許金星
摘 要 新課改形勢下的德育工作,要注重確立學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀,形成學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的教育合力,加強(qiáng)心理品質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生健全人格等。
關(guān)鍵詞 新課改 學(xué)生主體地位學(xué)校德育
中圖分類號:G631文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1002—7661(2012)21—0074—02
新課改的實施,對學(xué)校德育工作提出了新的問題、新的挑戰(zhàn)。那么,如何積極適應(yīng)新課改形勢,在學(xué)校教育中卓有成效地落實道德教育呢?下面,筆者就幾個容易被忽視的問題,談一下自己的看法:
一、注重確立學(xué)生的主體地位
新課改要求以學(xué)生為本、以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為本。然而,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,在學(xué)校的德育工作中往往存在教師居于重心地位,學(xué)生處于從屬地位的情況。德育方法重傳遞,輕思考,忽視學(xué)生道德選擇和澄清能力的培養(yǎng);重灌輸,輕交流,忽視學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng);重顯性、輕隱性,忽視發(fā)揮教師示范、自然陶冶、校園文化、學(xué)科滲透等多渠道的德育功能?!暗掠^程的組織,就是教育者從一定的德育任務(wù)出發(fā),按照教育學(xué)理論,特別是按照德育過程的規(guī)律設(shè)計教育方案并付之實施?!睘榇?,適應(yīng)形勢發(fā)展,真正實現(xiàn)德育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的使命,必須對現(xiàn)有的德育模式進(jìn)行改革和調(diào)整,特別是要注重德育方法的重心轉(zhuǎn)移,確立學(xué)生的主體地位。
做到這一點,首先應(yīng)落實德育民主化,使德育方法由單向灌輸向平等交流轉(zhuǎn)變。落實德育民主化涉及教師與學(xué)生教育觀的轉(zhuǎn)變。教師要深刻認(rèn)識到隨著社會發(fā)展步伐的加快,每個人都需要學(xué)習(xí)和提高。教師要敢于承認(rèn)自己在某些問題上不如學(xué)生,充分認(rèn)可學(xué)生的認(rèn)識能力和分辨能力。相信他們在某些問題的認(rèn)識上有超越自己的思考,主動與學(xué)生交流,虛心接受學(xué)生意見,與學(xué)生平等溝通,共同提高。學(xué)生要消除對教師、家長的依賴思想,真正認(rèn)識到自己是個人道德生活的主體,以對本人負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任感,主動進(jìn)行道德學(xué)習(xí),自覺磨練道德意志,積極投身道德實踐。以一種積極進(jìn)取、自覺成長的生活觀與教師相互探討,共同思考,日益走向道德成熟。
其次,應(yīng)落實德育實踐化,使德育方法由封閉式向開放式轉(zhuǎn)變。道德品質(zhì)的形成動力來源于新的道德需要,新的道德需要產(chǎn)生于具體的生活實踐。脫離實踐,學(xué)生的道德需要就會枯竭。另一方面,完整的道德品質(zhì)由認(rèn)識、情感、意志和行為共同組成。行為是一個關(guān)鍵因素,是道德品質(zhì)的落腳點。如果道德教育僅僅滿足于提高學(xué)生的道德認(rèn)識,卻不能使學(xué)生付諸于道德行為,這樣的道德教育只能半途而廢、收效甚微。學(xué)校道德教育必須重視學(xué)生道德行為的培養(yǎng)。以往學(xué)校德育往往局限于課堂教學(xué),滿足于講解道德知識,對學(xué)生情感、意志和行為的培養(yǎng)相對薄弱,造成相當(dāng)一部分學(xué)生道德認(rèn)識不少,道德行為卻不多。要改變這種局面,學(xué)校德育必須打破單一的課堂講授模式,開發(fā)、推行多種多樣立體化、開放式的德育模式。學(xué)生走出校園,走向社會,投身于火熱的社會生活,體驗復(fù)雜多變的社會道德情境,嘗試進(jìn)行道德抉擇。學(xué)生在與人交往中體驗情感,在克服困難中磨練意志,在解決具體問題時履行道德行為。
第三,應(yīng)落實德育理想化,使德育方法由傳遞知識向塑造人格轉(zhuǎn)變。道德教育的最高追求是要使人具有完美的人格。盡管這一目標(biāo)對具體人來說,有些理想主義色彩。但正是這種理想,激勵著人們發(fā)奮苦讀,改革創(chuàng)新,具有更高的追求。一段時間以來,我們的德育談理想少了,道德教育也被納入了“應(yīng)試教育”的軌道,單純傳遞知識,忽視了對學(xué)生和諧人格的培養(yǎng)。其結(jié)果是高分低能者隨處可見,知識高深卻缺乏道德者隨處可見。道德是一個人的靈魂,也是一個民族的靈魂,學(xué)校德育承擔(dān)著塑造青少年人格的歷史使命。盡快使學(xué)校德育走出單純傳遞知識的誤區(qū),以塑造健全人格為目標(biāo),理應(yīng)成為今后學(xué)校德育方法改革的核心。
二、注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念
新課改強(qiáng)調(diào)教與學(xué)貼近學(xué)生實際,德育也應(yīng)貼近學(xué)生的日常生活和情感世界。這里,我們特別要注重學(xué)生生活中的價值取向。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下廣闊的開放市場,拓寬了學(xué)生視野,活躍了學(xué)生思想,但同時也在學(xué)生的價值取向上產(chǎn)生了負(fù)面影響。比如,某些學(xué)生對市場經(jīng)濟(jì)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)認(rèn)識不足,致使認(rèn)識上出現(xiàn)誤區(qū),價值觀念發(fā)生扭曲,理想境界空虛。認(rèn)為生活的真諦就是享受,無私奉獻(xiàn)已不再成為人的價值范疇,做事講價錢,付出要索取,把自己的行為用“等價交換”來衡量,在利他的同時首先要利己,更有甚者表現(xiàn)出只顧自己的方便和利益,而不顧他人和社會公德。還有一部分學(xué)生受外向型經(jīng)濟(jì)的影響,盲目崇洋,民族意識和愛國意識逐漸淡化等。針對這種現(xiàn)實,我們應(yīng)該根據(jù)新課改形勢,及時調(diào)整工作思路,采取應(yīng)對措施,增強(qiáng)德育工作的實效性。
首先,要突出愛國主義的教育。在多元化的社會環(huán)境中,堅定地進(jìn)行愛國主義教育,并將其作為思想教育的主旋律,引導(dǎo)學(xué)生在接觸開放的文化環(huán)境時,自覺抵制民族虛無主義和崇洋媚外的思想,把愛國主義教育落到實處,由感性到理性,由淺入深,引導(dǎo)學(xué)生由愛父母——愛師長——愛他人——愛集體,最后上升到愛祖國。
其次,要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀?!叭松^是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度,它指導(dǎo)著人生道路的前進(jìn)方向?!钡掠膬r值在于培養(yǎng)學(xué)生的“悟”性,使其樹立正確的人生觀。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們的價值取向呈現(xiàn)多元性,然而學(xué)校的德育必須堅持一元化的導(dǎo)向,使學(xué)生明白社會所容納的并不都是時代所提倡的。價值的真諦在于無論是社會價值還是自我價值,都要通過自身勞動來實現(xiàn)。讓學(xué)生明白人活著為什么,怎樣生活和做什么。在這個基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生的思想實際進(jìn)行理想教育,從學(xué)生生活的最貼切處入手,誘發(fā)其健康的職業(yè)理想,把社會理想教育落實到職業(yè)理想上,激勵他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,從而樹立起正確的人生觀、世界觀。
第三,要引導(dǎo)學(xué)生樹立新時期人才質(zhì)量觀。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們認(rèn)識到,最終決定一個國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展速度的根本不是物質(zhì)資源,而是人才資源,當(dāng)今市場的激烈競爭,實質(zhì)是人才質(zhì)量的競爭。新時期人才質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),已不再單純是過去那種踏實加肯干、服從命令聽指揮的類型,而是思想和能力是復(fù)合型、適應(yīng)型、開拓型的人才。因此,在德育上要給學(xué)生全方位的意識和能力,培養(yǎng)學(xué)生具有職業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)意識、敬業(yè)意識、質(zhì)量意識、競爭意識、公關(guān)意識、科技意識和法制意識,同時要在實踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的自省能力,能經(jīng)受挫折和失敗的考驗。
三、注重形成教育合力
新課改倡導(dǎo)學(xué)習(xí)領(lǐng)域與社會、家庭、社區(qū)相結(jié)合,這就要求我們的德育工作也必須充分利用其他領(lǐng)域的德育功能,構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會的教育合力,使德育渠道形成立體型、多元化、綜合性、全方位的體系。因此,只有確立大德育觀,才能保證德育工作的健康發(fā)展。學(xué)校作為德育工作的主陣地,大德育觀主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是德育到位并不是停留在口頭上或文字上,而是反映在思想上。從校長到教師思想上有德育的位置,行動上才會重視德育工作;二是全員育人,學(xué)校的每一個工作人員都應(yīng)為人師表,給學(xué)生樹立做什么樣的人、如何做人的榜樣;三是全方位育人,加強(qiáng)校園文化建設(shè),營造積極向上的人文氛圍,使學(xué)生在良好的環(huán)境中接受熏陶,受到感染;四是注重德育研究,把德育工作提升到一門科學(xué),按科學(xué)規(guī)律開展德育工作;五是主動取得家庭、社會的配合與支持,集小力為大力,變散力為合力,齊心協(xié)力抓好德育工作。家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任教師。事實上,家長們總是希望自己的子女品學(xué)兼優(yōu),辦事能力強(qiáng),更希望他們出色成才。這些想法是與學(xué)校德育工作目標(biāo)一致的,學(xué)校只要在教育活動中與家長們建立信息溝通的渠道,就可以避免出現(xiàn)“雙方目的相同而手段各異,造成受教育者茫然不知所措,最終收效甚微”的現(xiàn)象。為了讓家長認(rèn)識學(xué)校德育工作的重要性,在了解家長們普遍關(guān)心的重點、熱點和難點的基礎(chǔ)上,利用家長座談會向家長介紹全面實施素質(zhì)教育的意義,使家長充分認(rèn)識到實施素質(zhì)教育與學(xué)生健康成長的密切關(guān)系。同時也使家長明確學(xué)校德育工作的重點,使家長在思想上真正與學(xué)校取得共識,積極配合學(xué)校開展工作。同時還發(fā)揮學(xué)生自身的作用,通過學(xué)生與家長的交流,讓家長把對子女的愛融入到對學(xué)校的德育工作中。在具體實施素質(zhì)教育的過程中,要充分認(rèn)識調(diào)動家長們積極參與和協(xié)助的重要性,要正確地引導(dǎo)家長配合學(xué)校的教育工作,促使家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合,充分發(fā)揮家庭教育的巨大潛力。社會是學(xué)生的大課堂,雖然擔(dān)心不健康的東西會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響,但是要堅信積極、健康、向上的東西始終是我們社會的主流。關(guān)鍵在于引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生在實踐中識別假惡丑,堅持真善美。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格
根據(jù)新課改的要求,學(xué)校德育應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展特點為前提。如今是知識經(jīng)濟(jì)時代,伴隨著計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及,高科技的發(fā)展與應(yīng)用,競爭已深入到人們的日常生活中,“優(yōu)勝劣汰”“適者生存”等觀念深入人心,人們經(jīng)常會感到面臨著一種無形的壓力,并給自己帶來了沉重的心理負(fù)擔(dān),如果不適時加以調(diào)整,就會造成壓抑、頹廢的心態(tài),以至害怕競爭,消極隨落。另一方面,當(dāng)今社會的青年學(xué)生,絕大多數(shù)是獨生子女,家庭的過度呵護(hù)以及生活經(jīng)歷的缺乏,使一些人心理脆弱、意志薄弱、抵御挫折的能力差、依賴性強(qiáng)、情緒不穩(wěn)定,面對學(xué)習(xí)、生活、工作中出現(xiàn)的挫折難以承受,以至出現(xiàn)心理疾病,而一個心理不健康的人是難以立足于激烈的競爭環(huán)境的。因此,加強(qiáng)心理品質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格對于學(xué)生的全面發(fā)展,使之適應(yīng)社會發(fā)展的需要是非常重要的。在進(jìn)行心理品質(zhì)教育時應(yīng)注意以下幾個環(huán)節(jié):第一,增加學(xué)生的心理耐挫力,要勇于面對困難和挫折。歷史上與現(xiàn)實中功成名就者都經(jīng)歷過種種挫折甚至打擊,要辨證地分析挫折的得失——既要看到困難和挫折給我們帶來了情感上的傷害,又要看到它能磨練一個人的意志,增強(qiáng)個人解決問題的能力,使人在戰(zhàn)勝挫折的過程中積累經(jīng)驗,增長知識和才干。第二,要培養(yǎng)學(xué)生的自我教育、自我約束、自我激勵能力,積極引導(dǎo)學(xué)生正確評價自己,正確分析認(rèn)識自己,激勵自我進(jìn)取,并約束自己的不良行為,從而培養(yǎng)獨立人格的自主和自律意識。第三,要有勇于決斷的魄力和堅忍不拔的意志,尤其是意志的磨練。因為社會競爭決不僅僅是知識和技能的較量。常言道:“不經(jīng)一事,不長一智”,堅強(qiáng)的意志是我們獲得成功的重要因素。
總之,“德育為一切教育的根本,是教育內(nèi)容的生命所在,德育工作是整個教育工作的基礎(chǔ)。”德育工作承擔(dān)著扶植社會良知的教育職責(zé),現(xiàn)實意義重大。同時,它也是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要想完美地構(gòu)筑它,不僅需要精湛的技藝,而且需要永久的細(xì)心和耐心。新課改形勢下,為了學(xué)生的全面發(fā)展,我們每一個教育工作者都要切實把握德育工作的針對性與實效性,謹(jǐn)慎地繞過一些誤區(qū),力爭把這項工作做得更好。
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(責(zé)任編輯 劉 紅)