語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識

楊江峰

新課程對教師“教”生“學(xué)”的理解同原來已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的大變革，要求教師在教學(xué)過程中注重引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，富有個性化地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?！皢栴}意識是創(chuàng)新精神的搖籃”，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革關(guān)鍵在于問題意識的培養(yǎng)。

一、教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的先決條件

我們面對的是一群思維活躍、求知欲旺盛，對事物有著強(qiáng)烈好奇心的學(xué)生，這些都是我們培養(yǎng)學(xué)生自問意識的最佳優(yōu)勢。然而，這些最佳的優(yōu)勢能否有效的利用，取決于是否有一個適宜的師生關(guān)系。在大力提倡培養(yǎng)學(xué)生的主體性、發(fā)揚教學(xué)民主的今天，“師道尊嚴(yán)”“教師高高在上”的觀念仍根深蒂固的存在于許多人的思想深處，教師永遠(yuǎn)是正確的，學(xué)生對書本質(zhì)疑、向老師發(fā)問，便認(rèn)為是對老師不敬、沒有好好聽講、或是搗亂、鉆牛角尖，換來的是教師的不屑、不耐煩甚至諷刺的挖苦。于是課堂上便只剩下教師的聲音了，久而久之，學(xué)生也就沒有問題可問了，學(xué)生能學(xué)不能問，會學(xué)不會問，只學(xué)不問，更談不上自問意識了。相反，如果教師能轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，民主、平等地對待學(xué)生，并鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問，鼓勵學(xué)生求新求異，正確對待學(xué)生的提問，不譏諷、不嘲弄，挖掘其可貴之處，保護(hù)學(xué)生的積極性，建立融洽、和諧的師生關(guān)系，這就為學(xué)生自問意識的培養(yǎng)起到了重要的作用，也為學(xué)生的終身發(fā)展起著不可估量的作用。

二、開放、充滿活力課堂氛圍的創(chuàng)設(shè)，是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的基礎(chǔ)

1.以問題情境喚醒課堂的生命力

在教學(xué)過程中，教師可利用教材中某些現(xiàn)象和事例的矛盾關(guān)系，設(shè)疑發(fā)問，喚起學(xué)生注意并產(chǎn)生積極探求問題答案的心理。但是，教師要引導(dǎo)和調(diào)整學(xué)生的思維方式，由淺入深的去揭示事物間的內(nèi)在聯(lián)系。如在教朱自清的《背影》一文時，我說：“我覺得課文敘述家庭背景這段內(nèi)容應(yīng)該刪去，因為這段的描寫與課文的標(biāo)題這兩者之間不太吻合，不知各位意下如何？”這下學(xué)生大腦里的思維火花一下被點燃了，有學(xué)生點頭表示贊同，更有幾個學(xué)生高高地舉起手表示不同意我的觀點，有學(xué)生說這段內(nèi)容與課文中心是吻合的，因為作者在課文中對家庭背景的描寫是為了給課文渲染一種凄慘、暗淡的氛圍，這與課文凄慘、暗淡的感情基調(diào)相吻合，因此此段不該刪去。一個巧妙的問題，就能使學(xué)生產(chǎn)生思維的火花，學(xué)生的問題意識在潛移默化中得到了培養(yǎng)和強(qiáng)化。

2.以合作的方式實現(xiàn)學(xué)生之間的交流

課堂教學(xué)是一個師生之間、學(xué)生之間多邊合作的活動過程。營造課堂合作氛圍，既是課堂教學(xué)本身的客觀要求，又是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的有效策略。在教學(xué)目標(biāo)的制定上，教師應(yīng)盡量尊重學(xué)生意見，了解他們知識結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)心理的需求；在教學(xué)過程中，要經(jīng)常進(jìn)行心理互換；在教學(xué)活動中，留給學(xué)生一塊相當(dāng)充裕的自由活動的天地，根據(jù)教學(xué)任務(wù)的不同，把問題提給學(xué)生。如，在教《阿長與<山海經(jīng)>》時，我讓學(xué)生討論“作者在許多地方都寫到對阿長的討厭，因此這篇課文是寫作者對阿長的厭惡，對嗎？為什么？”；在教《狼》時，我讓學(xué)生討論“‘屠戶代表誰？‘狼代表誰？”“故事的結(jié)果告訴了我們一個什么道理？”……通過這種合作的學(xué)習(xí)方式，改變了沉寂的課堂，學(xué)生說話了，課堂氣氛活躍了，合作、討論都成了這些課的亮點所在?？梢姡瑢W(xué)生處在一種寬松自由、生動活潑的情境中學(xué)習(xí)，他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)和求知欲望會得到誘發(fā)和補償，學(xué)習(xí)的主動性和積極性就能得到充分發(fā)揮。通過對問題的討論、爭辯，使不能獨立解決的問題，在集體中解決，使本來能解決的問題找到更便捷的方法和圓滿的答案，讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。其實，這樣的交流比結(jié)論本身更重要，討論和爭辯使學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)，從而大大強(qiáng)化了學(xué)生的自問意識。

三、學(xué)生個性化閱讀思維的訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的核心

受中國傳統(tǒng)思想的影響，學(xué)生往往把教師和教材看作是知識的權(quán)威，一味迷信。“老師說的”“書上寫的”成了他們的口頭禪。我們老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生挑戰(zhàn)“權(quán)威”，讓他們反思作品中的人物、結(jié)構(gòu)、語言、思想、情感，從而開發(fā)學(xué)生的批判性思維，形成自己具有個性的解讀。因此，教師對學(xué)生個性化閱讀思維的訓(xùn)練，關(guān)鍵點在于排除學(xué)生思維定勢的干擾，鼓勵學(xué)生不相信權(quán)威，敢于在既定理論、觀點方面進(jìn)行質(zhì)疑，突破常規(guī)定型模式，超越傳統(tǒng)理論框架，引導(dǎo)學(xué)生變換角度去思考問題。如，閱讀教學(xué)中，除正面分析字詞句段篇的運用外，還可啟發(fā)學(xué)生思考，如果不這樣寫將會怎樣；甚至根據(jù)文章內(nèi)容，讓學(xué)生設(shè)計出與范文不同的思路來進(jìn)行比較；也可利用教材進(jìn)行補充情節(jié)的訓(xùn)練或改變主題的訓(xùn)練。我在教學(xué)《桃花源記》一課時引導(dǎo)學(xué)生分析課文的中心時說："課文的作者為我們虛構(gòu)一個寧靜安樂的世外桃源，描繪一幅沒有剝削、沒有壓迫，人人安居樂業(yè)、和睦相處的社會圖景的目的是表現(xiàn)他追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿，也體現(xiàn)了他思想的局限性，同學(xué)們認(rèn)同這些觀點嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生們紛紛發(fā)表自己的看法，各抒己見，有的說：“我認(rèn)為他這是以一個文人的方式來喚醒人們早已快對美好生活失去信心的心，還大家一片安寧的土地?！庇械恼f：“我深深為陶淵明的勇氣所折服，他不像現(xiàn)實中的某些人只知逃避責(zé)任，要知道他是不為‘五斗米折腰的人??！”有的說：“我從陶淵明身上讀出的是一個進(jìn)步思想，積極思想，先進(jìn)思想，一個積極進(jìn)取改變現(xiàn)實的偉大文人?！眰€性思維人人具有，只要注意巧妙引導(dǎo)，學(xué)生的個性化閱讀思維就可形成，而這種思維正是自問意識形成的一個核心要素，如果我們有意識放開手腳，讓學(xué)生大膽反思與批判，我們常常就會聽到學(xué)生耳目一新的理解和見解。

社會是不斷向前發(fā)展的，知識是永無止境的，社會需要的已經(jīng)不是“書呆子”，而是會學(xué)習(xí)的人。作為21世紀(jì)的教師，我們角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而不是知識的傳授者，“授之以魚不如授之以漁”。

（責(zé)任編輯 全 玲）