用好課文插圖拓寬語文學(xué)習(xí)的途徑

每當我拿起現(xiàn)在的小學(xué)語文課本，都很羨慕這個年代的孩子們，因為他們擁有一份豐盛的精神文化大餐。冊冊課本裝幀精美，篇篇文章如心靈雞湯給人內(nèi)心的感動和人生的啟迪。而伴隨課文的一幅幅色彩鮮艷、形象生動的插圖，更是當年我們上學(xué)時所不敢祈望的。教材的編者們?yōu)榱朔瞰I給孩子們一本高質(zhì)量的課本，每一幅畫圖都是請專業(yè)人士根據(jù)課文的內(nèi)容拍照或繪制并精挑細選插入課文之中的。

就拿我今年所教的蘇教版六年級上冊語文教科書來說，全書一共有七個單元，25篇課文。分為“心中有祖國”、“人間真情”、“奮斗與生存”、“民風(fēng)民俗”、“景物聚焦”、“名人風(fēng)采”、“讀書有方”等七大主題。我細細統(tǒng)計了一下，在這七大主題，25篇課文之中，插圖的數(shù)量達到了47幅，平均每課至少有兩幅。而在這47幅圖中，屬于照片類的有11張，如第一課《我們愛你啊，中國》之中的“天涯海角”、“象鼻山”、“黃山”；《最后的姿勢》里大地震后的殘垣斷壁；《鄭成功》中巍然屹立的鄭成功雕像；《麋鹿》一課的麋鹿等一些實景實物類照片。還有36張插圖是繪畫作品，畫的是課文中出現(xiàn)的一些人或事，如《鄭成功》一文中，鄭成功渡海收復(fù)臺灣的場景；《把我的心臟帶回祖國》中肖邦激憤地彈奏鋼琴，身后是跳動的五線譜音符等等。有小幅人物肖像，如“鄭成功”、“肖邦”、“譚千秋”、“勃朗特三姐妹”，有大幅的橫貫兩頁紙的寬幅畫作，如熱烈奔放的“安塞腰鼓”、美景如畫的“草原”，一幅幅畫作色彩艷麗，形象生動，繪畫水平相當之高，細細欣賞、品味，頓感妙處無窮。而這些精美的插圖往往在平時的教學(xué)中被我們忽視，老師沒有在意這些圖，備課時不會去備這些插圖，授課中也往往只注重文本的分析，而很少去用這些插圖，尤其是多媒體課件的普及，看插圖好像已經(jīng)落伍，變得有點“土”了；學(xué)生們也沒有感受到這些圖的用處，這些插圖默默地躺在書上變成了“雞肋”，甚至成了一些孩子亂涂亂畫的素材，我翻了翻孩子的語文書，在圖中亂畫的現(xiàn)象比較普遍。問他們?yōu)槭裁磥y畫，孩子們說好玩。這么多，這么好的插圖，沒有起到它應(yīng)有的作用，豈不可惜？如何在語文教學(xué)中能用好這些插圖，讓孩子們真正體會到這些插圖的內(nèi)在的價值，我想亂涂亂畫的現(xiàn)象也會少很多，比老師單純地批評、說教肯定效果要好。所以，在平時的教學(xué)中，只要用好這些精美的插圖，就能使語文的學(xué)習(xí)不僅僅局限在文本的分析理解上，從而使圖文結(jié)合，形象思維和抽象思維結(jié)合，語文學(xué)習(xí)的途徑就會大大地拓寬，我想，這也是教材編寫者的良苦用心之一。而且我們小學(xué)語文面對的是兒童，兒童的年齡特點，思維方式，情感體驗方式，注定他們對圖畫這種形式有著特殊的愛好，在插圖上涂鴉，實際也是從反面證明了這點，課文插圖能成為引領(lǐng)他們愛上語文，學(xué)好語文的幫手。

一、利用插圖培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

俗話說：“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧?！痹鯓佑^察插圖，讓學(xué)生成為“內(nèi)行”，教師應(yīng)指導(dǎo)其觀察方法。只有會看，才能品味出妙處，學(xué)生才能對這些插圖產(chǎn)生興趣，興趣畢竟是最好的老師。記得曾經(jīng)聽梅子涵教授講童話，有很多繪本故事，如《爺爺一定有辦法》、《逃家小兔》等看似簡單的圖畫，經(jīng)過梅子涵教授的講解點撥，我們才懂得這些繪本的深層含義，對這些看似簡單的繪本又產(chǎn)生了強烈的想再看一看，研究研究的欲望。因為，我們看懂了。所以，教師有義務(wù)指導(dǎo)孩子學(xué)會看圖的一些方法。

首先，景物的插圖，應(yīng)學(xué)會從遠到近或從近到遠，從上到下或從下到上等等這樣按順序觀察。如《我們愛你啊，中國》一課中的黃山是本課的第三幅圖，結(jié)合課文“黃山、廬山的云霧飄渺”來觀察這幅圖，圖上遠處的山峰像一把把利劍直刺長空，近處的山峰高大雄偉，山頂云霧繚繞，仿佛仙境一般。山上有的地方樹木蔥蘢，有的地方巖石陡峭。通過學(xué)生的觀察、描述，就把課文的內(nèi)容擴展開了。此時教師借機激情：“同學(xué)們，明代地理學(xué)家徐霞客說過：‘五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。你知道是什么意思嗎？”大家紛紛發(fā)表自己的見解。在“暢所欲言”環(huán)節(jié)，有的同學(xué)說：“黃山真美??？我要去黃山看看?！边€有的學(xué)生說：“這圖上畫的像仙境一樣，是真的嗎？”此時我適時點撥，真正的黃山要我們親身去游歷欣賞，我想你會有更多的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生對祖國大好河山的贊美熱愛之情自然而然的就孕育出來了，此時再來讀課文，通過語言文字的熏陶，這種感情不斷地加強深化，由課內(nèi)向課外延伸，就能把書讀“厚”了。

其次，有關(guān)人物的插圖，教師應(yīng)教會學(xué)生先從整體環(huán)境入手，再觀察人物的衣著、動作、外貌，神情等細部特征，最后結(jié)合文本內(nèi)容去揣摩體會人物的心理，把自己當成圖中人，這樣對于文本的解讀感悟能起到畫龍點睛的效果。如《負荊請罪》一課：一幅具有中國古典意境的淡黃色插圖中，廉頗身著粗布衣服，赤裸上身，背著荊條，單膝下跪，正是這課的主要內(nèi)容——“負荊請罪”，再仔細觀察廉頗的雙眼，那種充滿著悔恨、自責(zé)的神態(tài)自然能使學(xué)生感受到他內(nèi)心強烈的自責(zé)與后悔；責(zé)備自己老眼昏花，看不出藺相如的一片苦心，后悔自己對藺相如百般刁難，后悔自己對藺相如處處謙讓的良苦用心視而不見。而藺相如雙手相攙，面帶笑容，雙眼中充滿了欣喜和寬慰之情。后面的韓勃也是面帶驚訝，單手抬起，對這二人充滿敬意。在學(xué)習(xí)了課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再欣賞這幅畫，其中充滿了人性的光輝：寬容大度、知錯就改、一心為國，這是一幅多么感人的畫面??！再如課文《最后的姿勢》，大地震來臨的一瞬間，譚千秋老師奮力趴在桌子上，表情鎮(zhèn)定，身后的水泥板和碎石紛紛砸下，桌下的孩子驚恐萬狀，細細看圖，譚老師舍生取義，舍己救人的光輝形象躍然紙上，再去學(xué)課文時，大家更能發(fā)自內(nèi)心地去感悟這篇課文，理解譚老師的精神世界。而課文通過救援人員、獲救學(xué)生、一位老師等三個典型對譚老師生前事跡的回憶，側(cè)面烘托譚千秋偉大品質(zhì)的內(nèi)容旁邊，是一幅譚千秋老師面帶微笑，和善可親的工筆畫像，看看圖，讀讀文，再看看圖，我們的感動油然而生，不禁使人潸然淚下，多么偉大的老師！他也是兩個孩子的父親?。榱司葘W(xué)生們，以后他再也不能和他的親人一起說笑、共同玩耍了……但他的美好品質(zhì)鐫刻在那“張開雙臂，護住學(xué)生”的最后的姿勢中，正如文中寫道：“英雄不死，精神千秋?！毙⌒〉牟鍒D，給我們的心靈帶來的沖擊是多么大??！這正是細節(jié)的觀察給我們帶來的震撼。其實，觀察插圖與寫作文是共通的，一定要注意細節(jié)，懂得了這個道理，孩子就向“內(nèi)行”邁進了一步。

此外，還有其他一些類別的插圖，我想：只要我們用心去看，就會有意想不到的發(fā)現(xiàn)，這實際上也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種體現(xiàn)。

二、利用插圖培養(yǎng)善于提問的習(xí)慣

在平時的教學(xué)中，提問一般有根據(jù)課題提問的，有根據(jù)課文內(nèi)容提問的，而根據(jù)課文插圖提問的好像不多，而在公開課、教研課中，幾乎沒有老師利用現(xiàn)成的插圖去激發(fā)學(xué)生提出問題。魯迅先生說過：“插圖不但有趣，且亦有益。”我想，倘若利用插圖的這種趣味性，去調(diào)動學(xué)生提問的積極性，久而久之，對孩子提問習(xí)慣的養(yǎng)成大有益處。

比如：蘇教版第7冊《虎門銷煙》一課的第二幅插圖，林則徐帶領(lǐng)大家虎門銷煙，后面是軍容整肅的士兵，百姓扛著成箱的鴉片扔進銷煙池，林則徐表情嚴肅地看著銷煙現(xiàn)場。抓住這個情境，老師問：“同學(xué)們，看了這幅圖，你能提一個問題嗎？”短暫的沉默后，有同學(xué)說：“此時的林則徐在想什么呢？”還有的同學(xué)說：“后面的士兵和銷煙的百姓又會想什么呢？”此時，大家暢所欲言，從而引導(dǎo)學(xué)生了解林則徐禁煙的決心和勇氣，感受到他強烈的愛國情懷，這也正是本文的中心所在?！墩\實和信任》的插圖中，一位男子站在明亮的街燈下，面帶笑容，手中拿著一張紙片。就此，學(xué)生能提好幾個問題：如“這個人為什么這么高興？”“他手中拿的紙片上面有什么內(nèi)容呢？”“這幅圖片背后有一個什么樣的故事呢？”等等。

對于現(xiàn)在語文課本中的插圖，可以說，每一幅圖都能提出幾個有價值的問題，而且都與文本聯(lián)系甚緊，有很多甚至就是課文的中心問題。比如《最后的姿勢》中，根據(jù)插圖，提出問題：“為什么這張圖上譚千秋老師張開雙臂是他生命中最后的姿勢？”問題抓住了課文的中心，隨著問題的解決，文章的主要內(nèi)容也就明了了。而且，圖片的這種直觀性、趣味性，使學(xué)生對提問題有很大的興趣，能比較廣泛地提高孩子提問的頻率，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成愛提問、善提問的好習(xí)慣。而且有插圖的輔助，還能提高學(xué)生所提問題的價值。適當避免一些漫無邊際，毫無意義的問題。

三、利用插圖品析詞句

小學(xué)語文課本的文章，都是一些精挑細選的美文，只有細細感悟字詞句的內(nèi)涵，才能真正學(xué)懂一篇課文。因此，合理利用課文插圖，使學(xué)生能加強對字詞句的理解、品味，那插圖的作用就進一步發(fā)揮出來了。如在學(xué)習(xí)老舍先生的《草原》一課時，課文第一自然段描寫了草原的美麗景色。其中有“一碧千里”和“翠色欲流”兩個詞，這兩個詞都是描寫綠色的。但側(cè)重點有所不同。正好，課本的94、95兩頁大幅的草原美景繪圖可以用到。我指導(dǎo)大家觀察插圖：同學(xué)們，放眼望去一片綠色，無邊無際，這就叫（一碧千里）；綠色的草地顏色鮮艷，綠得好像顏料要流下來似的，這就是（翠色欲流）。通過一邊看圖，一邊感悟，一邊講，加上教師的板書，使大家懂得“一碧千里”重在寫綠的廣度，“翠色欲流”重在寫綠的程度深。同時，也知道了“欲”的意思是“將要”。學(xué)生邊看邊想邊說，多種感官相互作用，教學(xué)的效果就更好了，對培養(yǎng)學(xué)生的思維也起到了積極的作用。再如《姥姥的剪紙》一課，充溢著祖孫間濃濃的親情。通過觀察插圖：頭發(fā)花白、滿臉皺紋的姥姥戴著老花鏡在專心地剪紙，一只小兔子的形象已出現(xiàn)在姥姥的手中，而“我”則把小手放在嘴邊，沉浸在姥姥精美的剪紙之中，背后的窗戶上貼滿了姥姥心靈手巧的剪紙作品。再回到文本中，體會“心靈手巧”、“嘖嘖贊嘆”等詞語以及“姥姥的剪紙為什么深入人心？”就不難了，因為通過看圖，大家已領(lǐng)略了姥姥高超的剪紙技藝，感受到她的慈祥和善。對于姥姥剪的老牛與小兔子的寓意也能很好地體會，感受祖孫間的深情厚誼，因為這幅圖充滿了濃濃的暖人情意，使我們深怕破壞了這一和諧美好的畫面。在這種氛圍中，我想，你讓小孩子去亂畫他也不會畫的，難道不是這樣嗎？

四、利用插圖培養(yǎng)學(xué)生的表達能力

語文教學(xué)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生語文的技巧，而更應(yīng)該在這個過程中涵養(yǎng)學(xué)生的情操和情趣，培養(yǎng)學(xué)生的靈性與想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展學(xué)生的個性。讓學(xué)生為插圖配“畫外音”，是一種頗具趣味、能培養(yǎng)學(xué)生讀和寫等表達能力的教學(xué)活動。

如在教蘇教版六年級上冊第19課《錢學(xué)森》一課時，通過前面的學(xué)習(xí)，同學(xué)們了解了錢學(xué)森克服重重困難，一心回國，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于踏上了回國的航船。此時，我一邊播放音樂《我的中國心》，一邊教孩子們在錢學(xué)森站在甲板上的插圖旁寫上此時他的心理獨白，有孩子寫道：“祖國啊，我終于回來了。我是多么想念您啊。我一定要為您的繁榮昌盛而努力?！蔽已惨暳艘蝗Γ蠹覍懙亩疾诲e，還有些同學(xué)為了不破壞插圖的美感，還把自己寫的文字用邊框框起來，顯得好看很多。再如教《小草和大樹》一課時，當勃朗特三姐妹取得成功時，我適時再次引導(dǎo)學(xué)生看圖，圖上，勃朗特三姐妹表情堅毅，她們的旁邊鮮花簇簇，這是她們獲得成功的象征，而面對鮮花和榮譽，她們在想什么呢？自己在插圖的空白處寫寫，然后大家交流。有的同學(xué)寫了：“騷塞，你不是看不起我們嗎？我們也在文學(xué)事業(yè)上取得了成功。”還有同學(xué)寫道：“誰說文學(xué)不是婦女的事業(yè)，只要努力，一定能取得成功的。”通過朗讀交流，大家一致認為：她們通過自己艱辛的努力，取得了文學(xué)事業(yè)上的輝煌成就，“小草”也能變成“大樹”，對學(xué)生的心靈產(chǎn)生了震撼作用。這種寫和讀，有利于學(xué)生培養(yǎng)語感、發(fā)展思維，長久訓(xùn)練，能提高學(xué)生寫作的能力。

五、利用插圖培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

小學(xué)語文課程標準中明確指出：“語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展?！比说牡赖滦摒B(yǎng)和審美情趣是息息相關(guān)的。有健全人格、完善道德的人才有正確的審美情趣；反過來說，有正確健康的審美情趣，才能促進健全人格、完善道德的形成，因此，二者是相輔相成的。而作為語文教學(xué)資源之一的課文插圖，對培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣有著得天獨厚的條件。這些插圖本身既有外在的色彩形象之美，又有內(nèi)在之美。我們不僅要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，還要有能夠感動的心靈。正如儒貝爾所言：“美，這是用心靈的眼睛才能看到的東西?！闭n文插圖之美大致有以下幾類：

1.風(fēng)景名勝之美。如“三亞落日”的瑰麗磅礴，“九寨溝”的靈山秀水，“煙臺的?！钡乃募久谰埃包S山奇松”的蒼勁挺拔……通過這一幅幅插圖，我們能感受到大自然的神奇與美好，結(jié)合課文的學(xué)習(xí)，更能激發(fā)孩子們熱愛自然，保護自然的決心。再如：“秦兵馬俑”的宏大氣勢，讓我們仿佛回到那金戈鐵馬的年代，為我們祖先的勤勞智慧而贊嘆?！鞍＜暗慕鹱炙庇纸o我們帶來另一種神秘的氣息，激發(fā)我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)，尋找人類未知的奇跡。此類插圖，還有很多，這里不再一一例舉。

2.歷史人文之美。如古典詩詞《如夢令》的插圖體現(xiàn)出來的濃濃的人文氣息，我們仿佛正站在詞人李清照的面前，感受她獨特的精神世界；《黃鶴樓送別》插圖中，“岸邊楊柳依依，江上沙鷗點點。李白佇立在江邊，凝視著遠方，只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……”此情此景，我們怎能不感受到他和孟浩然的依依惜別之情？不為他們的忘年之交所感動？

3.民風(fēng)民俗之美。如《清平樂·村居》中，一整頁紙的畫面：遠處鋤豆的大兒子揮汗如雨，中間正織雞籠的二兒子聚精會神，旁邊臥剝蓮蓬的小兒子憨態(tài)可掬，一對相親相愛的老夫妻談興正濃，加上農(nóng)村特有的景物，構(gòu)成了一幅和諧美好的中國古代鄉(xiāng)村生活的畫面，每次看到這幅圖，都能讓我們心境平和，感到田園生活的美好。《姥姥的剪紙》、《安塞腰鼓》都是反映中華民族的不同地域所呈現(xiàn)出來的多姿多彩的民風(fēng)民俗，讓我們感受到中國的幅員遼闊，文化多姿。

4.光輝人性之美。這類插圖，數(shù)量就更多了。眼睛上纏著的繃帶已被鮮血染紅，但仍和醫(yī)生談笑自如的軍神劉伯承；《掌聲》一課中真誠鼓勵腿有殘疾的學(xué)生小英，使她樹立起生活自信心的可愛的同學(xué)們；為人類盜取天火，甘愿忍受鷲鷹啄食自己肝臟的普羅米修斯；“在大海中永生”的鄧小平爺爺……這一個個光輝的人物形象所表現(xiàn)出來的人類的種種美好品質(zhì)，光輝人性，就像寒冬的暖陽，溫暖著我們；黑夜中的明燈，照亮著我們；沙漠中的清泉，滋潤著我們，讓我們感到人生的美好，世界的美麗。

“美是一種善，其所以引起快感正因為它是善。”亞里士多德說。通過這些美的欣賞，感悟，對學(xué)生通過語文的學(xué)習(xí)不斷強化其“善”的本性，形成完善的人格，提高自身道德修養(yǎng)能起到潛移默化的作用。

通過對這些課文插圖的觀賞、品析，結(jié)合文本的學(xué)習(xí)，把文字的理解品味和插圖的欣賞品鑒結(jié)合起來，語文教學(xué)會更有趣味性，更符合兒童教育的特點，體現(xiàn)語文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。

試想，若干年后，我們教的孩子長大了，曾經(jīng)學(xué)過的一篇篇課文可能具體文字淡忘了，而一幅幅課文插圖，必將永遠留在他們記憶的深處，聯(lián)想到一些人、一些事，帶給他們的將是懷念和感動，而這將是一筆寶貴的精神財富。

只要我們平時仔細觀察發(fā)現(xiàn)，就一定能充分發(fā)揮課文插圖的教學(xué)價值，讓我們的語文教學(xué)更加有效，更具有美感。

（言惠林，南京市江寧科學(xué)園小學(xué)，211100）