李學梅
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,多媒體技術(shù)在教學中得到了越來越廣泛的應(yīng)用,PPT、Flash、Authware等課件集圖畫、聲音、動畫等于一體,得到了廣大教師的青睞,在課堂教學中發(fā)揮著日益重要的作用,有“一統(tǒng)天下”的趨勢。與此形成鮮明對比的是掛圖、實物、板書、簡筆畫、實驗等傳統(tǒng)教學手段似乎成了“落后”的代名詞,逐漸退出了課堂,成為“明日黃花”。我認為傳統(tǒng)教學手段具有使用方便、很少受教學條件的限制、容易控制、經(jīng)濟節(jié)約等優(yōu)點,在教學中應(yīng)重視其應(yīng)用,不應(yīng)喜“新”厭“舊”。下面以品德與生活課為例進行分析。
一、應(yīng)重視教學掛圖在品德課堂中的應(yīng)用
教學掛圖由專業(yè)美術(shù)人員繪制,正規(guī)出版社出版,具有顏色艷麗、形象逼真、易于保存、可以循環(huán)使用、使用壽命長等特點,更具有使用方便、不易受教學條件制約等多媒體課件不具備的優(yōu)點。在課堂教學中應(yīng)充分發(fā)揮其作用。如在教學二年級《五十六個民族是一家》時,我出示了繪有多個少數(shù)民族人物肖像的掛圖。掛圖篇幅很大,首先克服了幻燈片播放時受制于投影屏幕大小的缺點。很快學生們便發(fā)現(xiàn)各個民族人物的服裝、頭飾各有特點,非常漂亮;再仔細觀察,又發(fā)現(xiàn)他們手里拿的樂器、舞蹈的動作也各不相同,從而得出了各個民族服飾、習俗各有其自身特點的結(jié)論。試想,如果制作多媒體課件的話,首先就要從網(wǎng)上搜尋有關(guān)各民族的圖片,再經(jīng)過整理編輯進行制作,費工費時。做好后,如果將其一個一個播放,學生們就難以進行整體的比較;如果放在一起,受投影屏幕的限制,每個圖片又會太小,就不利于觀察;在播放時還容易受光線等因素的影響,效果未必理想。而使用掛圖則完全解決了這些問題。又如在學習《中國真大》一課中,通過觀察中國地圖,學生們了解到我國幅員遼闊,由衷地發(fā)出了“中國真大”的感慨。
二、重視實物在品德課堂中的運用
小學生以形象思維為主,抽象思維為輔,這種思維特點決定他們對形象具體的事物記憶深刻,相反,那些枯燥乏味的說教、理論難以引起小學生的注意,不容易記住。鑒于此,在品德教學中應(yīng)多以形象教學為主,做好到抽象理論的過渡。如在教學《我們的生活離不開紙》時,課前我讓學生準備了各種紙制品。上這節(jié)課的時候,學生把自己事先準備好的各種各樣的紙制品都拿了出來,有報紙、書、本子、紙杯、臺歷、牛奶盒、紙做的裝飾畫……教室成了紙的世界,各式各樣的紙制品擺滿了教室。學生不由地感嘆:“原來紙有這么多的用處?。 焙茏匀坏氐贸隽恕拔覀兊纳铍x不開紙”的結(jié)論。在教學《我們的家在哪里》時,我拿來地球儀,讓學生們動手找一找中國在哪兒,說一說中國周圍還有哪些國家。通過實物的展示,學生對中國在地球上的位置有了初步認識,取得了不錯的效果。
三、重視板書和簡筆畫在品德課堂上的運用
板書是教師教學中的“武器”,課堂教學離不開教師的口頭講授和板書解釋。雖然現(xiàn)在科技水平大大提高,但受各方面條件制約,教師不可能每節(jié)課都使用多媒體設(shè)備。板書是教師教學的基本技能,也是考核教師專業(yè)能力和教學水平的重要標準。清晰美觀,重點難點突出,層次分明的板書保證了教學的順利進行,有利于學生掌握所學知識。在小學品德與生活教學中,直觀教學對小學生非常重要,但有時難以找到相應(yīng)的實物。這時,我們可以選擇簡筆畫給學生提供類似的直觀感覺。如在教學《可愛的小動物》、《可愛的植物》時,我運用簡筆畫描繪出動物、植物的生長過程,簡單明了。學生們一目了然,一下子就明白了動物、植物的生命周期,可謂“千言萬語講不清,寥寥數(shù)筆就明白”。
四、重視實驗在品德教學中的運用
實驗是人類認識自然的重要方法。品德課程中也安排了部分實驗,這些實驗與科學課程中的實驗有明顯的差別,品德課程中的實驗更注重學生在實驗過程中的情感體驗,對其實驗結(jié)論要求并不是特別精確。實驗需要學生親自動手、不斷摸索、得出結(jié)論,所有這些都是多媒體課件無法代替的,因此應(yīng)重視實驗在品德教學中的運用。如在學習《變來變?nèi)サ乃窌r,學生們和我拿來冰塊,帶來杯子一起做實驗感受水的三態(tài)變化;在學習《奇妙的光》時,我們又一起來到陽光下探索影子的秘密;在學習《我們來造彩虹》時,我們端來了水,拿來鏡子造出了一道道絢麗的彩虹……上課時,孩子們看到潔白的墻上映出的彩虹,喜悅之情溢于言表,大聲地笑著叫著,表達著成功的喜悅。
總之,在品德教學中應(yīng)根據(jù)具體教學內(nèi)容和學校條件合理地選擇教學手段,不宜盲目地“求新、求異”,應(yīng)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,使其更好地為教學內(nèi)容服務(wù),提高課堂教學的有效性。