桃、也有的添加小雞和小金魚，有的還添加了彩帶。學(xué)生眼中的中國畫開拓了一個寬闊的空間，變單一為豐富，它的豐富性能在很大程度上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，提高學(xué)習(xí)興趣，從而加深他們對中國畫的理解。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的方法不止于此，這就是要求美術(shù)教師在教學(xué)中注意啟發(fā)學(xué)生豐富的想象力，鼓勵學(xué)生活躍思維，激發(fā)創(chuàng)新意識。

五、搭設(shè)情意之路，抒發(fā)內(nèi)心真情

皮亞杰認為：“興趣是能量的調(diào)節(jié)者，它的加入便發(fā)動了儲存在內(nèi)心的力量”。學(xué)生在興趣的驅(qū)動下便能將自己內(nèi)心的情意抒發(fā)出來?！扒橐庑浴闭宫F(xiàn)才是學(xué)生內(nèi)心深處思想、意愿的真正表達。因此，水墨繪畫融入“情意性”教學(xué)相當重要，我運用水墨畫配詩句，水墨畫配故事的教學(xué)方式，盡可能地為學(xué)生抒發(fā)情意提供方便。

（一）運用詩意，繪出真情。

詩歌是語言的藝術(shù)，對作品的語言表現(xiàn)力作具體的、深入的挖掘，有助于準確把握作品的立意和思想感情傾向，進入作品美的意境。畫詩是為了懂詩、賞詩，孩子們在理解的基礎(chǔ)上把詩畫出來，不但是對教學(xué)成果的一種反饋，更能發(fā)揮他們豐富的想象力，也使孩子們更好地體會到了“詩中有畫”的道理。水墨畫具有詩歌的語言特點，也兼具視覺造型藝術(shù)心理直接反饋的表現(xiàn)深度，更重要的是深藏不露的心靈傾訴。其表述方式往往超越視覺極限，將思維層次推展至更加深廣的界域，達至經(jīng)典的完美境界，這是對水墨畫應(yīng)有的歷史定位。既然它具有詩歌的語言特點，那么與詩歌也應(yīng)該具有一定的聯(lián)系與共同點，我們可以結(jié)合學(xué)生早已接觸或熟悉的詩歌來充分表現(xiàn)他們的繪畫意境。有許多孩子早在幼兒時期就在家長的引導(dǎo)下開始嘗試背誦簡潔上口的古詩，還有些孩子在平時的語文知識及課外汲取中，早已有相當多的古詩存放在自己的記憶當中。要讓學(xué)生根據(jù)完成的作品添上自己熟悉并且與之相適應(yīng)的詩詞，這就需要他們對作品有相當程度的體悟，傾入自己的情意。如我在教授《貓頭鷹》該課內(nèi)容時，將主體放入一定情境之中，引發(fā)學(xué)生思考。有位學(xué)生將貓頭鷹當作了一位思鄉(xiāng)的朋友，獨自蹲坐枝頭，看似精神抖擻，殊不知他的內(nèi)心滿是思鄉(xiāng)之情，故以一首《靜夜思》加以表達。還有很多學(xué)生為了能拓寬自己的繪畫思路，以詩句引出繪畫的題材，通過詩句原有的含義，闡述自己對詩句的理解，孩子們用畫筆和心靈把古詩的含義體現(xiàn)得淋漓盡致，也充滿童趣。創(chuàng)作了屬于自己的獨一無二的水墨作品。

（二）結(jié)合故事，表達真情。

兒童從小就愛聽故事，特別愛看有圖畫的書報。因此在教學(xué)中，我們可以通過一些延伸活動來描繪靜止的畫面，把“故事”與“畫”結(jié)合起來，在學(xué)生看來是入情入理的，而且能很快接受并投入繪畫的創(chuàng)作中。畫故事的整個過程都是對學(xué)生想象能力和表達能力的培養(yǎng)。因為在這個過程中每個學(xué)生都想別出心裁、構(gòu)思出與眾不同的內(nèi)容、情節(jié)。所以將故事與想象力作結(jié)合可產(chǎn)生無限的創(chuàng)意空間。這種水墨表現(xiàn)的題材很多，但在選擇上也必須符合兒童特點，如《小蝌蚪找媽媽》、《比比誰最美》等，這些內(nèi)容都有一定的情節(jié)，都是一則有趣的小故事，通過生動的講述和回顧，可以在學(xué)生頭腦中形成一幅畫面，得到感染，并激發(fā)其作畫的愿望。每個小朋友的想法各異，通過互相描述，可進一步豐富想象，然后提供片段的描繪，給學(xué)生以一定的表象，再以補畫的形式要求學(xué)生創(chuàng)造一幅情意畫。這樣結(jié)合故事，層層過渡的繪畫形式，利于學(xué)生表達自己的真實理解，也更能體現(xiàn)他們的內(nèi)心感受。

六、結(jié)語

總之，我認為兒童的國畫教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)藝術(shù)中了解特點、學(xué)習(xí)規(guī)律、吸取營養(yǎng)，來建構(gòu)自己的審美思想并融入自己的作品中大膽地進行表現(xiàn)，表現(xiàn)出自己真實的生活與情感。這樣對拓寬兒童知識面、豐富想象力，發(fā)展形象思維、培養(yǎng)創(chuàng)造能力都有好處。

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