六月,孩子們歡慶著自己的節(jié)日。學(xué)校、公園、商場(chǎng)、地鐵、餐廳,甚至在你打開的網(wǎng)頁(yè)上都充盈著可愛溫馨的圖案、色彩和音樂。早已或即將為人父母的60、70、80后們時(shí)常在注視孩子們的時(shí)候重溫起自己的童年。童年的回憶對(duì)于他們來(lái)說(shuō),也許是一枚珍藏許久的毛主席像章,是和鐵皮青蛙一起蹦跳的歡欣,也可能是口含跳跳糖的忐忑,是每周日六點(diǎn)半對(duì)中央臺(tái)動(dòng)畫片的無(wú)限期盼……
在策劃本期的年度聚焦時(shí),80后的我時(shí)?;叵肫鹱约荷賰簳r(shí)期上德育課的情形。記得那時(shí)小學(xué)的德育課名為《思想品德》,大家都是規(guī)規(guī)矩矩地坐著,聽老師在講臺(tái)上宣講。老師會(huì)根據(jù)教材告訴大家什么品德或行為是“好的”,哪些是“不好的”?!端枷肫返隆返恼n堂紀(jì)律往往相當(dāng)?shù)睾?,因?yàn)楸砬閲?yán)肅的老師往往會(huì)灌輸“安靜聽講,不做小動(dòng)作,不交頭接耳”之類的。相關(guān)的考試也基本是圍繞教材上的條條框框出題的,只要熟記在心,都能考試過關(guān)。那時(shí)最理想的課程表安排莫過于在《思想品德》課之后來(lái)一節(jié)體育課,讓我們的小胳膊小腿兒在端坐整堂課后好好舒展一下,抑或來(lái)節(jié)歡快的音樂課也是很合大家心意的。正如品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組張華教授在接受《中國(guó)教育報(bào)》記者采訪時(shí)所說(shuō):“長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)小學(xué)德育的根本誤區(qū)在于把兒童品德的形成過程視為外部行為規(guī)范的內(nèi)化過程,由此導(dǎo)致的結(jié)果是:德育課變成脫離兒童生活、不顧兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和需求的說(shuō)教課?!?/p>
夸美紐斯認(rèn)為兒童是“上帝的種子”,生而具有和諧發(fā)展的根基和無(wú)限的潛能,故教育應(yīng)按照學(xué)生的年齡堅(jiān)持采用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)實(shí)施,使智性不被強(qiáng)迫去做天性所不傾向的事情。道德教育不應(yīng)滿足于使孩子們獲得對(duì)道德準(zhǔn)則的認(rèn)知,而應(yīng)達(dá)到真正內(nèi)化并知行合一。少年兒童道德行為的養(yǎng)成,應(yīng)當(dāng)根植于他們真實(shí)、自由、自覺的生活?!镀返屡c社會(huì)》、《品德與生活》是我國(guó)第八次課程改革新創(chuàng)設(shè)的課程,也是基礎(chǔ)教育課程體系中富有中國(guó)特色的課程,更加貼合小學(xué)階段兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)。2011年,《品德與社會(huì)》、《品德與生活》和《思想品德》最新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái),體現(xiàn)了時(shí)代精神的發(fā)展方向,與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)義務(wù)教育階段德育課程提供了理論引領(lǐng)、目標(biāo)規(guī)劃、內(nèi)容選擇和實(shí)施建議。我們?cè)诒酒诎才帕诵抻唽<以L談、也設(shè)置了教研員與一線教師對(duì)義務(wù)教育德育課程幾門新課標(biāo)的解讀與研究。課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布意味著廣大教育工作者、學(xué)生甚至家長(zhǎng)將在課堂上、生活中開展更新的探究與創(chuàng)造。
蒙臺(tái)梭利在《童年的秘密》一書中強(qiáng)調(diào)“是兒童創(chuàng)造了成人;不經(jīng)歷童年,不經(jīng)過兒童的創(chuàng)造,就不存在成人”。教師實(shí)施新課程的同時(shí),是不斷發(fā)展自己的課程智慧的過程,也教師人格不斷成長(zhǎng)的過程。不經(jīng)過學(xué)生的“創(chuàng)造”,就沒有教師的成長(zhǎng),不存在真正的教師。父母與孩子之間又何嘗不是如此呢?1歲多的女兒天真爛漫,童言稚語(yǔ)時(shí)常給人帶來(lái)歡樂,也時(shí)常引發(fā)思考。前幾天我蹲下來(lái)問女兒:“兒童節(jié)寶寶想要什么???”小家伙見我蹲下來(lái),立即也蹲下來(lái),笑盈盈地昂著頭看我:“媽媽不上班,陪寶寶玩?!痹鞠牒蛯殞毱揭暤奈?,被寶寶的舉動(dòng)逗笑了。在孩子心中,能和媽媽做一樣的動(dòng)作,是多么開心和自豪的事情。而父母的陪伴玩耍,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是勝過任何玩具或大餐的最好禮物?!獰o(wú)論是嬰幼兒、兒童還是青少年,他們都是在真實(shí)的生活世界中感受、領(lǐng)悟并發(fā)展的,我們唯有在生活中以他們?yōu)楸荆私庾鹬厮麄兊乃枷?,關(guān)注他們的生活,根據(jù)其發(fā)展階段和認(rèn)知需求制定相應(yīng)策略,適合的教育才有可能產(chǎn)生。
生活是我們所有人的課堂。
(石萍,《江蘇教育研究》雜志社,210013)